رنا سماحة تروي تفاصيل الخُلع وترد على شائعات الضرب والخيانة
تاريخ النشر: 16th, January 2025 GMT
متابعة بتجــرد: خلال لقائها ضمن برنامج “ورقة بيضا” الذي تقدّمه يمنى بدراوي عبر قناة “النهار”، كشفت الفنانة رنا سماحة عن معاناتها بعد انفصالها عن الملحن سامر أبو طالب، مؤكدةً أنها لم تُطلّق من زوجها، لكنها حصلت على خُلع منه.
ونفت رنا خلال اللقاء كل ما تردّد عن تعرّضها للخيانة والضرب على يد طليقها، مؤكدةً: “قرأت كمية شائعات كبيرة خلال الفترة الأخيرة، لذلك قررت الخروج للرد عليها، فأنا بخير، ولكن تم الانفصال بيني وبين أبو ابني بسبب الخلافات وعدم التفاهم بيننا، وقد اتخذت قراراً نهائياً بعدم العودة الى طليقي”.
وأضافت: “الانفصال بيننا لم يكن بأحسن شكل، كان قضية خلع، والمتداول في المحاكم ما يخص نفقات ابني، لا اتعذبت ولا اتخَنت ولا خوّنت، إحنا اختلفنا ومبقيناش عارفين نعيش مع بعض، والعلاقة ما بينا حالياً مالك فقط، ومهما حصل هو أبو ابني”.
واختتمت رنا سماحة حديثها بالقول: “مالك ابني بالنسبة لي هو الحياة، ولم أندم لحظة على قرار إنجابي له، فهو مكسبي الوحيد في تجربة الزواج، وبعد إنجابه أُصبت باكتئاب ما بعد الولادة، وكنت أخاف ألمسه، وعندما أقترب منه أبكي، لكن تعوّدت مع الوقت، وأخاف من المستقبل على ابني، وأنا بشكل عام ضد التربية الإيجابية”.
main 2025-01-16Bitajarodالمصدر: بتجرد
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: الضرب جاء 14 مرة في القرآن وليس له علاقة بالزوجات.. فيديو
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الاختلاف الفقهي ليس تضادًا، بل رحمة من الله- تعالى- للأمة الإسلامية، موضحا أن النصوص الشرعية تتنوع ما بين قطعي الثبوت وظني الدلالة، وظني الثبوت وقطعي الدلالة، وهذا يفتح المجال لاجتهادات متعددة من العلماء وفقًا لفهمهم للنصوص.
وأشار عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الإثنين، إلى أن اللغة العربية، التي نزل بها القرآن الكريم، تتسم بالثراء الكبير وحمل العديد من المعاني للكلمة الواحدة، وهو ما يسهم في تعدد التفسيرات.
وقدم مثالاً من سورة النساء، في قوله- تعالى-: "واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن".
وأوضح أن كلمة "الضرب" وردت في القرآن الكريم بأكثر من 14 معنى، من بينها “التغطية، المفارقة، التوضيح، التداخل، التمثيل”، مما يعكس قدرة اللغة العربية على توصيل معانٍ متنوعة، ولكن ليس معناه ضرب الزوجات.
وأشار الشيخ خالد الجندي، إلى آية الوضوء “أو لامستم النساء”، مؤكدًا أن الفهم اللغوي للنص؛ أسفر عن اختلافٍ في تفسيره بين المذاهب الفقهية، فالإمام الشافعي اعتبر أن اللمس يعني مجرد المصافحة أو التلامس البسيط، حتى وإن كان دون شهوة، وهو ما ينقض الوضوء، بينما الإمام مالك قال إن الوضوء لا يُنتقض إلا إذا صاحب اللمس تفكير في لذة أو شهوة، أما الإمام أبو حنيفة فقال إن اللمس لا ينقض الوضوء مطلقًا، سواء كان بشهوة أو بغير شهوة، مع التأكيد على أنه لا يُجيز المصافحة بين الرجل والمرأة الأجنبية.
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية