قتل أبناءه لأجل الدعوة| الحشاشون.. كيف أخلص حسن الصباح لدعوته؟
تاريخ النشر: 15th, January 2025 GMT
أقيمت أمس ببيت السناري بحي السيدة زينب ندوة لمناقشة كتاب «الحشاشون.. صفحات من تاريخ وأساطير النزارية» الصادر عن دار العين للنشر للمؤرخ حسن حافظ.
إخلاص حسن الصباحوخلال الندوة قال حسن حافظ إن حسن الصباح قرر قتل ابنيه حتى لا يظن أحد أنه أقام دعوته من أجل توريثها لأبنائه. فقد أخلص الصباح لقضيته وأخلص لها كثيرًا، وهذا الأمر أكسبه نوعا من الاحترام من جانب المؤرخين السنة ومنهم مثلا المؤرخ الشهير ابن الأثير الذي تعامل مع حسن الصباح باحترام كبير جدًا في كتاباته إذ كان يذكر فضائله ومنها احترامه للشريعة بشكل كبير جدًا داخل قلعة ألموت ورفضه بشكل قاطع تمرير الخمر داخلها، فقد كان مذهبه قائمًا على التقشف والزهد والإخلاص لدعوتهم.
ويكمل حسن حافظ: ما حولت مناقشته في الكتاب هو معرفة السياق التاريخي الشديد لتأسيس الجماعة النزارية المشتقة أساسًا من الشيعة النزارية فأهميتها بالنسبة إليَّ أنها واحدة من أهم الجماعات التي انشقت عن الإسماعيلية الأم في الفترة الفاطمية. وهذه الجماعات كونت نظام سياسي يختلف تمامًا عن التجربة الإسماعيلية داخل مصر.
ويستطرد: الجماعة النزارية ارتبطت بها مجموعة من الأساطير إذ كانت محل رعب حقيقي بين كل الدول والجماعات المحيطة.
إبطال الدعوة النزاريةأما بخصوص تسمية الكتاب باسم الحشاشون بدلًا من النزارية قال: أعتقد أن الأسطورة هزمت التاريخ في حقيقة الأمر. وهذه الأسطورة بدأ منذ وقت الفاطميين أساتذة الدعوة فقد أطلقوا هذا المسمى كنوع من أنواع التحقير فالخلافة الفاطمية دخلت في صراع كبير بينهم وخصوصًا خلال فترة الآمر بأحكام الله. وهذه الأمور دفعت الفاطميين لإصدار مرسوم وسجل رسمي تبطل فيه الدعوة النزارية، وهنا ظهر لفظ الحشيشة فهذا اللفظ استخدم في الفترة الفاطمية كناية، لكنه لم يكن يستخدم في هذه الفترة كمخدر بل كان معناه هو هؤلاء الناس الذين لا قيمة لهم. فهذا اللفظ لم نجده عند المصادر الفارسية التي أرخت لنزارية ألموت لأنهم لم يعرفوا أيًا من الدعاية الفاطمية العربية والتي كان مركزها الأساسي مصر والشام.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دار العين الحشاشون حسن حافظ المزيد حسن الصباح
إقرأ أيضاً:
دعاء الصائم عند الإفطار .. اغتنم الدعوة التي لا ترد
من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء وقت الإفطار في رمضان، فدعوة الصائم لا ترد عند فطره، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:" ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ.
ويستحب ترديد دعاء الصائم عند الإفطار، كي يستجيب الله للصائم دعوته ويحقق حاجته.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول إذا أفطر: «اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ»، رواه أبو داود مرسلًا، وفي حديث آخر عن ابن عمر-رضي الله عنهما- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: «ذهب الظمأ وابتلَّت العروق وثبت الأجر إن شاء الله». أخرجه أبوداود والحاكم والبيهقي.
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم-يقول أيضًا: " اللهم إنّي أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي"، رواه ابن ماجه من دعاء عبد الله بن عمرو بن العاص، وحسّنه ابن حجر في تخريج الأذكار.
دعاء الصائم المستجاب- اللهم تقبل صيامي وقيام وصالح أعمالي وتجاوز عن سيئاتي.
- اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم.
- اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا.
اللهم لا تردنا خائبين، وآتنا أفضل ما يؤتى عبادك الصالحين، اللهم لا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين ولا ضالين ولا مضلين واغفر لنا إلى يوم الدين برحمتك يا أرحم الراحمين.
دعاء الصائم لا يرد(الحمدُ للهِ الَّذي أطعمَني، و أشبعني ، و سقاني، و أرْواني).
(الحَمدُ للهِ الذي أطعَمَنا وسَقانا، وجعَلَنا مُسلِمينَ).
(اللَّهمَّ عافِني في بدَني اللَّهمَّ عافِني في سَمعي اللَّهمَّ عافني في بصَري لا إلَه إلَّا أنتَ).
اللهم لك الحمد كله بما خلقتنا ورزقتنا، وهديتنا وعلمتنا، وأنقذتنا وفرجت عنا، لك الحمد بالإيمان، ولك الحمد بالإسلام، ولك الحمد بالقرآن.
اللهم لك الحمد حمداً كثيراً بكل نعمة أنعمتها علينا من قديم أو حديث، أو سر أو علانية، أو خاصة أو عامة. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى، حمداً كثيراً كما تحبه وترضاه.
اللهم يا من أنت أجود من سألت وأعظم من أعطيت وأكرم من منح، احفظ لنا النعم وابعد عنا النقم.
اللهم متعنا بكامل العافية، واحفظ علينا النعم واجعلها سبباً لصلاحنا واعصمنا من افسادها. اللهم إني أعوذ بك من السلب بعد العطاء.