جميعُنا شاهد صورة ومنشور التعيس عرمان و خائب الرجاء خالد سلك وهُما يحاولان أن ينفيان ماهو ( حقيقي ) حول الخلافات التي نشبت بينهما لدرجة أن حاول أحدهم ضرب الآخر بسماعة هاتف غرفة الفندق !! نستطيعُ القول بأن النهايات تبدوا جميلة نوعاً ما ،، فإبتسامة عرمان صادقة في إيحائها بحاجةُ في نفسه التي لاتعرفُ سوى الحقد والمكائد التي أصابت رفقائة السابقين وعلامات الصورة تقول بأن الخائب لن يسلم من مكر التعيس إن لم يكن اليوم فغدآ ،، وهذه متروكة للزمن !!

أما الشي الغير جميل هو أن تجوب دول الجوار إبتداءً من كينيا ومصر وأثيوبيا وتشاد وكمبالا بذريعة إيقاف الحرب وطي صفحات الخلاف بين الدعم والجيش ثم ينتهي بك الأمر بمغروزة سيلفي إيقاف ونفي خلاف بينك وبين رفيقك اللدود !! فالتعيس هو التعيس من رافقة خاب رجاء أهله فيه ونفته نفسه وقست عليه جموع الشعب وشتمته كما شتمت صورة مغرزته !!
هولاء لايعدون من كونهم أواني خواء ضربها صي هواءٍ فأصدرت أصوات أشبه بعواء الذئاب !!
إياك أن تكون تعيساً كياسر وخائب رجاء كخالد !!

تبيان توفيق

.

المصدر: موقع النيلين

إقرأ أيضاً:

خالد الجندي: لازم نلتزم برأي الأزهر في الفتوى العامة التي تمس المجتمع

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن التعدد في الفهم الفقهي نعمة مش نقمة، ومش مطلوب أبدًا إن الناس كلها تمشي على رأي فقهي واحد، لأن ربنا نفسه خلق الكون كله على التنوع والاختلاف، فكان من الطبيعي إن الفقه كمان يحتمل التعدد والاختلاف.

 وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الخميس: "فيه ناس مستغربة ليه الفقه مش واحد؟ ليه عندنا مالكي وشافعي وحنفي وحنبلي؟! أنا بسألهم: إذا كان الكون اللي ربنا خلقه كله متنوع، من الألوان، للطبيعة، للناس، يبقى إزاي عايزين الفقه يبقى رأي واحد؟!".

 وتابع: "ربنا بيقول في سورة آل عمران: «هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ»، يعني في آيات واضحة جدًا لا تحتمل إلا معنى واحد زي: «قل هو الله أحد»، دي آية محكمة، وفي آيات تانية ربنا خلاها تحتمل أكتر من تفسير، وده اسمه التشابه، وده اللي بيخلي الفقه واسع والآراء متعددة".

خالد الجندي: البعث في القرآن معناه ليس القيام من الموت فقطخالد الجندي: رسالة الرئيس للدعاة والأئمة تؤكد ضرورة بناء الإنسان المتوازن

 وأوضح الجندي أن المتشابهات في القرآن مش للتشويش، بل للتيسير والتوسعة، مضيفاً: "يعني مثلًا، كلمة (قروء) في القرآن معناها إيه؟ هل هي الحيض ولا الطُهر؟ الاتنين اتقالوا في الفقه، وكل مذهب ليه دليله، كلمة (لامستم) معناها إيه؟ المس ولا الجماع؟ برضه فيها خلاف، الخلاف ده مش تناقض، ده ثراء فقهي". 

وأفاد بأن الفتوى نوعان: "إما فتوى في أمر خاص، وفي الحالة دي لك أن تختار من بين الآراء الفقهية ما يناسبك من مذهب مالكي أو شافعي أو غيره، لأن فيه سعةـ لكن لو الفتوى في أمر عام يمس المجتمع كله، فلا يجوز لكل فرد يختار على مزاجه، لازم نرجع ونلتزم برأي المشيخة، لأن توحيد الكلمة أهم من تعدد الاجتهادات".

مقالات مشابهة

  • خالد الجندي: لازم نلتزم برأي الأزهر في الفتوى العامة التي تمس المجتمع
  • قرار من "فيفا" يصدم الزمالك: إيقاف القيد وتهديد بالغياب عن بطولات إفريقيا بسبب مستحقات بوطيب
  • يساعدك في اتخاذ القرار.. كيف يغيّر الذكاء الاصطناعي صورة الإنسان عن نفسه؟
  • الزمالك يُعلن إيقاف القيد بسبب مستحقات خالد بوطيب
  • الزمالك لـ صدى البلد : إيقاف القيد سببه خالد بو طيب
  • بيان من مياه الجنوب إلى المشتركين.. ماذا فيه؟
  • بالذكاء الاصطناعي ماذا لو عاد خالد بن الوليد أو نيوتن؟
  • المصارف الإسلامية التي أعادت الاعتبار للمال.. ماذا حدث لها؟
  • ماذا تعرف عن عصابة تران دي أراغوا التي يهاجمها ترامب بشراسة؟
  • ماذا تعني المصادقة على مشروع قانون التعبئة العامة في الجزائر؟