تفشي بوحمرون يسائل المسؤولين الجهويين لوزارة الصحة
تاريخ النشر: 13th, January 2025 GMT
زنقة 20 ا علي التومي
يواجه عدد من المسؤولين الجهويين والإقليميين بقطاع الصحة خطر المساءلة، بعد تفشي مرض «بوحمرون» بشكل واسع وارتفاع عدد الوفيات، خاصة في المناطق القروية والمدن الصغيرة.
وسجلت وفيات كثيرة في أقاليم مثل أزيلال وسوس والحوز، وسط ضعف التدخل الصحي وعزوف السكان عن التلقيح، ما أدى إلى انتقال المرض المعدي مؤخراً إلى المدن الكبرى، مما زاد الضغوط على وزارة الصحة التي أطلقت لجان تحقيق لمحاسبة المسؤولين عن التقصير.
وبحسب مصادر مطلعة، فإن الإنتشار الكبير للمرض في نطاق بعض المديريات دفع المسؤولين إلى حالة من الترقب، لا سيما بعد أن خرج الوضع عن السيطرة في العديد من المناطق النائية.
وفي ظل هذا التفشي، لم يعد المرض يقتصر على الأطفال، بل سجلت إصابات بين الكبار، منها مئات الحالات داخل السجون، مما زاد المخاوف من انتشاره في التجمعات المغلقة.
ويرجع مراقبون الأزمة إلى ضعف الإقبال على التلقيح خلال فترة كورونا، حيث تتواصل تحقيقات الوزارة لتحديد المسؤوليات، وسط تحذيرات من أن الأزمة قد تُطيح بمسؤولين محليين وجهويين بسبب سوء تدبير الوضع الصحي وموجهة المرض بالكرق والتظابير اللازمة.
المصدر: زنقة 20
إقرأ أيضاً:
هل يجوز جمع الصلوات بسبب المرض؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز جمع الصلوات في الحضر عند المرض؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق وامين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
وقال مجدى عاشور انه من المعلوم أن الصلاتين اللتين يجْمَعُ بينهما هما: الظهر والعصر، وكذلك المغرب والعشاء.
وأشار الى أنه يجوز للمريض الجمع بين الصلاتين بعذر المرض - على المختار في الفتوى والمصلي مُخيّر في أن يجمعهما جمع تقديم أو تأخير؛ خاصة إذا كان يلحقه بسبب أداء كل صلاة في وقتها مشقة وضعف أو ألم شديد .
واستدلت بما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال : جمع رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء بالمدينة ، من غير خوف ولا مطر . فقيل لابن عباس : ما أراد إلى ذلك ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمته " [رواه أبو داود وغيره .
ورواه مسلم بلفظ: "في غير خوف ولا سفر، قيل فعل ذلك من أجل المرض .
ونوه بأنه يلحق بذلك ايضا خوف فوت الوقت والإنسان في الطريق من غير سفر ، نظرا لزحام الطريق ، وكذلك للأطباء الذين يمكثون مدة طويلة في العمليات ، مما تستغرق وقتين مما يجمع بينهما ، وغير ذلك مما فيه مشقة أو ضرر .
حكم الجمع بين الصلوات لعذر المرض
وأوضحت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات جائز في حالات العذر كالسفر أو المرض، مشيرة إلى أن للمريض الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، سواء جمع تقديم أو تأخير، بشرط أن ينوي ذلك قبل دخول وقت الصلاة الثانية، كما هو الحال في المذهب المالكي.
في سياق متصل، أوضح الدكتور محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للعروس في ليلة الزفاف الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير، إذا تعذر عليها أداء كل صلاة في وقتها.
طريقة جمع الصلاة
وأضاف أن طريقة الجمع تتم بتأدية صلاة المغرب أولًا في وقت العشاء، حيث تقام صلاة المغرب جماعة، وبعد الانتهاء منها وإقامة جديدة، تؤدى صلاة العشاء بشكل منفصل.
وأكدت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات مشروط بوجود عذر معتبر كالمشقة أو المرض، مستشهدة بأحاديث نبوية شريفة. من ذلك حديث أنس رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما"، وحديث معاذ رضي الله عنه: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فكان يصلي الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا".
وشددت دار الإفتاء على أن هذا الحكم يهدف إلى التيسير على المسلمين في الظروف التي يصعب فيها أداء كل صلاة في وقتها، مع الالتزام بالنية المسبقة والترتيب الصحيح بين الصلوات أثناء الجمع.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية