حشود كبيرة من الحسيني .. دعم المقاومة ووقف الحرب واجب عربي إسلامي / فيديو وصور
تاريخ النشر: 10th, January 2025 GMT
#سواليف – خاص
تحت شعار” دعم المقاومة ووقف الحرب واجب عربي إسلامي” ، انطلقت بعد صلاة الجمعة اليوم حشود كبيرة من المسجد الحسيني في العاصمة عمان ، تضامنا مع فلسطين والمجاهدين فيها وفي غزة ، وتأكيدا على ضرورة دعم المقاومة في عموم فلسطين ، ووقف الحرب الصهيونية على غزة والمستمرة منذ أكثر من خمسة عشر شهرا.
ورفع المتظاهرون أعلاما أردنية وفلسطينية ولافتات دعت الانظمة العربية إلى كسر الحصار عن غزة ، والى كسر #الصمتالعربي ضد #مجازرالاحتلال وحرب #الإبادة_الجماعية في غزة.
وأكد المشاركون في المسيرة،على دعمهم خيار المقاومة ، مشددين على أن المقاومة هي السبيل الوحيد لانهاء الاحتلال.
وأدان المشاركون في المسيرة الإجرام الصهيـونـي في شمال غزة وطالبوا للأمم المتحدة للقيام بدورها المطلوب دون تواطؤ مع العدو الصهيـوني .
مقالات ذات صلةوطالب المتحدثون في المسيرة بضرورة الافراج عن معتقلي المقاومة ، مؤكدين أن دعم المقاومة ليس جريمة.
وهتف المشاركون
لا تصدّر للأنذال.. ولا تحمي الاحتلال
واسمعوا يا جماعة.. غزة أكبر مجاعة
يا اللي قاعد جوا الدار.. نسكت والله أكبر عار
وادي عربة مش سلام.. وادي عربة استسلام
علّي علّي علّيها ملعون اللي بده يلويها
بالروح بالدم نفديك يا أقصى
الشعب يريد تحرير فلسطين
طالع لك بيدي حربة فلتسقط وادي عربة
طالع لك يا عدوي طالع من كل بيت وحارة وشارع
مطلبنا نفتح الحدود شعب الاردن كله اسود
وادي عربة مش سلام وادي عربة استسلام
علّي صوتك في عمان احنا جزء من الطوفان
قالوا حماس ارهابية كل الأردن حمساوية
احنا الثورة واحنا الشعب اهتف سمّع كل الغرب
قالوا حماس ارهابية كل العرب حمساوية
من عمان تحية من شعب الأردنية لغزتنا الأبية
قالوا حماس ارهابية كل العرب حمساوية
من عمان تحية من شعب الأردنية لغزتنا الأبية
ضربوا كوادر طبية وقالوا حماس ارهابية وكل العالم حمساوية
لا سفارة صهيونية على الأرض الأردنية
لا سفارة امريكية على الأرض الأردنية
متحدين ومتحدين كلنا بنهتف لفلسطين
ضربوا كوادر طبية وقالوا حماس ارهابية وكل العالم حمساوية
متحدين ومتحدين كلنا بنهتف لفلسطين
علا يا شعبي علا الموت ولا المذلة
علا يا شعبي علا التطبيع مذلة
بايعناك بايعناك يا سنوار بايعناك
بايعنا سلاحك وجنودك
يا شهيد بايعناك
بالروح بالدم نفديك يا فلسطين
بالروح بالدم نفديك يا أقصى
سمعلي أهل النفاق.. بايعنا رجال الأنفاق
الانتقام الانتقام.. يا كتائب القسام
لا بنساوم ولا بنبيع.. ولا بنرضى بالتطبيع
اهتف خلي العالم يسمع.. ابن الأردن لا ما طبّع
حشود كبيرة من الحسيني .. دعم المقاومة ووقف الحرب واجب عربي إسلامي pic.twitter.com/lRfe1JHbm2
— fadia miqdadai (@fadiamiqdadi) January 10, 2025المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف الصمت مجازر الإبادة الجماعية حماس ارهابیة دعم المقاومة ووقف الحرب وادی عربة
إقرأ أيضاً:
في جمعة ختام الصوم.. كنيسة الشهيدة دميانة تستقبل السيد المسيح بالسعف| فيديو وصور
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الجمعة، بـ "جمعة ختام الصوم"، والتي توافق 11 أبريل، لتبدأ بعدها احتفالات في الكنيسة بسبت لعازر ثم أحد الشعانين (حد السعف)، ثم أسبوع الآلام وعيد القيامة المجيد.
ويرصد موقع "صدى البلد" الإخباري من داخل كنيسة الشهيدة دميانة بالعدوية مظاهر الاحتفال بدخول السيد المسيح أورشليم...
جمعة ختام الصوموتؤدي الكنيسة احتفال جمعة ختام الصوم بنفس طقس آحاد الصوم الكبير، وليس الأيام العادية، كما تنفرد جمعة ختام الصوم في الكنيسة بطقس "سر مسحة المرضى" المعروف بين الأقباط باسم “القنديل العام”.
تعليمات عاجلة بمراعاة أعياد المسيحيين عند وضع جدول امتحانات شهر أبريل لطلاب المدارس
علي جمعة: مسيحيو مصر أخوال المسلمين.. وهكذا انتشر الإسلام في العائلة
يعتبر القنديل العام أو طقس سر مسحة المرضى، أحد أسرار الكنيسة السبعة، قبل الدخول في أسبوع الآلام، لأنه ممنوع عمل قنديل للمرضى في هذا الأسبوع، كذلك تمتنع الكنيسة عن الجنازات في هذا الأسبوع ورفع البخور، لذلك تصلي طقس الجناز العام على المسيحيين في نهاية قداس أحد الشعانين.
وأطلقت الكنيسة اسم “جمعة ختام الصوم” لأن بها ينتهى الصوم الأربعينى المقدس، حيث سبق الصوم الأربعيني أسبوع الاستعداد، ويعقبه أسبوع الآلام الذى ينتهى بقداس سبت الفرح وعيد القيامة المجيد.
ويجمع طقس جمعة ختام الصوم بين طقس الأيام والآحاد فى الصوم الكبير فيرفع بخور باكر بطريقة السبوت والآحاد فى الصوم مع ملاحظة أن تقرأ النبوات وتقال الطلبة مع المطانية كما فى أيام الصوم المقدس.
وسر مسحة المرضى هو سر مقدس به يمسح الكاهن المريض، وقد أسسه الرب بنفسه، ويحق لجميع الأقباط حضور الطقس وليس المرضى.
ومن المعروف أن كل الأسرار يجب أن تتم فى الكنيسة، ولما كان سر مسحة المرضى يستثنى من هذه القاعدة لأن المريض لا يقوى على الحضور إلى الكنيسة وبالتالي فإنه يطلب ممارسة هذا السر له فى البيت، لذلك قررت الكنيسة أن يعمل هذا السر فى يوم جمعة ختام الصوم الكبير لتعمله مثل القداس (قنديل عام) لشفاء المؤمنين مما يكون قد أصابهم من ضعف فى الجسد بسبب الصوم الذى كانوا يصومونه انقطاعيًا حتى غروب الشمس خلال فترة الصوم الكبير، هذا من الناحية الجسدية، أما من الناحية الروحية وإن كان فعل خطية تغفر له، لأن التقدم بسر يجب أن يعترف أولًا بالخطايا وتقديم توبة عنها من ممارسة سر التوبة والاعتراف.
والسر له عدة أسماء منها:
١ـ مسحة المرضى.
٢ـ الزيت المقدس.
٣ـ القنديل، وكلمة قنديل نسبة إلى فتيل القطن الأبيض المغموس فى الزيت.
ويتم استخدام 7 فتائل توضع في الزيت إشارة إلى كمال مواهب الروح القدس فى الكنيسة، ويجب أن يكون الكاهن صائما ومستعدا لإتمام السر، ويصلى على زيت نقى لأن الزيت رمز للفرح والنور واستنارة القلب.
وفى جمعة ختام الصوم، تقال أرباع الناقوس الخاصة بالصوم ولا تقال الطلبة ولا تُعمل ميطانيات في باكر وتُقال الذكصولوجيات بطريقة طوبى للرحما على المساكين وكذلك مرد الإنجيل جى بين يوت.
ولا تقال الهيتنيات ويقال مرد المزمور والأسبسمس الآدام أو الواطس الخاصين بالصوم كما تقال قسمة الصوم المقدس ويقال مزمور التوزيع وجملته والمدائح ولحن "جى إف إسماروؤت" بطريقة الصوم كما يقال لحن "بي ماي رومي" فى الختام.
نخاف حتى من التنفس.. سكان من مالي يتحدثون عن فاغنر