يمانيون:
2025-03-10@02:50:22 GMT

جمعة رجب وَتفاؤلٌ بعامنا الجديد

تاريخ النشر: 6th, January 2025 GMT

جمعة رجب وَتفاؤلٌ بعامنا الجديد

بشرى المؤيد

مصادفة عجيبة وجميلة أن يأتي عامنا الجديد 2025 متزامناً مع عيدنا الكبير “عيد جمعة رجب”، عيد اليمنيين خَاصَّة، عيد دخول كُـلّ اليمنيين في الإسلام، عيد مدح الرسول لهم وَسروره بقوله: “سلام على همدان، سلام على همدان، سلام على همدان” ثم سجد سجدة شكر لدخولهم في دين الله الحنيف برسالة منه -صلى الله عليه وآله وسلم- تلاها حيدر الإسلام -علي بن أبي طالب- على مسامع أهل اليمن، وما كان جوابهم إلا “نشهد أن لا إله إلا الله وَأن محمداً رسول الله فدخلوا في الإسلام كافة”.

يا لها من عظمة، وَيا له من فخر، وَيا له من مجد؛ أن يتهلل وَيشرق وجه رسول الله بسماعه أن أهل اليمن أسلموا كلهم، يا لها من دلالات عظيمة، وقراءات عميقة، وَبشائر كبيرة لهذا العمق الإيماني الذي حازه اليمن بهذا الشرف العظيم؛ فكيف لا! واليمن أهل المدد وَالسند وَأهل النجدة، وأهل الشهامة والشجاعة والنخوة، كيف لا! والإيمان يمان والحكمة يمانية، كيف لا! واليمن الأنصار من ناصروا رسول الله وكانوا معه في الشدة والرخاء، والعسرة واليسر، والحزن والفرح، كيف لا! واليمانيون يحتلون مكانة عظيمة في قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

إن جمعة رجب لها قداسة عظيمة، ومكانة كبيرة، وحب عظيم في قلوب من وصفهم رسول الله بالأرق قلوب وألين أفئدة، فما علينا إلا أن نحتفل بهذا اليوم الكريم، اليوم العظيم، اليوم الخاص باليمنيين وأن نعيد ما كان آباؤنا وأجدادنا يحتفلون به إلى وقت قريب ثم كاد أن يندثر كمظهر “جعالة العيد”، وصنع الكعك، وزيارة الأهل وَالأقارب وتجمعهم، وَ”عسب العيد”، وَشراء الملابس الجديدة، وَالفرح وَالسرور بتبادل الهدايا؛ حتى نعيش هذا الإحساس الفريد وَالمتميز في حياتنا.

صحيح أننا مررنا وَنمر بظروف صعبة وما زالت هذه الظروف تحيط بنا وَتمنعنا من أن نعيش حياتنا بشكل طبيعي، لكن الله معنا وَسينصرنا على من آذانا في قوتنا، وحرمنا من معاشاتنا، وحاربنا في أرزاقنا بكل وسائله الشريرة، وما زال يحاصرنا ويضيق علينا؛ لكننا بتصميمنا وَإرادتنا وَعزيمتنا وَإيماننا بأن هذه الظروف مُجَـرّد فترة وجيزة من الزمن لن تستمر وَستزول فـ 10 سنوات ما بعدها إلا الفرج وَالانتصار؛ لأَنَّنا مؤمنون بقرآننا ووعد الله لنا بالخير الكثير وَانفراج هذه الشدة علينا وعلى كُـلّ المظلومين والمستضعفين في هذه الكرة الأرضية، سيأتي اليوم القريب جِـدًّا بإذن الله “إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بعيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا” وَستتغير الظروف، وتتغير الأحوال، وتتغير مقادير الإنسان إلى الخير وتعود الأفراح للقلوب، وَينعم الناس بحياتهم وعمرهم، وَتزدهر الدنيا، ويعود الاطمئنان والسكينة في القلوب.

أعوام مضت وكان فيها ما كان من الحزن والأسى والفقدان لقادة عظام أبرزهم سيد الأُمَّــة القائد الأمين العام لحزب الله السيد/ حسن نصر الله -سلام الله عليه- وَأدخله الله الفردوس الأعلى في الجنة مع الصديقين وَالأنبياء وَالشهداء، لكننا متفائلون بهذا العام الجديد والأعوام القادمة المليئة بالخير العظيم من الله سبحانه لعباده المؤمنين، وتكون فيها:

▪ أعوام الخير وَالبركة.

▪ أعوام السعادة وَالرخاء.

▪ أعوام الازدهار.

▪ أعوام الإعمار وَالبناء.

▪ أعوام التقدم وَالتطور.

▪ أعوام البشائر بما عند الله من خير عظيم.

▪ أعوام العدل والإنصاف ونور الحق يعم ضياؤه على الدنيا وَالكون، وتشرق شمسه وتنير لنا دروب الخير.

▪ أعوام تسر فيها القلوب، وتنجلي فيها الغيوم، وتنفتح فيها العقول لتزيل ما بها من أحقاد وجهل وأمراض الصدور، وتزدهر الأزهار وَالورود، وتثق الناس وَتتوكل على رب الوجود، فهو ربنا المعبود من نحن له في سجود، نسبحه كما أمرنا في الشروق وَالغروب، تفاءلوا فكل شيء عنده خير محمود، لننال كُـلّ خير موعود؛ فكلامه كلام حق موثوق؛ وصلاة على رسولنا الصادق المصدوق.

المصدر: يمانيون

كلمات دلالية: رسول الله

إقرأ أيضاً:

صحابيات في عهد الرسول.. تعرف على أم المؤمنين المصطلقية الخزاعية القوامة

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

داومت على الإكثار من التسبيح، وكانت قوامة زاهدة  كثيرة الصوم، وهي إحدى زوجات الرسول، عرفت بأنها ابنة علية القوم إذ كانت خزاعية من بني المصطلق.


في هذا التقرير نعرض عبادة وزهد جويرية بنت الحارث، في بيت النبوة وكيف أنها لقبت بأم المؤمنين فبشرت بالجنة فإليك معلومات عنها رضي الله عنها وأرضاها. 
نسبها 
يعود نسبها إلى أنها خزاعة من بني المصطلق اذ عرفت قبل اسلامها باسمها "برة بنت الحارث بن ضرار بن المصطلق "
كانت متزوجه قبل زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسامع بن  صفوان الذي مات كافرا 
زواجها من الرسول صلي 
جاء سبب زواجها رضي الله عنها من الرسول صلي في حديث طويل ترويه "ام المؤمنين " عائشة رضي الله عنها  .اذ روت رضي الله عنها أن سبب الزواج وقع بعد غزوة "بني المصطلق "التي خاضها المسلمون وذلك حيث أراد الرسول صلي إن يقسم السبايا اللاتي  غنموها  المسلمون من الغزوة فكانت "جوبريه" بنت الحارث من السبايا التي جاء بها المسلمون اذ كانت ابنه سيد قوم "بني المصطلق" 
لما رمي السهم لتحديد مالكها  كانت من نصيب بن قبس لابن عمه فكانبه علي ذلك 
ذهبت بعدها الي رسول الله  ليعنيها في كتابتها 
اتصفت جوبريه بشده جمالها  اذ دخلت علي رسول الله  “صلي”متحدثة اليه بأنها ابنة سيد ة القوم اذ جضرت البه لتحدث في أمرها اذ انها كاتبت ثابت بن قيس بن السماس علي نفسها وجاءت اليه ليعتقها فعرض عليها رسول الله أن يتزوجها فوافقت .

انتشر الخبر بالمدينه فعلم الناس بأن بن المصطلق أصبحوا أصهارا للرسول فبدأ الناس يعتقون السبايا  التي عندهم 
بزواجها من الرسول اعتق مئه بيت من بيوت بن المصطلق فتجلت بركتها علي قومها بزواجها من رسول الله 
صفاتها في بيت النبوة كزوجة من الرسول صلي

اتصفت بكرمها وعطاءها 

  كانت تحرص غلي أن تخصص كل أموالها لبيت المسلمون   للانفاق علي الفقراء والمتابعين تأسيا   بالرسول صلي 
عابده زاهدة :
تجلت عباداتها في اعتيادتها  علي الحج  ومناسكه   كما اتصفت بأنها ذات ورع ودين اذ تجلي ورعها في تميزها بأنها كانت قوامه وتصوم دوما  كما اتصفت ببركتها  علي قومها اذ بزواجها من الرسول صلي اعتق مئه فرد  من قومها اذ شكلت بزواجها من رسول الله صلي سبيل من سبل النجاة  لقومها  اذ اعتقوا جميعا بعدما كانوا اسري في أيدي  المسلمون 
اتصفت بحرصها  علي الإكثار من الأعمال الصالحة اذ كانت تعطف علي العبيد  ومن قبيل عطفها  وأعمالها الطيبه  أنها اعتقت غلاما لوجه الله  كما كانت تكثر من ذكر الله تعالي من صلاة الفجر الي شروق الشمس 
وفاتها 
توفت في ربيع الأول بعدالخمسين من هجره الرسول صلي في السنه الست والخمسين بالمدينه المنورة اذ كان عمرها ان ذاك السبعين

مقالات مشابهة

  • غربال الثورة الناعم
  • للصائم دعوة لا ترد
  • شخصيات إسلامية.. أبو سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري
  • أحمد عمر هاشم: هذا هو ما رآه رسول الله في رحلة الإسراء والمعراج
  • صحابيات في عهد الرسول.. تعرف على أم المؤمنين المصطلقية الخزاعية القوامة
  • رمضان والجنة
  • الذكرى تنفع المؤمنين.. هذا هو شهر رمضان
  • أنوار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • الحياء.. شعبة من الإيمان
  • ماذا يفعل رسول الله أول جمعة في رمضان؟.. الإفتاء: 11 عبادة