كشف مصدر مطلع عن إقدام شخص صباح اليوم، الجمعة، على وضع حدٍّ لحياته بمدينة وزان.
وأفاد المصدر أن الراحل كان قيد حياته في منتصف عقده الخامس، وعثر على جثته بمنزل أسرته.
وأوضح أن الراحل وضع حدا لحياته بواسطة حبل، فيما نقلت السلطات جثته لمستودع الأموات.
وسجلت دار الضمانة مؤخرا ارتفاعا ملحوظا في الوفيات غير الطبيعية، ودق فاعلون ناقوس الخطر.
المصدر: اليوم 24
إقرأ أيضاً:
بعد تصريح زوجة الراحل سامي عبد العزيز.. حكم الدفن دون جنازة أو عزاء
كانت قد أعلنت كلية الإعلام بجامعة القاهرة أمس، وفاة الأستاذ الدكتور سامي عبد العزيز الأستاذ بقسم العلاقات العامة والإعلان وصرحت زوجته اليوم تصريح اثار الجدل.
زوجة الدكتور تعلن عدم إقامة عزاء أو جنازة
ومن جانبها صرحت الدكتورة إيمان جمعة، أستاذ الإعلام السياسي بجامعة القاهرة، بعد وفاة زوجها الدكتور سامي عبد العزيز، عميد كلية الإعلام الأسبق عبر منشور على فيسبوك أن الأسرة لن تقيم عزاءً أو جنازة، مشيرةً إلى حاجتهم للاختلاء بأنفسهم. واختتمت رسالتها بوداع مؤثر لزوجها، داعيةً له بالرحمة.
حكم دفن الميت دون إقامة جنازة أو عزاء
عند وفاة المسلم، هناك مجموعة من الأحكام الشرعية المرتبطة بتجهيزه للدفن، ومنها صلاة الجنازة والعزاء. لكن في بعض الحالات، قد يُدفن الميت دون إقامة جنازة أو عزاء، مما يثير تساؤلات حول الحكم الشرعي في ذلك.
حكم دفن الميت دون صلاة الجنازة
صلاة الجنازة فرض كفاية، أي أنها واجبة على المسلمين، لكن إذا قام بها البعض سقط الإثم عن الآخرين، وإن لم يُصلَّ على الميت أحد، فقد وقع الجميع في إثم التقصير.
ويستحب أن يصلي أكبر عدد من المسلمين على الميت، لما في ذلك من زيادة الرحمة والمغفرة له.
لكن إذا حدث أن دُفن الميت دون أن تُقام عليه صلاة الجنازة، لأي سبب كان، فإنه يستحب أن يصلي عليه المسلمون عند قبره، كما فعل النبي ﷺ عندما صلّى على امرأة كانت تنظف المسجد بعد دفنها.
وهذا يدل على أن الصلاة على الميت يمكن أن تؤدى حتى بعد دفنه، لكنها لا تسقط بحال من الأحوال إلا إذا تعذر أداؤها نهائيًا.
حكم عدم إقامة العزاءالعزاء هو تقديم المواساة لأهل الميت والدعاء له، وهو من الأمور المستحبة وليس واجبًا شرعيًا. ويجوز أن يتم العزاء بأي وسيلة، سواء بالحضور إلى بيت أهل المتوفى، أو بالاتصال الهاتفي، أو حتى برسائل المواساة.
أما إقامة السرادقات الكبيرة والتجمعات المكلفة، فلم يرد بها أمر شرعي ملزم، بل قد تكون مخالفة إذا كانت تشكل عبئًا ماديًا على أهل المتوفى، أو يتم فيها التفاخر والمبالغة.
وقد كان النبي ﷺ وأصحابه يكتفون بالتعزية والدعاء دون إقامة مجالس عزاء رسمية كما هو الحال في بعض المجتمعات اليوم.
ونستخلص من ذلك عدة نقاط هامة:
صلاة الجنازة فرض كفاية، ولا ينبغي دفن الميت دون أدائها، وإن دُفن دون صلاة، فيجوز الصلاة عليه عند قبره.العزاء سنة مستحبة وليس واجبًا، ويكفي تقديم المواساة بأي وسيلة متاحة.لا بأس بعدم إقامة سرادقات العزاء المكلفة، خاصة إذا كانت تمثل عبئًا على أهل المتوفى.الأهم من إقامة العزاء هو الدعاء للميت والاستغفار له، فهذا هو ما ينفعه بعد موته.بناءً على ذلك، لا يُعد دفن الميت دون إقامة جنازة أو عزاء مخالفة شرعية إذا تم أداء صلاة الجنازة عليه، سواء قبل الدفن أو بعده عند القبر، أما إقامة العزاء فهي سنة مستحبة وليست واجبة.
توفير 2831 وظيفة بملتقى الأحساء