سودانايل:
2025-04-30@05:15:38 GMT

العقاد في ضيافة الإسيسكو!

تاريخ النشر: 2nd, January 2025 GMT

الدكتور الخضر هارون

magamat@hotmail.com

أحسنت منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة ( إيسيسكو) بعقد مؤتمر نوهت من خلال مداولاته التي تداعي لحضورها عدد من المثقفين العرب المرموقين العارفين بصنيع الأستاذ عباس محمود العقاد في خدمة الثقافة العربية والإسلامية سيما وقد رفد المكتبة بعشرات المؤلفات النافعة بمنطق قوي وثقافة عميقة ولغة رصينة مبرأة من الشوائب في زمن أجترأ فيه المفتونون بالثقافة الوافدة فروجوا لما اشتملت عليه من النفع والفائدة في تيسير حياة الناس ولكن تجاوزوا الحد فبلغت ببعضهم الجرأة حد المناداة بأخذها جملة بغثها وسمينها في إستكانة تعافها الجبلة السوية التي فطر الله الناس عليها وميز بها الإنسان بالتكريم في قوله عز من قائل ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا.

) الآية ٧٠ من سورة الإسراء . ولا نملك نحن معاشر هذا الجيل الهرم إلا الإقرار بمال للعقاد علينا من دين لا نملك سداده إلا بالدعاء الخالص له بالرحمة والمغفرة فقد كان من مصابيح الاستنارة لنا ونحن في ميعة الصبا وفي شرخ الشباب في عقد الستينيات من القرن العشرين يسير أن نساق ألي مظان الغي والضلال. كنا نزور دور بيع الكتب لمعرفة جديد المطابع التي كان جلها في بيروت عندما اشتدّت الرقابة علي الكتب في قاهرة المعز . والعقاد بثقافته العميقة كتب في الفكر وفي الفلسفة والسياسة وكتب في الشعر والأدب وتميز في تلك العوالم جميعا وبذ أقرانه فيها أجمعين .
والشكر موصول للإسيسكو ولمواطننا لديها ،الشاعر الأديب والسفير الأريب خالد فتح الرحمن الذي أبي إلا أن يذكر سهم السودان في الحفاوة بالعقاد مشيرا إلي زيارته السودان ومكثه فيها شهرا كاملا كان موضع التجلة والاحترام .وفي كتاب الأستاذ حسن نجيلة ( ملامح من المجتمع السوداني) تفصيل جذاب وذكي لمن يريد المزيد.
نافح العقاد بصلابة عن تراث العرب والمسلمين بالحجة البالغة والمنطق القوي في زماننا هذا الأغبر وقد عظمت عند الناس الدعة ورغد العيش إلي حد التضحية بالكرامة وبكل ما يميز المخلوق الكريم العزيز بقيمه وأخلاقه الراغب في بذل مهجته لتبقي . تلقف بعض المثقفين في زمان العقاد منهاج الشك لديكارت واتخذوه مطية للتشكيك في أس الحضارة الإسلامية في فكرها وفي آدابها واعتبروا جل الأشعار منتحلة وأن كثيرا من الأسماء من نسج الأخيلة لم تنعم بالوجود أصلاً. ذلك رغم أن ديكارت من أساطين الفلسفة العقلية التي لم تنكر أو تتنكر للغيب . ويستدل علي وجود الشعر والشعراء بما قد يشكل علي البعض الفهم من تناقض لأقوال بعضهم كجميل بن معمر يعبر فيه تارة عن حب لا فكاك له منه ثم يدعو علي حبيبته بثينة بجائحة تذهب بجمال عينيها ونصاعة أسنانها :
رمي الله في عيني بثينة بالقذي
وفي الغر من أنيابها بالقوادح
يقول العقاد ذلك أدعي لصدق الحب وأدل علي وجود أبطاله حيث أن المتيم الذي لا يرجو فكاكا من حبه إذا حيل بينه وبين محبوبته بعدم التزويج كما هي حال جميل وبثينة فلا غرابة أن يدعو الله أن يطمس جمالها ما يغري بسلوانها.
وقد راق لي وأرجو أن يروق لكم ما أورده العقاد في (جميل بثينة ) من معان العناد النبيل ورفع الرأس لا طأتأته لدي ذوي السلطان والصولجان وللغزاة والمتربصين وهو ما نحن بحاجة إليه في هذه الأيام خاصة وسائر الأيام .كان الشعراء هم أداة الإعلام والإشهار قبل اختراع هذه الوسائط التي تكاد تغير خلق الله لو لا لطف الله بعباده.
دعا الوليد بن عبدالملك جميلا بغية أن يمدحه ومعه من الشعراء مكين العذري الذي رجز:
(يا بكر هل تعلم من علاك
خليفة الله علي ذراكا
◦ فطمع الوليد أن يمدحه جميل ودعاه أن ينزل فيرجز فنزل فقال مفتخرا:
◦ أنا جميل في السنام من معد
◦ في الذروة العلياء والركن الأشد
◦ والبيت من سعد بن زيد والعدد
◦ ما يبتغي الأعداء مني ولقد
◦ أضري بالشتم ولساني ومرد
◦ أقود من شئت وصعب لم أقد
◦ فغضب الوليد وقال له أركب لا حملك الله!
◦ ومن جملة سيرته يظهر أنه كان كما قال ،كان صعباً لا يقاد أو كان علي شئ من العناد والخيلاء.).
◦ قال العقاد في وصفه كذلك:
◦ (غير عجيب مع هذا كله أن يتحامق ويحمق فلا يستتر حمقه حيث يريد وحيث لا يريد. وكيف يخفي حمق جميل وهو القائل:
◦ لا لا أبوح بحب بثنة إنها
◦ أخذت عليّ مواثقا وعهودا
◦ أيقول هذا البيت رجل رشيد كائنا ما كان قصده وذاهبا ما ذهب في معناه؟
◦ إنه كان مضرب المثل بحق علي الحماقة ألا يبوح به وهو في قسمه علي الكتمان قد باح!).
◦ رحم الله العقاد وجميل بن معمر.
◦  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: العقاد فی

إقرأ أيضاً:

إياد نصار وصناع «ظلم المصطبة» في ضيافة «كلمة أخيرة» الليلة | فيديو

يحل صناع مسلسل «ظلم المصطبة» ضيوف على برنامج «كلمة أخيرة» الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي من خلال شاشة قنوات «ON»، اليوم الثلاثاء، والتي من المفترض أن يكشفا خلالها عن أبرز كواليس العمل، بالإضافة إلى، حديثهم عن حياتهم الشخصية والفنية.

وفي هذا السياق، روجت الصفحة الرسمية للإعلامية لميس الحديدي عن استضافة صناع ظلم المصطبة في «كلمة أخيرة»، قائلة: «الليلة، نجوم مسلسل ظلم المصطبة، لـ إياد نصار ووريهام عبد الغفور والمنتجة دينا كريم رئيس قطاع التوزيع بالشركة المتحدة، والكاتب أحمد فوزي صالح في برنامج كلمة أخيرة مع لميس الحديدي».

View this post on Instagram

A post shared by كلمة أخيرة مع لميس الحديدي (@kelma.akhira)

تفاصيل مسلسل ظلم المصطبة

شارك في بطولة مسلسل ظلم المصطبة، عدد من نجوم الفن أبرزهم: ريهام عبد الغفور، نخبة من نجوم الفن أبرزهم: فتحي عبد الوهاب، بسمة، أحمد عزمي، محمد علي رزق، وأحمد عبد الحميد، والعمل من تأليف أحمد فوزي صالح، سيناريو وحوار محمد رجاء، إخراج هاني خليفة، وإنتاج الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية.

وينتمي المسلسل إلى نوعية مسلسلات الـ 15 حلقة، ومن المتوقع أن يحقق العمل نجاح فني وجماهيري كبير نظرا لتمتع أبطاله بقاعدة جماهيرية كبيرة.

أحداث مسلسل ظلم المصطبة

ودارت أحداث مسلسل ظلم المصطبة، العمل في مدينة «إيتاي البارود» بمحافظة البحيرة، حول قصص إنسانية ورومانسية مشوقة، تسلط الضوء على الصراعات التي يخوضها الأبطال وسط بيئة تحكمها العادات والتقاليد المتوارثة.

اقرأ أيضاًمسلسل ظلم المصطبة الحلقة الأخيرة.. سجن الشيخ علاء ومقتل هند

مسلسل ظلم المصطبة الحلقة 9.. حسن يحاول كسب قلب هند من جديد

مسلسل ظلم المصطبة الحلقة 5.. هند تطعن زوجها حمادة بالسكين

مقالات مشابهة

  • هشام ماجد وصناع «أشغال شقة جدًا» في ضيافة «يحدث في مصر».. الخميس | صور
  • إياد نصار وصناع «ظلم المصطبة» في ضيافة «كلمة أخيرة» الليلة | فيديو
  • أفضل الصدقة التي أخبر عنها النبي .. اغتنمها
  • الماضي الذي يأسرنا والبحار التي فرقتنا تجربة مُزنة المسافر السينمائية
  • أمير مكة: الدعم السخي الذي يلقاه القطاع غير الربحي من القيادة يؤكد حرصها على تلمّس حاجات المواطن وتوفير متطلباته
  • دعاء الذي يقال عند بلوغ سن الاربعين
  • الليلة.. مصطفى غريب في ضيافة برنامج صاحبة السعادة
  • جميل النمري : تحت سقف القانون.. لا استبعاد ولا إقصاء
  • في ذكرى ميلادها.. قصة تأجيل دفن سناء جميل ثلاث أيام
  • احذروا القوي السياسية التي تعبث بالأمن