هل يجوز تأخير الصلاة عن موعدها المحدد؟.. أمين الفتوى يجيب
تاريخ النشر: 1st, January 2025 GMT
أوضح الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلاة عن موعدها المحدد، قائلًا: «هناك بعض الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلاة، بشرط ألا يخرج الوقت المحدد للصلاة».
وأكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه مع الإعلامية زينب سعد الدين، مقدمة برنامج فتاوى الناس، المذاع على قناة الناس، أن الأصل في الصلاة هو أداؤها في وقتها المحدد، ويمكن تأخيرها إلى آخر وقتها إذا كان الإنسان مشغولًا في دراسة أو طلب علم أو عمل، بشرط أن يصلي قبل خروج الوقت، مشيرًا إلى أن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى في أول الوقت وفي آخره، حيث قال سيدنا جبريل عليه السلام: «الوقت بين هذين»، وهذا يعني أن هناك وقتًا مرنًا لأداء الصلاة في آخر الوقت قبل خروجه.
وقال «كمال»، إن تأخير الصلاة حتى خروج وقتها لا يجوز إلا في حالات استثنائية، مثل السفر فيمكن للمسافر جمع الصلاة وقصرها، مما يتيح له تأخير الصلاة إذا كانت الظروف تستدعي ذلك.
وتابع: «مثالًا آخر يتعلق بالحالات الطبية الطارئة: إذا كان الشخص طبيبًا وكان منشغلاً في إجراء عملية طبية واستغرق الوقت من صلاة المغرب إلى ما بعد صلاة العشاء، وكان هذا من باب إنقاذ حياة مريض، فيجوز له تأخير الصلاة إلى ما بعد العملية، وأن هذا لا إثم عليه في هذه الحالة، حيث يُعتبر هذا تأخيرًا مبررًا نتيجة للضرورة».
اقرأ أيضاًأمين الفتوى: رحمة الله مفتوحة للجميع ولا غلق للأبواب أمام التائبين «فيديو»
عياد: الفتوى بدون علم تجرؤ على الدين وتؤدي إلى ضلال المجتمعات (فيديو)
رئيس جامعة الأزهر: الفتوى الرقمية ضرورة ملحة لتعزيز الأمن الفكري في المجتمع
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الصلاة دار الإفتاء الإفتاء دار الإفتاء المصرية حالات تأخير الصلاة تأخیر الصلاة أمین الفتوى تأخیر ا
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمرأة الصلاة ببنطلون واسع؟ وهل يجب عليها ستر القدم؟
أكدت دار الإفتاء خلال موقعها الرسمي أن ستر العورة شرط أساسي لصحة الصلاة، مشددة على أن الصلاة لا تصح بدون سترها.
واستشهدت في ذلك بما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ»، كما رواه الإمام أحمد في "المسند" والحاكم في "المستدرك"، حيث فُسِّر "الحائض" هنا على أنها الفتاة التي بلغت سن المحيض.
شروط الثوب الساتر أثناء الصلاة
أوضحت دار الإفتاء أن الملابس التي تُرتدى أثناء الصلاة يجب أن تكون ساترة للعورة ولا تكشفها أو تشفّها.
وأشارت إلى أن الملابس الضيقة التي تصف تفاصيل الجسد، مثل البنطلون الضيق، تُعتبر غير مستحبة للصلاة، إلا أن الصلاة به تظل صحيحة ولكن مع الكراهة.
وفيما يتعلق بحكم الصلاة ببنطلون واسع، أشار الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء، إلى أن صلاة المرأة ببنطلون واسع جائزة طالما كان البنطلون ساترًا للعورة وينطبق عليه مواصفات الزي الشرعي الذي يجب أن تلتزم به المرأة أثناء الصلاة.
حكم صلاة المرأة دون ستر قدميها
من جهة أخرى، تناول الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، مسألة كشف المرأة لقدميها أثناء الصلاة، موضحًا أن كشف الوجه واليدين جائز لأنهما ليسا من عورة المرأة التي أُمرت بسترها، سواء كان ذلك في الصلاة أو خارجها.
وفيما يخص القدمين، أوضح الشيخ وسام، في فيديو نُشر عبر قناة دار الإفتاء المصرية على موقع “يوتيوب”، أن مذهب الأحناف يعتبر القدمين من الأجزاء التي يجوز للمرأة كشفها، سواء في الصلاة أو خارجها، وبالتالي فإن صلاة المرأة دون ستر قدميها صحيحة وجائزة شرعًا.
واختتمت دار الإفتاء توضيحها بالتأكيد على أن تحقيق شروط الزي الشرعي أثناء الصلاة هو مسؤولية كل امرأة مسلمة، مشيرة إلى أهمية اختيار الملابس التي تضمن الستر وتحقق خشوع الصلاة، بما يتوافق مع تعاليم الدين الإسلامي.
برنامج أمير الشعراء يختتم المرحلة الأولى من الموسم الـ11