نيوزيمن:
2025-04-29@03:26:02 GMT

The Houthi movement.. a threat to the survival of Zaydis in Yemen

تاريخ النشر: 19th, August 2023 GMT

After Zaydism represented the largest extension in the geography of the north of the north, and the first reference to political power within the framework of the rule of the imams, and the most prominent political presence since after the glorious September 26 revolution, today the influence of the Houthi movement represents one of the most important challenges to the political survival of Zaydism in Yemen.

Since the coup of Iran's arm against the Yemeni state on September 21, 2014, the growing influence of the Houthi movement has negatively affected the future of Zaydism, which found itself facing existential challenges, after the Houthi group exploited it to gain power, to become today in direct confrontation with a dogmatic ideology that it considers a threat to its political project.

At a time when the Houthi movement seeks to swallow the political presence of Zaydism, observers believe that the latter has lost many of its political privileges since the Houthi group took control of the geography of northern Yemen, while they believe that today it faces one of the most serious challenges to survival.

Survival challenge

As part of its efforts to seize power and centers of influence in northern Yemen, the Houthi group seeks to apply the Iranian experience at the expense of the political future of Zaydism, which excluded it from the political scene, to work on implementing a doctrinal ideology that views Zaydism as a threat to its existence.

In this context, the Yemeni writer and political analyst in strategic and military affairs, Dr. Ali al-Dahab, says: "The Houthis have a political project of their own, and they are a political ideology completely different from Zaidiism, or any form of political practice within the framework of the Zaidi sect."

Al-Dahab stressed, in the context of his interview with "Newsyemen", that "some of the leaders of the Houthi movement, and among their bases, consider Zaydism a threat to their Quranic path, and thus the features of the political project of the Houthi movement are revealed, and it is limited to the framework of the Badr al-Din al-Houthi family, and in particular, Abdul-Malik al-Houthi." Who, if the period of his domination of power is prolonged, will not even transfer his influence to his brothers, but will monopolize it within his personal extension, and will reduce it to his children. as he put it.

He pointed out that "this political ideology draws its instructions from the Iranian revolution, with a certain specificity for its application in Yemen, and the projection of the Iranian experience on the Yemeni scene, and there is an exaggerated and overt simulation."

And he added, "For example, Abdulmalik al-Houthi represents Ali Khamenei, while Mahdi al-Mashat represents Ibrahim Raisi, and they have the government army that has been involved under their command since their coup against the state in 2014 AD, and they have the popular committees, in addition to nodal armed formations, or those with central loyalties within The movement, which represents the main perpetrator of violence, embodies a living reflection of the Iranian Revolutionary Guard."

He pointed out that "in this way, the various centers of power are being rebuilt to support the Houthi movement with its ideologies independent of the political Hashemite, which people used to call Zaydism."

He said, "These transformations imposed by the Houthi movement mean that there will be no active participation of the Hashemite families in governance, and there will be no transfer of power from one person to another within the framework of the conditions set by the Zaidis for the ruler."

He added, "This Houthi ideology seeks to liberate the movement from the restrictions and obligations imposed on them by Zaydism, so that they become an authority, a political ideology, and an ideology independent of any influences of Zaydism, which they seek to completely remove from the political scene."

He continued, "Currently, there are attempts to portray Abdul-Malik al-Houthi as a religious reference, and at the same time it will be a political reference that has the greatest power over the political authority, meaning that it will nominate the president, the minister, the military and security leaders, and even the leaders of the local authority in the province."

In his opinion, "the movement is a new political formation according to a process that clones the Iranian revolution, but with a certain specificity, taking into account the Yemeni nature, and the imposed geographical and sectarian differences within the country."

He believes that "this project will face great challenges, given that Yemen is no longer what it was before 1911 AD, when the Imamis seized power through the negotiation method that followed the war with the Ottomans, or that came as a result of the First World War."

But now things are different, the internationally recognized government is still in control of the political scene, with some regional influences and variables, while the Kingdom of Saudi Arabia is trying to besiege the Houthi movement with negotiations to pounce on them, or curtail them after the failure of the military option, and many conflicts have entered. Regional and local that obstructed the military option.

He concluded by saying: "When we refer to what some of the movement's leaders are doing in terms of mobilization and incitement to convert Abdul-Malik Al-Houthi into a religious reference, this is because Abdul-Malik is the one who will set the political frameworks, and he is the one who will determine the religious and intellectual courses of his group in power, if the political option succeeds and there is a political partnership." 

existential risk

At a time when the ambition of Iran's arm to seize power and exclude its political partners is growing, observers believe that the group's attempts to stoke conflicts between the social and political components in its areas of control will negatively affect the group's future.

In this context, journalist Yaqoub Al-Sami'i believes that "what the Houthis are doing is booby-trapping the country's future with ethnic and sectarian grudges, which will lead to major explosions over time." As he said.

Al-Sami'i added, in the context of his speech to "Newsyemen", that "the deprivation of the vast majority of Yemenis of their political rights in favor of an ethnic minority is a risk to the future of this minority at the same time, and the growing resentment against the group can be observed in the public space."

He concluded by saying, "This resentment will not remain forever trapped in rhetoric and slogans, especially in light of the grave grievances that the Houthis inflict on people on a daily basis on a racial basis."

المصدر: نيوزيمن

إقرأ أيضاً:

القضاء على حماس والنصر المطلق.. ماذا يقول مسؤولون ومحللون إسرائيليون؟

#سواليف

في كل خطاب ومناسبة وتصريح، يؤكد #قادة_الاحتلال الإسرائيلي وعلى رأسهم بنيامين #نتنياهو ووزير الحرب يسرائيل #كاتس على هدف #القضاء على حركة #حماس كشرط لإنهاء الحرب. لا يقدّم هؤلاء تصورا تفصيليا حول الطبيعة النهائية للقضاء على حركة حماس، لكنهم يشددون في كل مرة على الأداة؛ مزيد من استخدام #القوة وتكثيف #الإبادة.

تختلف التفسيرات حول مركزية هذا الهدف في خطاب نتنياهو ومن حوله، فهناك من يرى أنه هدف لإطالة أمد الحرب من شخص يعرف تماما أنه سيذهب للمحكمة والسجن بعد أن تتوقف أصوات المدافع، وهناك من يرى أن هذا التوجه هو رؤية خاصة ببعض أطراف ائتلاف نتنياهو الحكومي ويخشى أن التنازل عنه قد يؤدي لانهيار الائتلاف وهذا سبب يتقاطع مع السبب السابق، وآخرون يرون أنه توجه استراتيجي ضمن المتغيرات التي طرأت على مفاهيم الأمن القومي الإسرائيلي بعد السابع من أكتوبر.

كما أشرنا، فإن أحدا لدى الاحتلال وقادته لا يقدّم تصورا تفصيليا لطريقة وطبيعة القضاء على حماس، أو حتى إن كان هذا بالفعل ممكن بالمعنى الكلاسيكي للقضاء على حركة مقاومة؟!. يرصد موقع قدس في هذه المادة، مواقف عسكريين وسياسيين إسرائيليين ومحللين سياسيين وعسكريين حول القدرة على القضاء على حركة حماس:

مقالات ذات صلة “الإعلامي الحكومي”: الاحتلال يُفاقم تجويع الأطفال في غزة 2025/04/29

في مقابلة مع موقع “صحيفة يديعوت أحرونوت” بتاريخ 16/10/2023 قال إيهود باراك، رئيس وزراء ووزير حرب سابق لدى الاحتلال إنه “لا يمكننا القضاء تمامًا على حماس. حماس هي فكرة، تعيش في أحلام الناس وقلوبهم وعقولهم. الهدف العملي للعملية العسكرية يجب أن يكون القضاء على القدرات العملياتية لحماس في قطاع غزة، وهذه مهمة معقدة بما يكفي ويجب التركيز عليها”.

أما إيهود أولمرت وهو رئيس وزراء سابق لدى الاحتلال، فقد أكد في مقابلة مع موقع ICE في ديسمبر 2023 أن “القضاء على حماس غير ممكن… الحديث عن إبادة حماس وإزالتها من على وجه الأرض هو أمر غير ممكن بشريًا… لا يمكن تدمير حماس”.

وفي السياق ذاته، أشار دانيال هاجاري، الناطق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي في مقابلة مع “يديعوت أحرونوت” بتاريخ 19/6/2024 إلى أن “حماس فكرة. من يعتقد أنه يمكن القضاء عليها فهو مخطئ. هي جزء من #المجتمع_الفلسطيني وحركة الإخوان، وما يمكن فعله هو خلق بديل آخر يحل محلها”.

العميد احتياط في جيش الاحتلال أمير أفيفي، مؤسس ورئيس “منتدى ضباط من أجل أمن إسرائيل”، كتب في مقال بموقع المنتدى 7/10/2024 أن “الشعور الذي ساد الأيام التي تلت السابع من أكتوبر 2023 كان الإحباط والجهل بكيفية تحقيق النصر… القيادة الجنوبية كانت قدّرت أنه سيستغرق عامًا لتفكيك حماس كجسم عسكري، وحتى اليوم، ما زالت الطريق طويلة ولم تنتهِ”.

وبالنسبة للعميد احتياط في #جيش_الاحتلال يعقوب عميدرور، الرئيس الأسبق لمجلس الأمن القومي لدى الاحتلال، فإن “الحرب في غزة هي حرب على الوعي، ليس فقط على الأرض… لا يمكن تدمير فكرة، لكن بالإمكان إضعافها”، وهو ما كتبه د في مقال بصحيفة “يسرائيل هيوم” العبرية.

أما إمكانية تحقيق #نصر_كامل على حماس، فهي أيضا محط تشكيك، وقد أعرب عدد من كبار الضباط والسياسيين والمحللين عن شكوكهم حيال إمكانية تحقيق حسم عسكري كامل ضد الحركة. الجنرال احتياط غادي آيزنكوت، رئيس الأركان السابق لجيش الاحتلال، قال في مقابلة مع صحيفة “يديعوت أحرونوت” إن ” #حماس_فكرة وليست مجرد تنظيم، ولا يمكن القضاء على فكرة بالقوة العسكرية فقط”.

أما المحلل العسكري رونين بيرغمان فقد كتب في “يديعوت أحرونوت” “حتى لو تمكنت إسرائيل من تفكيك البنية التحتية العسكرية لحماس، فإن الأيديولوجيا والقاعدة الاجتماعية ستبقى، ومن الممكن أن تتجدد في المستقبل”.

عضو الكنيست يوآف غالانت، وزير الحرب السابق، صرح في مقابلة مع “القناة 12” بأن “الحسم العسكري الكامل ضد حماس هو هدف غير واقعي. يجب الجمع بين الضغط العسكري والسياسي والاقتصادي من أجل إضعاف التنظيم على المدى الطويل”.

وبحسب الصحفي عاموس هرئيل المراسل العسكري في صحيفة “هآرتس” فإن “على إسرائيل أن تعترف بأنها لا تستطيع تحقيق نصر كامل على حماس، بل عليها أن تسعى لإدارة الصراع بشكل ذكي لمنع التصعيد”.

مقالات مشابهة