عبدالرحيم أمين.. أنامل من ذهب وضعت بصمتها الخاصة على كسوة الكعبة المشرفة
تاريخ النشر: 28th, December 2024 GMT
المناطق_متابعات
نشأ الخطاط المكي عبدالرحيم أمين بخاري -رحمه الله- في مكة المكرمة منذ ولادته عام 1335هـ (1917م)، حيث برز شغفه بفن الخط والرسم منذ نعومة أظفاره، ليصبح أحد أعلام الخط العربي وفنونه الإسلامية.
عُرف بخطوطه البارزة التي زينت كسوة الكعبة المشرفة، وكتابات باب الكعبة، بخط الثلث البديع.
أخبار قد تهمك الخط العربي بأسلوب الثلث الجلي.. يزهو كسوة الكعبة المشرفة 7 يوليو 2024 - 12:44 مساءً توارثوها أبا عن جد.. شاهد قصة أب وابنه يعملان سوياً في تصنيع كسوة الكعبة (فيديو) 28 مارس 2023 - 3:52 مساءً
كما كان من أقدم العاملين الذين شاركوا في صناعة كسوة الكعبة منذ عهد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -طيب الله ثراه-.
التحق بخاري بدار الكسوة والصناعة في أجياد، حيث بدأ عمله كعامل ثم تدرج ليُعيّن رئيسًا فنيًا للعمال عام 1350هـ. ترك بصمة خالدة حين نفذ زخارف وخطوط باب الكعبة المشرفة الذي أمر بصنعه الملك عبدالعزيز عام 1363هـ، إلى جانب زخارف الأعلام السعودية.
في عام 1382هـ، تم تعيينه وكيلًا لمصنع كسوة الكعبة المشرفة في أم الجود. وعاد ليؤكد مكانته البارزة في هذا المجال عندما أشرف على تنفيذ خطوط وزخارف باب الكعبة الجديد، الذي أمر بصنعه الملك خالد بن عبدالعزيز عام 1399هـ. استمرت مسيرته الفنية حتى وفاته عام 1418هـ -رحمه الله-.
منهجية الخط والتزيين
ابتكر عبدالرحيم أمين طريقة دقيقة لتنفيذ الخطوط على الكسوة. كان يبدأ بكتابة النصوص على الورق باستخدام الطباشير الأبيض، ثم يقوم بتحبير النصوص وتخريمها باستخدام دبوس. بعد ذلك، ينقل التصميم إلى القماش عبر ورقة مخرمة تُمسح بقطن مدهون بالفحم الناعم، ليظهر النص على اللوحة الجديدة. بعد هذه المرحلة، يتم العمل على لف النصوص بخيوط بارزة من القصب أو السلك الفضي لإكمال التصميم.
إنجازات مميزة
شارك -رحمه الله- في كتابة خط الثلث على أول باب للكعبة المشرفة عام 1363هـ، كما ساهم في تصميم الباب الثاني، بالإضافة إلى باب الكعبة الذي أهداه الملك خالد عام 1399هـ.
على مدار مسيرته، أنجز كتابة وتصميم الخطوط على 21 كسوة للكعبة المشرفة، إضافة إلى كتابة الستارة التي تغطي باب الكعبة والروضة الشريفة. هذه الإنجازات كانت قبل إدخال الآلات إلى مصنع الكسوة، ما يعكس دقته ومهارته اليدوية العالية.
تكريمه وإرثه
في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله-، تم تلبية طلب عبدالرحيم أمين بأن يُكتب اسمه على كسوة الكعبة المشرفة، ليظل إرثه حاضراً حتى اليوم، حيث يُكتب اسمه على الكسوة تكريمًا لجهوده التي خلدت اسمه في التاريخ الإسلامي.
https://almnatiq.net/wp-content/uploads/2024/12/ssstwitter.com_1735371618294.mp4المصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: كسوة الكعبة المشرفة کسوة الکعبة المشرفة عبدالرحیم أمین باب الکعبة رحمه الله
إقرأ أيضاً:
هل قراءة القرآن بسرعة تنقص من الثواب؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم
قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن قراءة القرآن بسرعة لا حرج فيها شرعًا بشرط ألا يُخلّ القارئ بنطق الحروف أو يضيع المعاني، وأن يتدبر ما يقرأ ولا تكون مجرد تلاوة عابرة.
وأوضح أن هذه الطريقة تُعرف في علم التجويد باسم "الحدر"، وهي إحدى مراتب القراءة إلى جانب "التحقيق" و"التدوير".
وفيما يخص قراءة القرآن على جنابة، أوضحت دار الإفتاء أن من آداب التلاوة أن يكون القارئ على طهارة، ويجلس في مكان نظيف متجهًا للقبلة ملتزمًا بالخشوع وأحكام التلاوة.
لكن من حيث الحكم الشرعي، فقد اتفق العلماء على جواز قراءة بعض آيات القرآن في جميع الأحوال إذا لم يكن القصد هو التلاوة التعبدية، بل لمطلق الذكر أو الدعاء أو الرقية الشرعية.
كما فرّق الفقهاء بين نوعَي الحدث، ففي حال الحدث الأصغر يجوز للمسلم قراءة القرآن، مستندين إلى حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان يذكر الله على كل أحيانه"، وهو ما يشمل قراءة القرآن في غير حالات المنع كالخلاء.
هل يجوز قراءة القرآن وأنا مستلقي على الفراش
أجاب الدكتور محمود شلبى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية خلال رده على سؤال" هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مستلقي على الفراش" انه امر جائز شرعا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في كل حالاته إلا إذا كان على جنابه.
وأضاف أنه يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن ويذكر الله في جميع أحواله سواء كان قائما او قاعدا أو نائما وذلك لقوله تعالى «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ » منوه الى انه يستحب قراءة القرأن والشخص على وضوء .
تصادم 3 سيارات ودراجة نارية على الطريق الدائري بالرماية