عضو «العليا للحج»: نسعى لوضع تشريعات تهيئ المناخ الملائم لدعم السياحة
تاريخ النشر: 28th, December 2024 GMT
قال ناصر تركي عضو اللجنة العليا للحج والعمرة ونائب رئيس اتحاد الغرف السياحية، إن الاتحاد، الذي يمثل الغرف السياحية الخمس، يسعى دائمًا لوضع التشريعات والقوانين التي تهيئ المناخ الملائم لدعم قطاع السياحة، لافتا إلى أن طموح الاتحاد كبير للغاية، مع هدف الوصول إلى المركز الأول على مستوى العالم الإسلامي في تنظيم الحج.
وأوضح ناصر تركي خلال تقرير أعده هشام موسى مراسل برنامج "خط أحمر" الذي يقدمه الإعلامي محمد موسى على قناة الحدث اليوم،:"أن الحج السياحي يتميز بخدمات متعددة ومتراكمة منذ الثمانينيات، حيث تتوارث الأجيال هذا الالتزام بتقديم أفضل خدمة ممكنة كما وعد جميع الحجاج بأن موسم الحج هذا العام سيكون الأفضل على مستوى العالم.
وأشار إلى أن قرعة الحج تُجرى في جهة محترمة هي وزارة الداخلية، معربًا عن شكره وتقديره لدور الوزارة في هذا السياق.
واختتم حديثه بتوجيه رسالة إلى الحجاج قائلاً: "أدعو الله أن يوفقكم ويبارك لكم في هذه الرحلة المباركة."
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الحج السياحي الحجاج ناصر تركي عضو اللجنة العليا للحج والعمرة المزيد
إقرأ أيضاً:
مصر تستعد للمشاركة في معرض ILTM Latin America 2025 للسياحة الفاخرة
أعلنت الهيئة المصرية العامة للتنشيط السياحي ، عن استعدادها للمشاركة في المعرض الدولى ILTM Latin America 2025 ، المزمع انعقاده بالمدينة البرازيلية ساو باولو وذلك خلال الفترة من 5-8 مايو القادم.
أوضحت الهيئة المصرية العامة للتنشيط السياحي ، في إخطار حصل "صدى البلد" على نسخة منه، أن معرض ILTM Latin America 2025 ،يعد من أهم المعارض المتخصصة في قطاع السياحة الفاخرة luxury tourism ويقع تحت تصنيف المعارض المهنية B2B .
أفادت الهيئة ، أن المعرض سوف يشارك به مايقرب من 65 دولة من مختلف أنحاء العالم وعدد 14 دولة بأمريكا اللاتينية ،وسيكون الجناح المصرى المشارك بالمعرض يضم عدد 10 مشاركين فقط بحد أقصى.
أكدت الهيئة ، أن تكلفة الاشتراك بجناح في المعرض بمبلغ وقدرة 6500 يورو ،تسدد بشيك باسم الغرف السياحية أو بإحدى وسائل الدفع غير النقدية .
كما شددت الهيئة ، أن على أعضاء الغرف السياحية إفادة هيئة التنشيط بأعداد المشاركين الراغبين في الاشتراك ،بموعد أقصاه غدا الإثنين الموافق 3 مارس الجارى وعلى ضوء هذه الأعداد سوف تقرر الهيئة المشاركة من عدمه.