10 فضائل للصلاة على النبي ليلة الجمعة.. لا تفوتها
تاريخ النشر: 26th, December 2024 GMT
مع دخول ليلة الجمعة، تدعو دار الإفتاء المصرية المسلمين للإكثار من الصلاة على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، مشددة على فضل هذا الذكر وأثره في حياة المسلم.
على صفحتها الرسمية على "فيسبوك"، نشرت دار الإفتاء: "في ليلة الجمعة، فلنكثر فيها من الصلاة على الحبيب وآله وصحبه وسلم."
وأكدت أهمية الصلاة على النبي في جميع الأوقات، لكنها تعد ليلة الجمعة وقتًا مميزًا للتقرب إلى الله بالصلاة والسلام على رسوله.
1. عشر حسنات مقابل كل صلاة: يكافأ المسلم بعشر حسنات لكل صلاة على النبي.
2. رفع الدرجات: تُرفع درجات المصلي عشر درجات.
3. مغفرة السيئات: يغفر الله عشر سيئات للمصلي.
4. الشفاعة يوم القيامة: تفتح الصلاة على النبي باب شفاعة الرسول.
5. تفريج الهموم: يكفي الله العبد ما أهمه.
6. تضرع الملائكة: تصلي الملائكة على المصلي على النبي.
7. امتثال لأمر الله: تعد الصلاة على النبي طاعة وامتثالًا لأوامر الله.
8. استجابة الدعاء: تجعل الدعاء أكثر قبولًا عند الله.
9. علاج للبخل: تزيل صفة البخل عن المسلم.
10. زيادة البركة: من أسباب البركة في الرزق وتفريج الكروب.
دار الإفتاء تحث المسلمين على استغلال هذه الليلة المباركة بالصلاة على النبي، داعية الله أن يفتح لهم أبواب رحمته ويمنحهم البركة في حياتهم وأعمالهم.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الإفتاء دار الإفتاء ذكر الصلاة على النبي الجمعة ليلة الجمعة صلاة فضائل الصلاة على النبي الصلاة على النبی لیلة الجمعة
إقرأ أيضاً:
العيد.. قنديل سعادة
نعيمة السعدية
العيد كلمة تشير إلى نبض يحرك سواكن القلب فرحة وسعادة، خاصة إذا كان يعني اكتمال الفرحة من كل الجوانب النفسية والشعورية والاجتماعية.
قد لا نجيد التعبير عن معنى العيد بين ردهات ذواتنا الإنسانية، لكننا نستطيع أن نشعر بذلك في أوقات العيد التي تجمعنا بمن نحب، وهذا الشعور وحده يكفي.
ويكفي لأن يقول لك: افرح من القلب فرحة لا تضاهيها فرحة؛ فأنت وسط أحبتك الذين يشعلون قناديل السعادة وأنت تحتضن قلوبهم.
للعيد معنى جميل ينغرس في القلوب؛ فيُترجم إلى أفعال حية نابضة بالحب في الحركات والسكنات دون أن نحس بذلك؛ لأن الشعور هنا هو ما يحركنا.
إن كُنَّا لا ندرك حجم السعادة التي تحتوينا في ذاك اليوم، فنحن نعلم كم نحب يوم العيد.
ومنذ سالف الأزمان ومنذ أن سن الله مناسبة العيد، والإنسان يسعى لأن يسعد في يوم السعادة الإنسانية، يوم العيد الذي اختص الله به المسلمين دون غيرهم من البشر؛ لحكمة أرادها سبحانه وتعالى؛ فمن حقنا أن نفخر ونتفاخر بهذا اليوم المبارك الذي أكرمنا الله به في مناسبتين عظيمتين وفي وقتين جليلين بعد شهر رمضان المبارك، وفي شهر ذي الحجة المبارك.
وكلا الوقتين من أعظم الأوقات المكرمة من رب العالمين والمقدسة عند المسلمين؛ فأي شرف هذا الذي يناله المسلم من رب العباد الذي أكرمه بعظيم المَنِّ والعطاء والرفد الذي يستقي منه كرامته وعزته وشرفه.
فإذا كان رب الأرباب منحنا هذه المنح العظيمة؛ فلماذا لا نشكره عليها بحسن القبول والاستقبال والتجسيد شكلًا ومضمونًا؟!
إن هذه المناسبات الإنسانية الدينية التي وهبنا الله إياها؛ لهي فضائل يجب علينا حسن تقديرها حق التقدير، وحسن التبجيل لخطوط السعي في تطبيقها أفضل تطبيق؛ فهي شعائر اختصنا الله بها، فله حق الشكر على ذلك، ولها حسن الاحتفال بها حسب ما سنَّه الله تعالى.
يوم العيد هو يوم المشاعر الإنسانية الصادقة التي تملأ القلوب بفيض السعادة الغامرة التي تغمر المسلم الغني والفقير؛ فهو يوم يرسم البهجة في النفوس والابتسامة على الوجوه.
وعيد الفطر مكافأة للمسلم بعد صيام شهر بأكمله لتعزيز الجانب النفسي والمعنوي والانفعالي في داخله بين أركان قلبه.
وقد جعل الله تعالى يوم الفطر عيدًا؛ ليفرح المسلم بنعمة إتمام الصيام، ويُعينه على فعل الخير بعد قضاء شهر كامل في الصيام والاجتهاد في العبادة.
وهو سعادة يرسلها الله إليه مباركةً لمساعيه وإرادته وعزيمته المتمثلة في صبره على كل لحظة صيام امتثل فيها لأمره عز وجل.
فكيف لنا أن لا نسعد بهذا الكرم والتكريم؟! وكيف لنا أن لا نستشعر شعائر يوم عظيم بعظمة هذا اليوم الأغر؟! فالاحتفال بيوم عيد الفطر شعيرة من الشعائر الدينية التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى.
يوم العيد هو خير ما كتب لنا، وشرفنا، وكرمنا به؛ فلنا الحق كل الحق أن يكون يوم سعدنا وأُنسنا، أينما كنا على وجه الكرة الأرضية؛ فهو يوم يجمعنا تحت راية خفاقة واحدة وكنف نابض واحد.
فاسعدوا به أيها المسلمون مهما كانت ظروف الحياة؛ فهو سُنة الله على وجه الخليقة، ولا تبديل لسُنة الله تعالى؛ فلن نجد لقوانين الله في هذا الكون أي تبديل؛ فهي قوانين تسير في نظام دقيق، غاية في العظمة والتنسيق والترتيب، وفي ذلك قال الله تعالى: “إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ” (القمر: 49) صدق الله العظيم.
إعلام إسرائيلي: تل أبيب تشترط لإنهاء الحرب وتقدم مقترحا جديدا