حكاية فيلم صنع نجومية إلهام شاهين.. رفضته سعاد حسني
تاريخ النشر: 23rd, December 2024 GMT
الوقوف أمام الزعيم عادل إمام في مشهد ولو صغير بأحد أعماله بمثابة فرصة مهمة يتمنى المئات من الفنانين الحصول عليها، فالزعيم مدرسة فنية متفردة بذاتها تفتح لمن تخرج منها أبواب الشهرة والنجومية على مصراعيها، وبالفعل نجح من خلال مدرسته تقديم العديد من الفنانين إلى عالم الفن الذين أصبحوا الآن نجوما ساطعة.
صنع دور«وردة» في فيلم الهلفوت نجومية الفنانة إلهام شاهين، على حد تعبيرها في لقاء سابق مع المخرجة إيناس الدغيدي، مؤكدة أن الفنان عادل إمام صاحب فضل عليها في مسيرتها الفنية، «أنا بقيت إلهام شاهين بعد الهلفوت لأن قبل الفيلم كنت بعمل أدوار صغيرة في أفلام كبيرة، عادل إمام صاحب فضل عليا لأنه تحدى بي الجميع في الفيلم».
وفجرت إلهام شاهين مفاجأة أنها لم تكن المرشحة الأولى لبطولة فيلم الهلفوت، حيث إن الدور كان مكتوبا لـ«نجمة كبيرة جدا»، وهي الفنانة الراحلة سعاد حسني، بعد ما رشحها الكاتب وحيد حامد لبطولة الفيلم ولكن بعد اعتذارها عن الدور، قرر الفنان عادل إمام ترشيح إلهام له التي كانت وجها جديدا في ذلك الوقت.
«مش هعرف أعمل كدا».. لماذا رفضت سماح أنور فيلم الهلفوت؟وقبل أن يصل دور وردة إلى إلهام شاهين تم عرضه على العديد من الفنانات اللاتي اعتذرن لأسباب مختلفة، وكانت من بينهن الفنانة سماح أنور التي كشفت أنها كانت مرشحة بالفعل لأداء شخصية وردة في فيلم الهلفوت أمام عادل إمام، ولكنها اعتذرت عن الدور بسبب أن مواصفات البطلة في الفيلم لا تناسبها، على حد تعبيرها، «مواصفات البطلة في الفيلم ده مش مناسبة ليا.. مكنتش هعرف أعمل كده»، وفقا لما جاء في لقاء سابق مع الفنانة إسعاد يونس في برنامجها «صاحبة السعادة»، التي أكدت أيضا أنها كانت مرشحة لدور البطولة واعتذرت لنفس السبب.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: إلهام شاهين سعاد حسني سماح أنور عادل إمام إلهام شاهین عادل إمام
إقرأ أيضاً:
حكاية أول الأعياد المسيحية.. ما لا تعرفه عن عيد البشارة
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، يوم الإثنين المقبل، بعيد البشارة المجيد، الذي يُعد من أبرز وأقدس الأعياد المسيحية، وتُحيي الكنيسة تذكار البشارة بميلاد السيد المسيح، وهي المناسبة التي تمثل لحظة مفصلية في التاريخ المسيحي.
وبحسب الكتب المسيحية التي تحكي تاريخ الأعياد المسيحية، يعد عيد البشارة من أهم المناسبات لدى الأقباط، حيث يُخلد ذكرى تبشير السيدة العذراء بحملها بالسيد المسيح، كما أنه يُعتبر أول الأعياد التي تسبق ميلاد المسيح، ويطلق عليه الآباء الكهنة "رأس الأعياد"، بينما يصفه آخرون بـ "نبع الأعياد" أو "أصلها".
وفي أيقونة البشارة، يُرى الملاك جبرائيل وهو يحمل غصن زيتون، رمزًا للسلام، بينما تظهر السيدة العذراء في حالة من البراءة والدهشة، تعبيرًا عن تساؤلها كيف سيكون لها هذا، وهي لا تعرف رجلاً، كما توضح إشارة يدها خضوعها الكامل لمشيئة الله، أما ملابس السيدة العذراء، فهي بنيّة اللون في دلالة فنية قبطية على إنسانيتها وبشريتها، بينما تعبر نظرتها عن انتظار الخلاص، كما ورد في قولها: "تبتهج نفسي بالله مخلصي".
وتظهر السيدة العذراء في الأيقونة مرتدية رداء أزرق، الذي يرمز إلى السماء الثانية، واللون الأحمر الذي يعبر عن المجد والفداء الذي سيحققه المسيح، كما ينساب شعاع نور من السماء على العذراء، رمزًا لحلول الروح القدس عليها، وخلفها، تظهر الستائر التي تشير إلى "خيمة الاجتماع" في العهد القديم، حيث كان يلتقي يهوه بشعبه، وفي الكتاب المفتوح أمامها، يكتب: "ها العذراء تحبل وتلد ابناً وتدعو اسمه عمانوئيل".
وفيما يخص المكان، عاش المسيح في الناصرة، وهي مدينة قُدست بوجوده، على الرغم من أنه وُلد في بيت لحم، فإن الناصرة تُعتبر موطنه الأصلي، حيث ترعرع المسيح هناك ولعب مع أطفالها، ما جعلها أرضًا مقدسة في تاريخ المسيحية.
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي