صلاة قيام الليل.. حكمها وعدد ركعاتها وكيفيتها لتغتنم فضلها
تاريخ النشر: 23rd, December 2024 GMT
صلاة قيام الليل من أهم النوافل عظيمة الفضل والأجر والثواب، ومن ثم ينبغي ألا يفوتها أولئك الذين يسعون إلى التقرب لله تعالى ويعرفون أن صلاة قيام الليل من أفضل الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى الله - تعالى- لكونها أقرب إلى الإخلاص والسر بين العبد وربه، كما أن صلاة قيام الليل فيها مجاهدة للنفس على ترك النوم، كما عد النبي -صلى الله عليه وسلم- الصلاة فيه أفضل الصلوات بعد الصلاة المفروضة؛ فقال: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ، بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ».
تُعتبرُ صلاة قيام الليل من أعظمِ الطّاعات عند الله تعالى، وهي أيضًا سرٌ من أسرار الطُمأنينة والرِّضا في قلب الإنسانِ المؤمن؛ إذ ترسم نورًا على وجه المؤمن، حيث إنّ الله عز وجلّ يَنزل كلَ ليلة في الثُلثِ الأخير من اللّيل إلى السّماء ِالدُّنيا فيقول:«هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له»، حتى يطلع الفجر.
وقت صلاة قيام الليليبدأ وقت صلاة قيام الليل من بعدَ انتهاء صلاةِ العشاء إلى طلوع الفجر الثّاني، ويُفضّل أن تكونَ في الثّلث الأخير من اللّيل كما جاء في الحديث الصّحيح إذ يقول النّبي عليه الصّلاة والسّلام: «أحَبُّ الصّلاة إلى الله صلاة داود عليه السّلام، وأحَبُّ الصّيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف اللّيل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، ويصوم يومًا ويُفطر يومًا»، يعني ذلك أنّه كان يصلّي السُدس الرّابع والسُدس الخامس.
وإذا قام ففي الثّلث الأخير لما في ذلك فضل عظيم؛ لأنّ الله تعالى يَنزل إلى السّماء الدّنيا في هذا الجزء من اللّيل، إلا أنّها تجوز في أول الليل ووسطه وآخره أيضًا، كلّ ذلك كما فعل رسول الله عليه الصّلاة والسّلام، فعن أنس بن مالك قال: «ما كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل مصليًا إلا رأيناه ولا نشاء أن نراه نائمًا إلا رأيناه».
و ورد أن أقل عدد ركعات قيام الليل ركعتين ولا يوجد سقف له فللمسلم أن يصلي ما شاء إذا نوى قيام الليل، سواء ركعتين أو زيادة ويجزيه الله تبارك وتعالى على صلاته قلت أو زادت، ولكن الأهم هو المداومة على صلاة قيام الليل فكان النبي يحب أدوم الأعمال حتى وإن قلت، فلا يوجد عدد معين لصلاة قيام الليل ، فتجوز بالركعات الكثيرة والركعات القليلة، والأفضل هو ما ثبت عن الرسول - عليه الصلاة والسلام- حيثُ لم يكن يزيد في عدد ركعات قيام الليل عن إحدى عشرَة ركعة.
صلاة قيام الليل كم ركعةورد أنه ليسَ لصلاةِ قيام الليل عددٌ مخصوصٌ من الرَّكعات؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا رأيت أن الصبح يدركك فأوتر بواحدة، فقيل لابن عمر: ما مثنى مثنى؟ قال: أن تسلم في كل ركعتين»، وعن عدد ركعات صلاة قيام الليل فالأفضل أن يقتصر على إحدى عشرة ركعة؛ أو ثلاث عشرة ركعة، وهذا فعل النبيّ عليه الصّلاة والسّلام، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي ما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلِّم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة».
واختلف الفُقَهاء في الأكثر من عدد ركعاتها، فقال الحَنَفيّة: أكثرُها ثماني ركعات، وقال المالكيّة: أكثرُها اثنتا عشرة ركعة، وقال الشَّافعيَة: لا حصرَ لعدد رَكَعاتها، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم: «الصَّلاَةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْتَكْثِرَ فَلْيَسْتَكْثِرْ».
آخر وقت صلاة قيام الليليبدأ وقت قيام الليل من حين الانتهاء من صلاة العشاء، ويستمر حتى طلوع الفجر، ولكن الوقت الأفضل لقيامه هو الثلث الأخير من الليل؛ لأن الله -عز وجل- ينزل إلى السماء في الثلث الأخير كما رُوي في الحديث: «إذا مضى شطرُ اللَّيل، أو ثُلُثاهُ، ينزِلُ اللَّهُ تبارك وتعالى إلى السَّماء الدُّنيا، فيقول: هل من سائِلٍ يُعطى؟ هل من داعٍ يُستجابُ له؟ هل من مُستغفرٍ يُغفرُ له؟ حتَّى ينفجر الصُّبح»، وفي أي وقت صلى فيه المسلم ينال الأجر والثواب بإذن الله -تعالى-.
حكم صلاة قيام الليلاختلف الفقهاءُ في حكم [قيام اللّيل إن كان مُستحبًّا، وبذلك قال مالك، وهو المشهور عند باقي الفقهاءِ، لكن الاستحباب في حقّ العباد، وأمّا في حقّه - صلّى الله عليه وسلم - فهو واجب، والواجب عليه - عليه الصّلاة والسّلام- أقلّه ركعتين، واحتجّوا بقوله تعالى: «ومن الليل فتهجد به نافلة لك»، قالوا: فهذا صريح في عدم الوجوب. قال الآخرون: أمَرهُ بالتهجّد في هذه السّورة كما أمره في قوله تعالى: «يا أيّها المزمل * قم اللّيل إلا قليلا»، ولم يجيء ما ينسخه عنه، قال مُجاهد :"إنّما كان نافلةً للنّبي عليه الصّلاة والسّلام؛ لأنّه قد غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فكانت طاعته نافلة، أي: زيادة في الثّواب، ولغيره كفّارة لذنوبه".
ومع هذا الاختلافِ في حكم قيام اللّيل بحقِّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- إلا أنّهم اتّفقوا على كونه سُنةً على غيره من المسلمين فقد قال القحطانيّ في شرح أصول الأحكام: "وقيام اللّيل سُنّة مُؤكّدة بالكتاب والسُنّة وإجماع الأُمّة".
صلاة قيام الليل، هي سُنة مؤكدة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتواترت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه، وصلاة قيام الليل لها شأن عظيم في تثبيت الإيمان، والإعانة على جليل الأعمال، قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمْ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلا» (سورة المزمل:1-6).
ومدح الله تعالى أهل الإيمان والتقوى، بجميل الخصال وجليل الأعمال، ومن أخص ذلك قيام الليل، قال تعالى: «إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» (سورة السجدة: 15-17).
كيفية صلاة قيام الليليُستحبُ أن تُبدأَ صلاة قيام اللّيل بركعتين خفيفتين ثم تُكمَّل الصّلاة ركعتين ركعتين لما ورد عن رسول الله، فعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: «صَلَّى رَسُول ُاللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ هُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً»، وبذلك تُصلى صلاة القيام رَكعتين رَكعتين، وذلك قول الجمهور من العلماء الشافعية، والحنابلة والمالكية، والعثيمين، وابن باز، وغيرهم من العلماء.
أعمال مستحبة في صلاة قيام الليلهناك بعض الأعمال التي يُستحب للمسلم فِعلها إذا أراد قيام الليل، ومنها :
-أن ينوي قيام الليل عند نومه إذا أراده بعد النوم؛ وذلك لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: (من أتى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يقومَ فيصلِّيَ منَ اللَّيلِ فغلبتْهُ عينُهُ حتَّى يصبحَ كتبَ لَهُ ما نوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليْهِ من ربِّهِ).
-ينام على طهارة، وفي وقت مُبكِر بعد العشاء؛ ليتمكّن من القيام نشيطًا.
-يقوم في صلاته مع قدرته عليها، ويُستحَب أن يزيد من طول الركوع والسجود فيها أكثر من طول القيام.
-يستفتح قيامه بركعتَين خفيفتَين؛ لما رواه أبو هريرة عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (إذا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ برَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ)، وأن يُسلِّم بعد كُلّ ركعتَين.
-يستريح بعد كُل أربع ركعات، وقد اتفق الفقهاء على مشروعيتها؛ لورودها عن السلف، وذهب الحنفيّة إلى استغلال هذه الاستراحة بالسكوت، أو الصلاة الفرديّة، أو قراءة القُرآن، أو ذِكر الله -تعالى-، أمّا الحنابلة فقالوا بجواز ترك الاستراحة بين كلّ ترويحتَين، ولا يُسَنّ دعاء مُعيَّن لها؛ لعدم ورود ذلك.
-يخصص لنفسه عددًا مُعينًا من الركعات؛ فإن نام عنها فيُسن له أن يقضيها شَفعًا في النهار، ويُسن أن يكون قيامه في البيت، ويُوقظ أهله؛ ليُصلي بهم، ويكون قيامه بحسب نشاطه، ويجوز له الجهر والإسرار بالقراءة فيها، ويُسَن له إذا مر بآيات الرحمة أن يسأل الله -تعالى- فيها الرحمة، وإذا مر بآيات التسبيح سبح، وإذا مر بآيات العذاب استعاذ منه.
-يُطيل في القيام بحسب استطاعته، والتطويل يشمل كُل أجزاء الصلاة من الركوع، والسجود، والذِكر، وغيرها، وقد ورد عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أن أفضل صلاة القيام ما كان أطول، وورد عن عائشة أُم المؤمنين -رضي الله عنها- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يقوم من الليل حتى تتشقَّق قدماه من طول القيام، والطول ليس شرطًا فيها.
فضل صلاة قيام الليلعدّد العُلماءُ بضعة أمورٍ حثّت على قيام اللّيل وجعلت له أفضليّةً خاصّة، منها:
عناية النبيّ - عليه الصّلاة والسّلام - بقيام اللّيل حتى تفطّرت قدماه، فقد كان يجتهدُ في القيام اجتهادًا عظيمًا.قيامُ اللّيل من أعظم أسبابِ دخول الجنّة.قيامُ اللّيل من أسباب رَفع الدّرجات في الجنّة.المحافظونَ على قيام اللّيل مُحسنونَ مُستحقّون لرحمة الله وجنّته.مدح الله أهل قيام اللّيل.عدَّهم الله تعالى في جملة عباده الأبرار.قيامُ اللّيل مُكفِّرٌ للسّيئاتِ.ومنهاةٌ للآثام.قيامُ اللّيل أفضل الصَّلاة بعد الفريضة.شرفُ المؤمن قيام اللّيل.قيامُ اللّيل يُغْبَطُ عليه صاحبه لعظيم ثوابه، فهو خير من الدّنيا وما فيها.المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: فضل صلاة قيام الليل صلاة قيام الليل حكم صلاة قيام الليل وقت صلاة قيام الليل المزيد علیه الص لاة والس لام علیه الصلاة والسلام صلى الله علیه وسلم صلاة قیام اللیل من ى الله علیه وسلم صلاة قیام الل الله تعالى ة قیام الل رسول الله عشرة رکعة عدد رکعات ه م ا د ون الس لام إلى الس م الل ی ة رکعة من الل فی الث
إقرأ أيضاً:
موعد صلاة عيد الفطر 2025 وعدد أيام الإجازة للحكومة والقطاع الخاص
يتساءل الكثيرون عن موعد صلاة عيد الفطر 2025 مع اقتراب نهاية شهر رمضان المبارك، حيث كشفت الحسابات الفلكية التي أجراها المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية عن موعد أول أيام العيد، بالإضافة إلى عدد أيام إجازة عيد الفطر 2025 للعاملين في القطاعين العام والخاص، وسط اهتمام واسع بمعرفة تفاصيل مواقيت الصلاة في مختلف المحافظات.رسميا.. موعد صلاة عيد الفطر 2025 في القاهرة والمحافظات
تعرف على موعد صلاة عيد الفطر وأول أيامه
بحسب الحسابات الفلكية، يولد هلال شهر شوال لعام 1446 هـ بعد حدوث الاقتران يوم السبت 29 رمضان 1446 هـ، الموافق 29 مارس 2025، ما يعني أن عيد الفطر سيوافق يوم الأحد 30 مارس 2025، وهو أول أيام العيد المبارك لهذا العام.
وأوضحت الحسابات أن هلال شوال سيبقى في سماء مكة المكرمة لمدة 7 دقائق بعد غروب الشمس، بينما يبقى في القاهرة لمدة 11 دقيقة، وتختلف المدة بين دقيقة واحدة و19 دقيقة في العواصم العربية والإسلامية.
ما هو الموعد المتوقع لعيد الفطر 2025؟تشير التوقعات الفلكية إلى أن شهر رمضان هذا العام سيكون 29 يومًا فقط، ما يعني أن السبت 29 مارس سيكون آخر يوم من الشهر الكريم، ويكون يوم الأحد 30 مارس 2025 هو غرة شهر شوال وأول أيام عيد الفطر.
ومن المقرر أن يتم استطلاع هلال شهر شوال رسميًا مساء السبت 29 مارس من قِبَل دار الإفتاء ، والتي ستؤكد موعد العيد بناءً على الرؤية الشرعية للهلال.
متى تبدأ صلاة العيد؟يحرص المسلمون على معرفة موعد صلاة عيد الفطر 2025 لأداء الصلاة في الساحات والمساجد الكبرى، حيث تبدأ الصلاة بعد شروق الشمس بحوالي 15 إلى 20 دقيقة.
وفيما يلي مواعيد موعد صلاة عيد الفطر 2025 في بعض المحافظات:
القاهرة: 6:13 صباحًا
الجيزة: 6:12 صباحًا
الإسكندرية: 6:16 صباحًا
بورسعيد: 6:07 صباحًا
السويس: 6:07 صباحًا
العريش: 6:01 صباحًا
الطور: 6:03 صباحًا
سانت كاترين: 6:01 صباحًا
طابا: 5:57 صباحًا
شرم الشيخ: 6:00 صباحًا
دمنهور: 6:14 صباحًا
طنطا: 6:12 صباحًا
المنصورة: 6:11 صباحًا
الزقازيق: 6:10 صباحًا
بنها: 6:12 صباحًا
شبين الكوم: 6:13 صباحًا
كفر الشيخ: 6:13 صباحًا
الفيوم: 6:14 صباحًا
بني سويف: 6:13 صباحًا
المنيا: 6:14 صباحًا
أسيوط: 6:13 صباحًا
سوهاج: 6:11 صباحًا
قنا: 6:07 صباحًا
أسوان: 6:07 صباحًا
أبوسمبل: 6:13 صباحًا
مرسى مطروح: 6:27 صباحًا
الغردقة: 6:03 صباحًا
الخارجة: 6:17 صباحًا
الإسماعيلية: 6:07 صباحًا
دمياط: 6:09 صباحًا
السلوم: 6:35 صباحًا
نويبع: 5:59 صباحًا
حلايب: 5:53 صباحًا
شلاتين: 5:57 صباحًا
يأتي عيد الفطر 2025 في فصل الربيع، حيث يقع نهاية شهر مارس، وهو توقيت يتميز باعتدال درجات الحرارة في مصر والدول العربية، ما يجعله مناسبًا لأداء صلاة العيد في الساحات المفتوحة والاستمتاع بالأجواء الاحتفالية مع العائلة والأصدقاء.
عدد أيام إجازة عيد الفطر 2025من المقرر أن يعلن مجلس الوزراء رسميًا عن عدد أيام إجازة عيد الفطر 2025، والتي عادةً ما تستمر لمدة 3 أيام للعاملين في القطاعين العام والخاص، ومن المتوقع أن تبدأ من يوم الأحد 30 مارس حتى الثلاثاء 1 أبريل 2025، وهي نفس إجازة القطاع الخاص، وقد تمنح بعض الجهات موظزفيها الأربعاء والخميس إجازة لتمتد الإجازة 7 أيام من الأحد 30 مارس حتى الأحد 6 أبريل.
مواقيت الصلاة في أول أيام عيد الفطر 2025إلى جانب موعد صلاة عيد الفطر 2025، إليك مواقيت الصلاة في أول أيام العيد بالعاصمة والمحافظات:
مواقيت الصلاة في القاهرة:
الفجر: 4:19 صالظهر: 11:59 صالعصر: 3:30 مالمغرب: 6:13 مالعشاء: 7:31 ممواقيت الصلاة في الإسكندرية:
الفجر: 4:22 صالظهر: 12:05 مالعصر: 3:36 مالمغرب: 6:18 مالعشاء: 7:38 ممع اقتراب العيد، يترقب المسلمون الإعلان الرسمي من دار الإفتاء حول موعد صلاة عيد الفطر 2025، استعدادًا لأداء الصلاة والاستمتاع بالأجواء الاحتفالية مع العائلة والأصدقاء.