ظاهرة فلكية تؤخر موعد أذان الفجر.. ماذا تفعل إذا فاتتك الصلاة؟
تاريخ النشر: 22nd, December 2024 GMT
بعد حدوث الانقلاب الشتوي تغيرت بعض المواقيت التي المواطنون عليها، بما في ذلك توقيت صلاة الفجر، ما دفع الجمعية الفلكية بجدة إلى تفسير هذه الظاهرة الفلكية حتى يتثنى للجميع ضبط مواعيدهم بما لا يخالف التزاماتهم المختلفة.
سر تأخر الفجر بعد الانقلاب الشتويوعن تأخر وقت الفجر بعد الانقلاب الشتوي، أوضح المهندس ماجد أبو زهرة، رئيس الجمعية الفلكية بجدة في بيان له عبر «فيسبوك»، أنه من المنطقي أن النهار يبدأ بالازدياد تدريجيًا، ومع ذلك، وقت الفجر لا يتقدم بالسرعة المتوقعة ويبقى متأخرًا نسبيًا، وهذا لأن الانتقال من أطول ليلة إلى أطول نهار لا يحدث بشكل فوري ومباشر، بل يتم بشكل تدريجي على مدار أشهر، ويختلف معدل تغير طول النهار باختلاف خط العرض فالمناطق القريبة من خط الاستواء تشهد تغييرات أقل سرعة في طول النهار مقارنة بالمناطق البعيدة.
وأضاف «أبو زهرة» أنّ الغلاف الجوي يسبب انحراف ضوء الشمس قليلًا، ما يجعلنا نرى الشمس قبل أن تشرق فعليًا وبعد أن تغرب، وهذا التأثير يجعل الفجر يبدو أطول قليلًا كما أن الغيوم والضباب يمكن أن تحجب ضوء الشمس وتؤخر ظهور الفجر، وبالنسبة لحساب وقت الفجر وشروق الشمس يتأثر بعدة عوامل فلكية مثل ميلان محور الأرض ودوران الأرض حول الشمس وحركة القمر، ومع مرور الوقت سيلاحظ زيادة واضحة في طول النهار وتقدم وقت الفجر.
ماذا تفعل إذا فاتتك الصلاة؟بعض الأشخاص يستيقظون على المعاد القديم في حال تغير موعد صلاة الفجر ويغلبهم النوم مرة أخرى وتفوتهم الصلاة، وللتغلب على هذه المشكلة، قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية في فيديو عبر الصحفة الرسمية للدار على «فيسبوك»، إنه يجب على الفرد أن يكون حريصًا على صلاة الفجر في وقتها، وحال لم يلحقها وفاتته يصلها كما فاتته تمامًا.
واستشهد «عثمان» بحديث نبوي قائلًا: «سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر وقال لسيدنا بلال إكلائنا بالصلاة يا بلال، يعني إحنا هنام وأنت تكون منبهًا لنا تلحق الفجر وتصحينا، فنام الرسول صلى الله عليه وسلم ونام الصحابة ونام بلال لم يصحيهم إلا حرارة الشمس، فقام الرسول صلى الله عليه وسلم وصلوا الفجر كما فات تمامًا».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الانقلاب الشتوي الفجر صلاة الفجر موعد الفجر وقت الفجر
إقرأ أيضاً:
فضل الدعاء بعد أذان الظهر.. مستجاب وأوصى به النبي
فضل الدعاء بعد آذان الظهر، قالت دار الإفتاء، إن من أوقات استجابة الدعاء أن يدعو المسلمُ بين الأذان والإقامة؛ لما روى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ» أخرجه الترمذي في "سننه" وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
فضل الدعاء بعد اذان الظهروأضافت الدار في اجابتها على سائل يقول" ما فضل الدعاء بين الآذان والإقامة": قال الإمام العمراني في كتابه "البيان" "ويستحب أن يدعو الله بين الأذان والإقامة؛ لما روى أنس رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قال: «الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا».
وتابع: الدعاء بين الأذان والإقامة إخبار منه صلى الله عليه وسلم أنه لا يرد، وهو موطن من مواطن الإجابة في أي صلاة كانت في المسجد أو في غيره.
ورد فى فضل الدعاء بعد اذان الظهر انه مستجاب، كما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حرص وداوم عليه، بل وأوصى باغتنام فضل الدعاء بعد صلاة الظهر، فلذلك كان الدعاء في ذاته عبادة، فإن الدعاء بعد صلاة الظهر، وهي إحدي الصلوات المكتوبة يعد من أسباب المغفرة وتكفير الذنوب، كما أن من فضل الدعاء بعد صلاة الظهر كذلك، أن به تنفرج الكروب ويقضي الله الحاجات، وبه تستغفر لك الملائكة مادمت في مصلاك، وتؤمن على دعاء بعد صلاة الظهر، وبه يوسع الله الرزق.
دعاء بعد صلاة الظهردعاء بعد صلاة الظهر مكتوب من الأدعية المأثورة والواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يستغفر الله تعالى ثلاثًا بعد الصلاة، ويردد الأذكار، فقد ورد في في دعاء بعد صلاة الظهر مكتوب ، أنه كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا انْصَرَفَ مِن صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ. قالَ الوَلِيدُ: فَقُلتُ لِلأَوْزَاعِيِّ: كيفَ الاسْتِغْفَارُ؟ قالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ».
دعاء بعد اذان الظهر مستجاب- اللهم اغفر لي ذنوبي وخَطايايَ كُلَّها.
- اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمالِ والاخلاق، إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرفُ سيئها إلا أنت.
- اللهم أعنِّي على ذكركَ وشُكركَ وحُسن عبادتك.
- اللهم اجعل خيرَ عُمري آخرهُ، وخيرَ عملي خواتِمهُ، واجعل خيرَ أيامي يومَ ألقاكَ.
قال الشيخ رمضان عبد المعز، الداعية الإسلامي، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أنه ليس شئ أكرم على الله من الدعاء.
وأضاف "عبد المعز"، خلال فيديو مسجل قائلًا: أن أكرم وأعظم شئ على الله هو الدعاء، فهناك 4 ادعية فى القرآن غاية فى الروعة وهما:
الدعاء الأول: (حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) وكانت النتيجة (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ).
الدعاء الثاني (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) والنتيجة (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ).
الدعاء الثالث (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) والنتيجة (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ )
الدعاء الرابع (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) والنتيجة ( فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا).