الوعل النوبي.. شاهد ذكران يافعان يتصارعان لإثبات جدارتهما في عُمان
تاريخ النشر: 19th, December 2024 GMT
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- "رغم أن مجال رصد الحياة البرّية محفوف بالمخاطر، إلّا أن هذا لم يمنعني من سبر أغوار الكائنات الحيّة، ومعرفة سلوكياتها، والكتابة عنها". هذا ما قاله المصوّر الفوتوغرافي، محمد الرواس، في مقابلة مع موقع CNN بالعربية.
بعد رحلة تعقّب دامت لأكثر من 5 سنوات، حالف الحظ مصوّر الحياة البرّية، محمد الرواس، عندما وثّق مشهدًا آسرًا يجمع بين وعلين نوبيين في محافظة ظفار العُمانية.
ونشر بدوره مقطع فيديو، عبر منصة "إنستغرام"، لذكرين يافعين يتصارعان لإثبات جدارتهماومن الأقوى. (شاهد مقطع الفيديو أعلاه)
View this post on InstagramA post shared by MOHAMMED AL BAHAR RAWAS (@m.alrawas09)
تتصارع الوعول البالغة عادة بين بعضها لتحديد قائد القطيع، وأيضًا بهدف التزاوج بالإناث. لكن، غالبًا ما تحدث مثل هذه الخلافات بعيدًا عن العين البشرية.
ومع ذلك، نجح الرواس في نقل جزء بسيط من خفايا وكواليس الحياة البرّية.
وقال: "تتبعت هذا الثدي العاشب لسنوات حتى عرفت مدى نطاق تنقله.. وبعد ذلك، قمت بنصب كاميرتي في المكان المناسب للحصول على نتيجة جميلة".
الوعل النوبييتواجد الوعل النوبي أيضًا في السعودية، وتحديدًا في مدن صالح، والجوف، والرياض، ونجران، وفقًا للموقع الإلكتروني "طبيعة السعودية".
ويتراوح طول جسمه بين 1.3 و1.4 مترًا، وذيله بين 12 و15 سنتيمترًا. ويتباين لونه بين البني والرمادي، كما يمتاز الذكر بلحية داكنة اللون.
يُعرف الوعل النوبي بقدرته المميزة على تسلّق الصخور الملساء في الأماكن المرتفعة، وخفّته في القفز من صخرة إلى أخرى، حيث تصل القفزة الواحدة أحياناً إلى 7 أمتار. ويعود ذلك إلى قوته الجسدية وحوافره التي تساعده على التمسّك بأي نتوء صخري.
ويقتات بالقرب من المنحدرات الشاهقة على الأعشاب وأوراق الأشجار.
وفي فصل الخريف، ينضم الذكور إلى قطيع الإناث حتى يحدث التزاوج بين الجنسين. ومع اقتراب موعد الولادة، تستقر الأنثى التي تبلغ فترة حملها حوالي 5 أشهر، في مكان ما بين الصخور، لتضع وعلًا أو اثنين.
وتبقى الأم إلى جانب صغارها لفترة قصيرة قبل أن تخرج برفقتها لتنضم إلى باقي القطيع.
وبعد ذلك، تحصل عملية فصل داخل القطيع المشترك، فتذهب الذكور الراشدة مع كبار ذكور القطيع، مؤلفة قطيعًا واحدًا، بينما تتجه الإناث إلى جهة مختلفة، في انتظار لقاء الخريف التالي، وفي مكان محدد سلفاً.
سلطنة عُمانالحياة البريةصورنشر الخميس، 19 ديسمبر / كانون الأول 2024تابعونا عبرسياسة الخصوصيةشروط الخدمةملفات تعريف الارتباطخيارات الإعلاناتCNN الاقتصاديةمن نحنالأرشيف© 2024 Cable News Network. A Warner Bros. Discovery Company. All Rights Reserved.المصدر: CNN Arabic
كلمات دلالية: الحياة البرية صور
إقرأ أيضاً:
بوابة انطلاق.. خطيب المسجد الحرام: الفرص متتابعة وأعمال البر لا تنقطع
قال الشيخ الدكتور بندر بليلة، إمام وخطيب المسجد الحرام ، إن مواسم الخير لا تنقضي وأزمنة القرب لا تنتهي، وإن كنا قد ودعنا من أيام قليلة شهرًا هو أجود أشهر العام، فإن الفرص تتتابع وأعمال البر لا تنقطع.
محطة تزود وبوابة انطلاقوأوضح “ بليلة” خلال خطبة الجمعة الأولى من شهر شوال اليوم من المسجد الحرام، أن رمضان محطة لتزود ومدرسة للتغير وبوابة للانطلاق وميادين الخير مشرعة وجميع العبادات التي كانت مضمارًا للسباق في رمضان باقية للتنافس في غيره من الأزمان.
ونبه إلى أن من أفضل الطاعات بعد رمضان المداومة على الطاعة والاستمرار في العبادة، مما حث عليه الإسلام، فقال تعالى: (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) الآية 23 من سورة المعارج.
وأضاف أن أفضل ما يستأنف به الإنسان أعمال البر بعد رمضان، صيام الست من شوال متتالية أو مفرقة، منوهًا بأن الله تعالى إذا أراد بعبده خيرًا ثبته على طريق الطاعة وألزمه غرس الاستقامة ويسر له سبل العبادة.
وتابع: ”هنيئًا لمن جعل من رمضان مسيرةً إلى الرحمن، واتخذ من أيامه وسيلةً للتقرب إلى الجنان، فالمداومة على العمل اليسير تحفظ العبد من الانقطاع عن الطاعات بعد انقضاء الشهر الفضيل.
وأفاد بأنَّ مواسمَ الخيرِ لَا تنقَضِي، وأزمِنَةَ القُرَبِ لا تنتهِي، وإِن كُنَّا قدْ ودَّعْنا قبلَ أيَّامٍ قلائِلَ ضَيفًا مِن أكرَمِ الضِّيفانِ، وشهْرًا هو أَجوَدُ أشهُرِ العامِ، غيرَ أنَّ الفُرَصَ تَتَتابَعُ، والسَّوانِحَ تَتَوالَى، وأعمالُ البرِّ لا تنقطِعُ”.
ميادين الخير مشرعةوبين أن ميادِينُ الخيْرِ مُشْرَعَةٌ، وجميعُ العباداتِ الَّتِي كانَت مِضمارًا للسِّباقِ فِي رمضانَ، باقِيَةٌ لِلتَّنافُسِ فِي غيرِهِ مِنَ الأزمانِ، وأنَّ المداومَةَ علَى الطاعةِ، والاستمرارَ في العبادَةِ، مِمَّا حثَّ عليهِ الإسلامُ، وأشارَ إليهِ القرآنُ، والتزمَهُ خيرُ الأنامِ.
واستشهد بما ورد فِي الصَّحيحينِ مِن حَديثِ عائشةَ أنَّها سُئلت: (يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ؟ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ يَسْتَطِيعُ).
وأكّد أن أفضَل ما يستأنِفُ بهِ الإنسانُ أعمالَ البِرِّ بعدَ رمضانَ، صيامُ السِّتِ مِن شوَّالٍ، مُتتالِيَةً أو مُفرَّقةً علَى الأيَّامِ، فِي صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ).
ولفت إلى أنه إذَا أرادَ اللهُ بعبدِهِ خيرًا، ثبَّتَهُ علَى طريقِ الطَّاعةِ، وألزمَهُ غرْسَ الاستقامَةِ، وفتَحَ لَهُ أبوابَ الخيْرِ، ويسَّرَ لَهُ سُبُلَ العبادَةِ، قال الإمامُ ابنُ القَيِّم -رحمه اللهُ-: (وَفِي هَذِهِ الفَتَرَاتِ الَّتِي تَعْرِضُ لِلسَّالِكِينَ: يَتَبَيَّنُ الصَّادِقُ مِنَ الكَاذِبِ؛ فَالكَاذِبُ: يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَيَعُودُ إِلَى طَبِيعَتِهِ وَهَوَاهُ! وَالصَّادِقُ: يَنْتَظِرُ الفَرَجَ، وَلَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، وَيُلْقِي نَفْسَهُ بِالبابِ طَرِيحًا ذَلِيلًا: كَالإِنَاءِ الفَارِغِ؛ فَإِذَا رَأَيتَ اللهَ أَقَامَكَ في هذا المَقَامِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَرْحَمَكَ وَيَمْلَأَ إِنَاءَكَ! ) .
ونوه أنَّ مِن أعظَمِ مَا يُعينُ العبدَ علَى ذلِكَ استعانَتَهُ بِدُعاءِ اللهِ جلَّ وعلَا، فقدْ وعدَ سبحانَهُ عبادَهُ بِالاستجابَةِ، وَممَّا كانَ يدعُو بِه النبيُّ الثباتُ علَى الدِّينِ، فِي مسندِ الإمامِ أحمدَ وجامِعِ التِرمذِيِّ وحسَّنَهُ عَن أَنَسٍ قالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: (يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكْ)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: (نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ).
"الصحة الفلسطينية": الاحتلال يواصل ارتكاب المجازر بحق شعبنا في غزة