هل من أحدث بين التسليمتين بطلت صلاته؟.. أمين الإفتاء يحسم الجدل
تاريخ النشر: 18th, December 2024 GMT
أكد الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء ومدير إدارة الأبحاث الشرعية، أن التسليمة الأولى في الصلاة تُعد ركناً أساسياً من الأركان الواجبة التي لا تصح الصلاة بدونها، بينما تُعتبر التسليمة الثانية سنة من سنن الصلاة وليست من الفروض.
وفي إجابته عن سؤال ورد لدار الإفتاء حول حكم من انتقض وضوؤه بين التسليمتين، أوضح الشيخ ممدوح أن الصلاة تكون صحيحة ومقبولة إذا انتهى المصلي من التسليمة الأولى فقط، حتى لو حدث ما يُبطل الوضوء قبل التسليمة الثانية.
وأشار أمين الفتوى إلى أن لكل حالة من حالات الصلاة نية محددة في التسليم: فالإمام في صلاة الجماعة ينوي السلام على المأمومين والملائكة على يمينه ويساره، بينما ينوي المأموم رد السلام على الإمام والمصلين بجواره، وكذلك على الملائكة. أما المصلي منفرداً فينوي السلام على الملائكة وصالح المؤمنين.
حكم التسليمة الثانية في صلاة الجنازة
أكد الدكتور شوقي علام المفتي السابق ، أن الفقهاء اتفقوا على مشروعية التسليم للخروج من صلاة الجنازة؛ وذلك لعموم ما أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم من حديث علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه قال "قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم".
جاء ذلك في إجابته عن سؤال: «كثرت الخلافات في الفترة الأخيرة في المساجد والقرى حول التسليم في صلاة الجنازة؛ هل هو تسليمة واحدة أو تسليمتان؟».
وأفاد بأن الفقهاء اتفقوا جميعا على وجوب التسليمة الأولى منها، لكنهم اختلفوا في التسليمة الثانية: هل هي واجبة أو مستحبة؛ فذهب الحنفية إلى وجوبها كالتسليمة الأولى، بينما ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة، إلى مشروعيتها من غير وجوب.
وواصل: قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه سلم تسليمتين من صلاة الجنازة؛ وذلك فيما رواه الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي معمر أن أميرا كان بمكة يسلم تسليمتين، فقال عبد الله: "أنى علقها!" قال الحكم في حديثه: "إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعله"، قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (5/ 83، ط. دار إحياء التراث): [قوله: أنى علقها؟ هو بفتح العين وكسر اللام، أي: من أين حصل هذه السنة وظفر بها. فيه: دلالة لمذهب الشافعي والجمهور من السلف والخلف: أنه يسن تسليمتان].
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دار الإفتاء المزيد
إقرأ أيضاً:
أوقات الصلاة اليوم 22 رمضان.. اعرف موعد أذان المغرب وإفطارك
لعل أهم أوقات الصلاة اليوم 22 رمضان موعد أذان الفجر والمغرب في مصر والدول العربية، فهي أكثر ما يبحث عنه الجميع في هذه اللحظات المباركة، حيث يشهد اليوم ثاني أيام العشر الأواخر من رمضان ، لذا نقدم اوقات الصلاة اليوم 22 رمضان ، في عدد من محافظات مصر والعواصم العربية، شاملة صلاة الفجر وصلوات الظهيرة والعصر والمغرب والعشاء.
نعرض فيما يلى اوقات الصلاة اليوم 22 رمضان، ثاني أيام العشر الأواخر من رمضان ، في عدد من محافظات مصر، وهى القاهرة، والإسكندرية، والإسماعيلية، وشرم الشيخ، وأسوان وذلك كما يلى :
اوقات الصلاة في القاهرةوقت صلاة الفجر 4:39 ص
وقت الشروق 5:56 ص
موعد آذان الظهر 12:02 ص
موعد آذان العصر 30: 3 م
موعد آذان المغرب 6:08 م
موعد آذان العشاء 7:25 م
وقت صلاة الفجر 4:33 ص
وقت الشروق 6:01 ص
موعد آذان الظهر 12:07 م
موعد آذان العصر 3:35 م
موعد آذان المغرب 6:13 م
موعد آذان العشاء 7:32 م.
وقت صلاة الفجر 4:28
وقت الشروق 5:56 ص
موعد آذان الظهر 12:01 م
موعد آذان العصر 3:30 م
موعد آذان المغرب 6:07 م
موعد آذان العشاء 7:26 م
وقت صلاة الفجر 4:29 ص
وقت الشروق 5:57 ص
موعد آذان الظهر 12:02 م
موعد آذان العصر 3:30 م
موعد آذان المغرب 6:08 م
موعد آذان العشاء 7:27 م
وقت صلاة الفجر 4:27 ص
وقت الشروق 5:51 ص
موعد آذان الظهر 11:56 م
موعد آذان العصر 3:23 م
موعد آذان المغرب 6:01 م
موعد آذان العشاء 7:16 م
وقت صلاة الفجر 4:25 ص
وقت الشروق 5:52 ص
موعد آذان الظهر 11:58 م
موعد آذان العصر 3:26 م
موعد آذان المغرب 6:04 م
موعد آذان العشاء 7:22 م.
وقت صلاة الفجر 4:19 ص
وقت صلاة الشروق 5:44 ص
وقت صلاة الظهر 11:49
موعد صلاة العصر 3:17 م
وقت صلاة المغرب 5:55 م
وقت صلاة العشاء 7:11 م.
وقت صلاة الفجر 4:28
وقت صلاة الشروق 5:51 ص
وقت صلاة الظهر 11:55 ص
موعد آذان العصر 3:22 م
موعد آذان المغرب 6:00 م
موعد آذان العشاء 7:14
ونعرض فيما يلى مواقيت الصلاة بعدد من العواصم العربية في مقدمتها مواقيت الصلاة بمدن المملكة العربية السعودية في مكة والمدينة والرياض، ومواقيت الصلاة بالعاصمة الأردنية عمان، والعاصمة الإماراتية بأبو ظبى، والعاصمة المغربية الرباط، والعاصمة الكويتية الكويت، وذلك كما يلى :
مواقيت الصلاة بمكةموعد صلاة الفجر 5:07 ص
توقيت صلاة الظهر 12:28 م
موعد صلاة العصر 3:52 م
موعد صلاة المغرب 6:32 م
ميعاد صلاة العشاء 8:32 م
موعد صلاة الفجر 5:06 ص
توقيت صلاة الظهر 12:29 م
موعد صلاة العصر 3:55 م
موعد صلاة المغرب 6:34 م
توقيت صلاة العشاء 8:34 م
موعد صلاة الفجر 4:37 ص
توقيت صلاة الظهر 12:00 ص
موعد صلاة العصر 3:27 م
ميعاد صلاة المغرب 6:05 م
موعد صلاة العشاء 8:05 م
موعد صلاة الفجر 3:47
توقيت صلاة الظهر 11:41 م
ميعاد صلاة العصر 3:15 م
موعد صلاة المغرب 6:07
موعد صلاة العشاء 7:24 م
موعد صلاة الفجر 5:06 ص
توقيت صلاة الظهر 12:29 م
موعد صلاة العصر 3:56 م
توقيت صلاة المغرب 6:34 م
موعد صلاة العشاء 8:04 م
موعد صلاة الفجر 5:00 ص
توقيت صلاة الظهر 12:24 م
موعد صلاة العصر 4:03 م
توقيت صلاة المغرب 6:41 م
موعد صلاة العشاء 8:00 م
توقيت صلاة الفجر 4:30 ص
موعد صلاة الظهر 11:57 ص
ميعاد صلاة العصر 3:25 م
توقيت صلاة المغرب 6:03 م
مواقيت صلاة العشاء 7:33 م
ورد فيه أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم – أرشدنا إلى كلمات الدعاء بها عند سماع الأذان، يغفر الله -عز وجل- ذنوب قائلها، وهي : « أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا».
ورد عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ».
وفي الحديث دليل على مشروعية الترديد وراء المؤذن بهذا اللفظ ، وقال طائفة من العلماء السنة أن تقول كما يقول المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وتقول بعدها أشهد أن محمدًا رسول الله، رضيت بالله ربًا وبمحمد رسولًا وبالإسلام دينًا، مشيرًا إلى أن قوله «غفر له ما تقدم من ذنبه»: فيه دليل على سعة رحمة الله، فالذكر بعد الأذان يعد من مكفرات الذنوب، لذا أوصى -صلى الله عليه وسلم- بالدعاء عند سماع الأذان.
مواجهات نارية في نصف نهائي كأس الأمم الأوروبية تجمع فرنسا بإسبانيا والبرتغال بألمانيا