تحدّث نصر الدين الشبلي في برنامج ''كورنيش'' اليوم الخميس 17 أوت 2023 عن عرض ''فلاقة''، مشيرا إلى أنّ اسم العرض سياسي لكنه يحمل طموحا ثقافيا.

وقال "هدفنا أن نعطي قيمة للفن الشعبي التونسي من خلال عرض ملحمي يوثق بطولات المقاومة ضدّ الاستعمار والاستبداد والدفاع عن العادات والتقاليد"، موضّحا أن هناك دمج للأغاني القديمة بالإنتاج الجديد.

وشدّد الشبلي على أنّ "الفن الشعبي المنتشر هو الاحتفالي أي الربوخ والفزاني.. لكن المزود لما انتشر كان لطرح قضايا معينة وللدفاع عن مواضيع جديّة لهذا نحاول طرح قضايا اجتماعية وأحاسيس المجتمع المختلطة بالفرح والحب".

وأضاف ضيف "كورنيش" أن العرض يسلّط الضوء على "صنايعية الميدان" على غرار رشيد الماجري الذي يعدّ أحسن من يغني الصالحي وفنانين آخرين اشتهروا في جهاتهم بمختلف ولايات الجمهورية.

وأكّد أن "الفلاقة" لا يشبه أي عرض آخر لان الاسم مرتبط بقضية التزموا الدفاع عنها، مبينا أن التحضير للمشروع انطلق سنة 2015 وقاموا بتوثيق الإيقاع والأصوات والأغاني.

كما اعتبر أن الزكرة والقصبة والمزود هم أبطال العرض لكنه ضدّ فكرة تفضيل آلة على حساب آلة أخرى.

وفي سياق متصل، أقرّ نصر الدين الشبلي أن استراتيجية وزارة الثقافة في الموسيقى خاطئة لأنها تفضل الأوركسترا السنفونية والفرقة الوطنية على حساب لفن الشعبي الموضوع في ذيل الترتيب، وفق قوله..

ودعا إلى ضرورة التمسك بموسيقى تعكس هوية وحضارة الشعب التونسي.

واستغرب الشبلي من عدم برمجة العرض على ركح مهرجان الحمامات إضافة إلى حذفه من برمجة قرطاج، قائلا "فلاقة" مظلوم بسبب لوبي يعمل في المهرجانات يقوم بتحديد العروض، حسب تعبيره. 
 

المصدر: موزاييك أف.أم

إقرأ أيضاً:

أنور عبد المغيث يكشف تفاصيل كتابة مسلسل جودر ومفهوم البطل الشعبي

روى الكاتب أنور عبد المغيث، مؤلف مسلسل "جودر"، تفاصيل تجربته في كتابة المسلسل في موسميه الأول والثاني، مشيرًا إلى أنه كان يهدف إلى تسليط الضوء على مفهوم "البطل الشعبي" في الأدب العربي. 

وقال عبد المغيث خلال لقائه مع الإعلامية لميس الحديدي في برنامج "كلمة أخيرة" على شاشة ON، إن فكرة البطل الشعبي كانت غائبة في الدراما والأدب، مع تداخلها مع مفهوم "بطل الأكشن"، وهو الأمر الذي ألهمه لكتابة شخصية "جودر".

الفرق بين "البطل الشعبي" و"بطل الأكشن"

أوضح عبد المغيث أن هناك لبسًا دائمًا بين البطل الشعبي وبطل الأكشن في الدراما العربية، مشيرًا إلى أن فكرة البطل الشعبي قد تم الخلط بينها وبين شخصية "بطل الأكشن" منذ فترة طويلة. 

وأكد أن شخصية "جودر" تمثل البطل الشعبي بكل معانيه، حيث يمر بتحديات كبيرة ويخوض رحلة شريفة ليس من أجل مصلحة شخصية، بل من أجل خدمة المجتمع والإنسانية.

البطل الشعبي في الأدب العربي: هل نجد مثالًا حقيقيًا؟

ردًا على سؤال لميس الحديدي عن وجود بطل شعبي حقيقي في التراث العربي، فاجأ عبد المغيث الجمهور قائلاً: "لا يوجد بطل شعبي حقيقي في تراثنا إلا جودر المصري". 

وأوضح أنه بعد سنوات من دراسة الفلكلور والأدب الشعبي، لم يجد شخصية تمثل مفهوم البطل الشعبي بهذا الوضوح سوى "جودر".

رسالة "جودر": البطل العربي المختار لخدمة الإنسانية

أكد عبد المغيث أن شخصية "جودر" تمثل نموذجًا للبطل العربي المختار، الذي لا يسعى للقتال من أجل مصلحة شخصية، بل ينطلق في رحلته لحمل قضية شريفة تخدم المجتمع بشكل عام. 

وأوضح أن هذا التميز يجعل "جودر" بعيدًا عن الشخصيات التقليدية التي يسعى أبطالها إلى الثأر أو تحقيق مصلحة فردية.

مقالات مشابهة

  • جائزة السعودية الكبرى stc للفورمولا1.. عرض مذهل للسرعة على حلبة كورنيش جدة
  • غرق 3 شبان أثناء السباحة في كورنيش الحديدة
  • وفاة اربعة شبُان غرقاً في كورنيش الحديدة
  • مفارز مقاتلة الدروع بالحشد الشعبي تنتشر على طول الشريط الحدودي مع سوريا
  • حريق يلتهم دراجة نارية بالقرب من بنزينة على كورنيش المعادي
  • دخل المسرح على توكتوك.. عصام صاصا يتألق في حفل عيد الفطر
  • بعد العيد.. محكمة قصر النيل تحدد مصير حمو بيكا بعد حبسه سنة
  • أنور عبد المغيث يكشف تفاصيل كتابة مسلسل جودر ومفهوم البطل الشعبي
  • جدلية الصدفة والمنطق في الطب الشعبي «2»
  • حزب المؤتمر الشعبي يزور منطقة الشجرة العسكرية