د.حسن رشيد: تولد الأفكار وتكتشف المواهب الجديدة 
صالح غريب: تدعم النشاط الثقافي.. وتضيف إلى المجالس 
آمنة السيد: «صديقات الكتاب» لحمة ثقافية علمية مفيدة للمرأة 
سمية المطوع: «فنجان قهوة وكتاب» تثري المناظرة والحوار 
ناصر النعيمي:«فلات وايت» نافذة مهمة تطل على آفاق الحوار

 لا شك أن لكل زمن وسائله وأدواته في المعرفة والنقاش والحوار وقد كان للصالونات الأدبية والفكرية أهمية كبرى، وانتشار واسع، وقد عرف تاريخ الأدب العربي ظاهرة «المجالس الأدبية» منذ القدم، وفي القرن العشرين انتشرت الظاهرة بصورة أكبر في العالم العربي متأثرة بنمط الحياة الثقافية الغربية وتحول «المجلس» إلى «صالون» أو مقهى يجمع نخبة من الأدباء والأديبات وتتابع جلساته الصحف وأقلام النقاد، فكان أشهرها صالون اللبنانية مي زيادة، وصالونات أخرى لطه حسين والعقاد والمازني وغيرهم.

 
لكن في زمن الإنترنت و «مواقع التواصل الاجتماعي» بدأت هذه المظاهر بالانحسار وأصبحت نادرة إلا في بعض الأحيان، وفي قطر نشطت مجموعة من المبادرات في الاونة الأخيرة تخص المقاهي الثقافية.

أكد مبدعون لـ  العرب أن هذه المقاهي الثقافية شريان ورافد رئيسي للإبداع ونشر المعرفي والوعي، لافتين إلى صمود هذه المقاهي في مواجهة زمن الانترنت ووسائل التواصل مؤشر على حيويتها ودورها الفعال في اكتشاف المواهب ونشر المعرفة.

إثراء الحوار 
قال الناقد والاعلامي د. حسن رشيد «ان أهمية المقاهي الثقافية تكمن فيما تثيره من نقاش وحوار، بين روادها، الأمر الذي يكون من ثماره استقطاب أصحاب المواهب الشبابية لمثل هذه اللقاءات، ليروا كيف يدار الحوار، ويثار النقاش، حول مختلف القضايا الفكرية والثقافية، وهو ما سيكون له انعكاساته الإيجابية على المشهد الثقافي، برفد هذا المشهد بإنتاج أدبي واعد.
وتابع د. رشيد: هذه المقاهي الادبية والثقافية، فكرة ليست جديدة وهي فكرة طيبة، تثير النقاش، وتولد الأفكار، وتثري المشهد الثقافي. داعياً إلى أهمية التخلي عن الصورة الذهنية التي قد تكون لدى البعض بأن حضور المقاهي الأدبية، لابد أن يكونوا من النخبة، «فلابد للموهوبين أن يكون لهم حضورهم، باعتبارهم الجيل الصاعد إلى الساحة الأدبية».
إلى ما سبق قال د. حسن رشيد إن المؤلفين القطريين بحاجة إلى مثل هذه المبادرات لطرح منتجاتهم الفكرية في ظل غياب جمعية خاصة للكتاب القطريين على غرار جمعيات المهندسين واللغة العربية وغيرها من الجمعيات الخاصة.

تعزيز المعرفة
بدورها اعتبرت الكاتبة آمنة السيد مبادرة الصالون الثقافي أو المقهى الأدبي متميزة تساهم في تشجيع المعرفة والحث على القراءة وتسهم في تعزيز نمو الثقافة المعرفية..
وأضافت أن المبادرة موزعة على عدة اقسام أو اختصاصات فمنها المختص في جانب أدبي أو ثقافي، لافتة إلى أن هناك ما هو متنوع ومتعدد الثقافة والاطروحات وهناك الصنف الثالث الذي أضيفت له القهوة أو الشاي أو مائدة العشاء ليكون زادا ثقافيا وزادا غذائيا..وكل له جمهوره.
وقالت آمنة «انضممت إلى مبادرتين هما صديقات الكتاب..وهم مجموعة متنوعة في الثقافة والعلم والمهنة والدرجة العلمية وحتى الأعمار والاتفاق يتم على اختيار 12 كتابا باستبيان سنوي بعد ترشيح الكتب من الأعضاء وما يتم الاتفاق عليه يتم قراءته من قبل الأعضاء بتقسيم الفهرس باختيار كل عضوة المجال الذي ترغب بقراءته في الفهرس.
وأضافت: أنه يتم تلخيص ذلك من العضوات الراغبات بالطرح في لقاء شهري يتم التحضير له في مكان هادئ أو كافيه أو منزل إحدى الأخوات، لافتة إلى أن مثل هذه اللقاءات تدعم التلاحم الاجتماعي، والثقافي بين المشاركات لان منهن الاكاديمية والطبيبة والتربوية والاعلامية وربة المنزل والداعية والطالبة الجامعية وغيرها من المجالات..
وتابعت: ساهمت من خلال مشاركتي في تشجيع المعرفة وتلخيص العضوات لمجالات الكتاب مما يوفر الوقت على القارئ لعدم وجود وقت أحيانا مع العمل وكذلك يفتح الذهن للاطلاع على تجارب مختلفة وقصص تروى بجمالية وحكمة..ونترقب في كل مرة المكان الجديد والكتاب الأجمل أو الأحدث، لافتة إلى أنه يتم توزيع نسخة إلكترونية في مجموعة دردشة خاصة بذلك..ويتم الإبداع من خلال العضوات في طرح المجال في الكتاب بأسلوب المسابقة أو الأنشطة وتنوع الأساليب وتحديد وقت لكل عضوة لتوضيح وشرح المجال ثم تحديد وقت للتعليق أو المداخلات وهكذا..
وأعربت آمنة عن أملها بأن يتم دعم هذه المبادرات من قبل وزارة الثقافة بتحديد أماكن مجانية للقاء وكذلك عمل مسابقات لتشجيع المبادرات من الأشخاص، لافتة إلى أهمية نشرها في المدارس باختلاف مراحلها واضافتها في الحصص المكتبية والأنشطة المدرسية للطلبة والمعلمين والاداريين..وفي مؤسسات الدولة المختلفة. 
من جانبه قال صالح غريب الاعلامي والكاتب ومدير البرامج بالملتقى القطري للمؤلفين: لا شك ان المبادرات الثقافية والندوات والامسيات الشعرية التي كانت تقام في القاعات الرسمية بوزارات الثقافة او اي جهة رسمية، نقلت مؤخرا الى المقاهي العامة التي يقصدها عدد كبير من الزوار لشرب القهوة او الشاي او تناول الطعام الخفيف التي تقدمها هذه المقاهي.
وأوضح أن بعض المقاهي مثل مقهى في اللؤلؤة وضعت داخل المبنى مكتبة ثقافية يمكن للجمهور الجلوس فيها لشرب القهوة وقراءة الكتب وهي متنوعه وحضرت كثيرا من الامسيات الشعرية والندوات الثقافية في مقاه عامة مثل مقهى في كتارا.
وقال «إن الزميل الكاتب جمال فايز افتتح مقهى في اللؤلؤة وقام بتحويله الى صالون ثقافي يقدم فعاليات اسبوعية والجميل في هذا المقهى انه صمم على شكل كتب ووضع اغلفه اصداراته في الطاولات التي تقدم فيها القهوة والشاي وتحويل المقاهي الى قاعات ثقافية ممزوجة بالمشروع الاقتصادي الذي يسعى له صاحب المقهى وهذا ليس عيبا بل هو دعم الى النشاط الثقافي الذي تقدمه المؤسسات الثقافية مثل الملتقى القطري للمؤلفين ونادي الجسرة الثقافي وغيرها من هذه الجهات التي تسعى الى توسيع عدد الحضور لتلك الفعاليات وان تذهب الى هذه الفئة امر طيب من تلك الجهات وتجربة الملتقى في نظري ناجحة لتوسيع عدد الحضور للفعاليات التي يقدمها الملتقى القطري للمؤلفين.
وأشار إلى أن هذه المبادرة مهمة وناجحة وأن الهدف منها ايصال الفعل الثقافي الى الجيل الذي يقصد المقهى للجلوس والتسامر وتناول القهوة والشاي ومن ثم الاستماع الى ندوة او محاضرة او امسية شعرية تضيف له ثقافة جديدة مختلفة عما سوف يجدها الذي جلس في المقهى فقط «يسولف» في امور الكرة او اي مجال اخر .
وأضاف غريب: هناك الان مجالس يقيم اصحابها ندوات وجلسات ومناقشات ويقصدها الكثير من الشخصيات الثقافية وهذا دور جديد للمجلس وان كان ذلك قائما في السابق أيضا.

بيئة صحية لتهذيب الأفكار 
وقالت سمية المطوع الكاتبة والباحثة في علم النفس التي حضرت العديد من الصالونات الثقافية وشاركت مؤخرا في مبادرة «فنجان قهوة وكتاب» التي قدمت من خلالها قراءة في أحد كتبها، وثمنت الكاتبة الفكرة وطالبت بتعميمها على المقاهي التي تتوفر على جلسات جميلة وجاذبة للجمهور.
وأضافت المطوع: الصالونات الثقافية بيئة صحية نافعة لتهذيب الأفكار وتعزير الآراء وتطويرها إذا أُحسن إدارتها ورعايتها لتنتظم وتتوسل بتقاليد راقية تدفع باتجاه أهداف المجتمع وطموحه نحو الاستقرار والرقي»، لافتة إلى أهميتها في استقطاب المواهب والمهارات الأدبية والفكرية، ودافع لظهور طبقة تمتهن المناظرة والحوار وآدابه، لبلورة رؤى شمولية للمحتوى الفكري والثقافي، والمقاهي الثقافية جناح مهم للعمل الثقافي والمثاقفة المجتمعية.
وعن أهمية المقاهي الأدبية قالت المطوع: إن الصالونات أو المقاهي الثقافية تحظى بأهمية كبيرة حيث أنها تثير النقاش والحوار، بين روادها، وتستقطب المبدعين والموهوبين.

جزء من حياة المبدعين
وقال ناصر النعيمي صاحب مقهى «فلات وايت» التي تحتضن العديد من الجلسات الأدبية إن المبادرة التي يقدمها المقهى بالشراكة مع مجموعة من الجهات، وجاءت من ايماننا بأن المقهى يجب أن يكون جزءاً أساسياً من حياة المثقفين والمبدعين، ويصبح مكاناً لا ينفصل عن النتاج الإبداعي العام.
 وتابع: إن انتشار المقاهي الأدبية في دولة ما يعد دليلًا على تطور الحركة الأدبية وازدهارها، وهي مظهر من مظاهر إثراء الحركة الأدبية، وخصوصًا إن كانت تلك الصالونات مفتوحة على المجالات جميعًا، كون الأدب مرتبطًا بأدق التفاصيل في حياة الناس.
وأضاف: من هذا المنطلق نقوم بتنويع النشاطات، ونتعاون مع الملتقى القطري للمؤلفين في تنظيم مبادرة فنجان قهوة وكتاب، التي يقوم من خلالها الكتاب بتقديم انتاجهم الفكري والأدبي للجمهور مباشرة حيث تخلق تلك اللقاءات التي يجلس فيها الضيوف من المثقفين والمبدعين خطابات فكرية بين الحضور، لافتا إلى تنظيم العديد من الورش في صناعة الفخار والرسم والخط العربي، وتعد نافذة هامة تطل على آفاق الحوار البناء وتبادل الأفكار في المجتمع.
وأوضح أن هذه الأنشطة تحتفي بالرموز الثقافية والفكرية والاجتماعية في المجتمع، ويتم توثيق تجارب المبدعين والإفادة من مسيرة حياتهم ونشرها في المجتمع للاقتداء بها.

المصدر: العرب القطرية

كلمات دلالية: قطر الأدب العربي لافتة إلى إلى أن

إقرأ أيضاً:

مفتي الجمهورية: غياب الاقتداء بالنموذج النبوي في الحياة الزوجية سبب رئيسي للمشكلات الأسرية

أكد الدكتور نظير عيَّاد، مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، أن المشكلات الأسرية التي نشهدها اليوم تعود في جانب كبير منها إلى غياب الاقتداء بالنموذج النبوي في المعاملة بين الزوجين، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جسَّد في حياته اليومية مع أهل بيته أرقى معاني الرحمة واللطف وحسن العِشرة، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».

وأوضح فضيلته، خلال لقائه اليومي ببرنامج «اسأل المفتي» الذي يقدمه الإعلامي حمدي رزق على فضائية "صدى البلد"، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يدرك طبيعة المرأة جيدًا، وأن العاطفة لديها قد تغلب أحيانًا على العقل، وهو ليس انتقاصًا من شأنها، وإنما أمرٌ فُطرت عليه لتحقيق التوازن في الحياة الأسرية. وأورد فضيلته مثالًا على ذلك عندما كسرت السيدة عائشة -رضي الله عنها- إناءً أرسلته السيدة صفية إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدافع الغيرة، فما كان منه إلا أن ابتسم قائلًا: «غارت أمكم»، ثم قام بتعويض السيدة صفية بإناء جديد من آنية السيدة عائشة، مما يدل على حكمته في التعامل مع المواقف بحب واحتواء، بعيدًا عن التوبيخ والتصعيد.

وأشار فضيلة المفتي إلى أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يقتصر على التعامل بحكمة في لحظات الغضب، بل كان يمازح أهل بيته ويشاركهم لحظات المرح، مستشهدًا بسابقته الشهيرة مع السيدة عائشة في إحدى الغزوات، حيث تغلبت عليه في السباق المرة الأولى، ثم غلبها النبي صلى الله عليه وآله وسلم لاحقًا بعدما تقدمت قليلًا في السن، وقال لها مازحًا: «هذه بتلك».

وتابع فضيلة المفتي موضحًا أن الوفاء والاعتراف بفضل الآخرين كانا من أبرز صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو ما ظهر جليًّا في حديثه المتكرر عن السيدة خديجة -رضي الله عنها- بعد وفاتها، حيث كان يذكر فضلها ومواقفها الداعمة له، حتى أثار ذلك غيرة السيدة عائشة، فقالت له: «يا رسول الله، قد أبدلك الله خيرًا منها»، فرد عليها بقوله: «والله ما أبدلني الله خيرًا منها»، مستذكرًا تضحياتها ودعمها له في أصعب المواقف.

وأوضح فضيلة المفتي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يكتفي بالحديث عن فضائل السيدة خديجة، بل كان يكرم صديقاتها وأهلها حتى بعد وفاتها، مما يعكس عمق الوفاء النبوي، وهي قيمة نفتقدها كثيرًا في مجتمعاتنا اليوم، حيث أصبحت المصالح تطغى على معاني الإخلاص والاعتراف بالجميل.

وأضاف فضيلة المفتي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان نموذجًا فريدًا في مراعاة مشاعر الآخرين، سواء داخل بيته أو في تعامله مع الصحابة والناس عامة، حيث كان يتجنب التصريح بما قد يحرج الآخرين، مستشهدًا بموقفه عندما كان مجتمعًا مع الصحابة وأحدث أحدهم بإخراج الريح، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «من أكل لحم جزور فليتوضأ»، ليجنِّبه الشعور بالإحراج أمام الناس.

كما ضرب فضيلة المفتي مثلًا آخر بموقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما بال أحد الأعراب في المسجد، فأراد الصحابة نهره بشدة، لكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمرهم بعدم مقاطعته، ثم قام بتوجيهه بالحسنى وتعريفه بحرمة المسجد، مما جعل الأعرابي يقول: «اللهم ارحمني ومحمدًا، ولا ترحم معنا أحدًا»، فانظر كيف حول النبي صلى الله عليه وآله وسلم الموقف من الغضب إلى درس تعليمي راقٍ دون تجريح أو إساءة.

وانتقل فضيلة المفتي للحديث عن أخلاقيات الحرب في الإسلام، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يوصي أصحابه بعدم الاعتداء على غير المحاربين، وعدم قتل الأطفال والنساء والرهبان، وعدم هدم دور العبادة، بل إنه عندما رأى التمثيل بجثمان عمه حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- توعد في البداية بالانتقام، لكنه عاد وامتثل لأمر الله في قوله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126]، فاختار الصبر ورفض الانتقام، ضاربًا بذلك أعظم الأمثلة في العفو عند المقدرة.

وختم فضيلة المفتي حديثه عن السيرة النبوية بقوله: "أين نحن اليوم من هذه القيم العظيمة؟! العالم يشهد حروبًا لا تراعي للإنسانية حرمة، بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم وضع لنا دستورًا أخلاقيًّا في الحرب والسلم، يدعو للعدل والرحمة والتسامح".

وفي الجزء الأخير من الحلقة، أجاب فضيلة المفتي عن سؤال حول حكم زكاة المال وموعد إخراجها، مؤكدًا أن الزكاة ركن من أركان الإسلام، كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «بُني الإسلام على خمس»، مشيرًا إلى أن الله تعالى قرنها بالصلاة في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، فقال: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}.

وأوضح فضيلته أن الزكاة ليست تفضُّلًا من الغنيِّ على الفقير، وإنما هي حق واجب في المال، لأنها تطهيرٌ للنفس من الشح، وتزكيةٌ للمال، وتحقيقٌ للتكافل الاجتماعي، مستدلًّا بقول الله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103].

وحول موعد إخراج الزكاة ومقدارها، بيَّن فضيلة المفتي أنه إذا بلغ المال النصاب (وهو ما يعادل 85 جرامًا من الذهب)، وحال عليه الحول، وجب إخراج 2.5% منه.

أما عن حالة من اقترض من البنك، وكان يسدد الأقساط، فهل تجب عليه الزكاة؟ فأوضح فضيلته أن القاعدة الشرعية تقضي بأن الضرورة تُقدَّر بقدرها، فلا يمكن إصدار فتوى عامة دون معرفة تفاصيل الحالة، فإذا كان الشخص يمتلك أصولًا وأموالًا أخرى تكفي لسداد الدَّين، فلا تسقط عنه الزكاة، أما إذا كان الدَّين يشكل عبئًا حقيقيًّا، فيُنظر في الأمر وفقًا لظروفه الشخصية.

وفي ختام الحلقة، شدد فضيلة المفتي على أهمية الفهم الصحيح للأحكام الشرعية، ودعا إلى الاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أخلاقه ومعاملاته، قائلًا: "إذا أردنا أن نحيا حياة مستقرة، فعلينا أن نستلهم من السيرة النبوية قيم الرحمة والتسامح والتراحم، فهي المنهج الأسمى في بناء مجتمع متماسك ومتوازن".

اقرأ أيضاًمفتي الجمهورية: الموقف العربي خلال القمة يعيد لقضية فلسطين زخمها في وجدان الأمة

مفتي الجمهورية: الصيام مدرسة سلوكية تنطوي على منظومة قيمية وأخلاقية| فيديو

مفتي الجمهورية: رمضان يحقق التوازن بين الطاعة والتوبة في حياة المسلم

مقالات مشابهة

  • المشاط: تطوير سوق رأس المال في مصر محرك رئيسي لتحقيق النمو المستدام
  • بلا موازنة ولا مقر دائم.. البيت الثقافي الكوردي الفيلي يواجه الإنهيار
  • مفتي الجمهورية: غياب الاقتداء بالنموذج النبوي في الحياة الزوجية سبب رئيسي للمشكلات الأسرية
  • الهيئة القبطية الإنجيلية تشارك في القمة العالمية للابتكار بدبي
  • "البناء بالحجر" تراث وإبداع هندسي يعكس الهوية الثقافية للباحة
  • ما أبرز القرارات التي خلص إليها القادة العرب في القمة الطارئة بشأن غزة؟
  • أحدث وجوه القمة العربية.. السيسي يستقبل رئيسي سوريا ولبنان
  • تباطؤ تيار محيطي رئيسي ينذر بعواقب مناخية صعبة
  • 638 منحة دراسية من المجلس الهندي للعلاقات الثقافية
  • شيخ الأزهر: ندعو الله أن يوفِّق القادة العرب في القمة العربية ووضع حدٍّ للغطرسة والفوضى التي يتعامل بهما الداعمون للكيان المحتل