سورة تشفع لصاحبها حتى يُغفر له.. اسمها ووقت تلاوتها
تاريخ النشر: 12th, December 2024 GMT
يغفل كثير من الناس عن السورة التي تشفع لصاحبها يوم القيامة، رغم أنها واحدة من أعظم السور التي وردت في الأحاديث النبوية الشريفة، وتعد من الأسباب التي ترفع البلاء وتدفع العذاب عن المؤمنين، وقال عنها رسول الله أنها تشفع لصاحبها حتى يُغفر له.
وفي هذا التقرير، نسلط الضوء على سورة الملك، التي ورد في فضلها العديد من الأحاديث النبوية التي تبين أثرها العظيم في حياة المسلم وآخرتهم، وكيف أنها تشفع لمن يداوم على قراءتها.
جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الترمذي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك". وفي حديث آخر عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يعلم أنه قبر، فسمع إنسانًا يقرأ سورة تبارك حتى ختمها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هي المانعة، هي المنجية، تنجيه من عذاب القبر".
الفضائل العظيمة لسورة الملكتُعرف سورة الملك بـ "المانعة" و"المنجية"، لكونها تمنع عذاب القبر وتقي صاحبها من البلاء. فهي من السور المكية، وهي السورة الأولى في جزء تبارك (الجزء التاسع والعشرون)، وتعد واحدة من أقوى الوسائل لحماية المسلم من عذاب القبر ويوم القيامة.
وقد ذكر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في حديثه: "من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة، منعه الله بها من عذاب القبر"، ويُقال إن الصحابة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يسمونها "المانعة" لأنها تمنع عن صاحبها من الشرور والآلام.
ما الذي تحتويه سورة الملك؟تتكون سورة الملك من ثلاثين آية، وهي تدعو إلى التأمل والتفكر في خلق الله وملكه العظيم. تتحدث عن قدرة الله في الإحياء والإماتة، وعن عدله في خلقه، وتحض على الإيمان بالخالق سبحانه وتعالى، كما تذكرنا بقدرة الله على تسيير الكون وجعل كل شيء في مكانه، مما يدفع المؤمن إلى التفكر والتدبر في عظمة الله.
وقد ورد في الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يداوم على قراءتها كل ليلة، وكان يحب أن تكون في قلب كل مسلم، لأنها شفيعة لصاحبها يوم القيامة، وقد وعدت بالشفاعة والغفران لكل من يقرأها بانتظام.
فضائل قراءة سورة الملكوردت العديد من الفضائل في الحديث النبوي حول سورة الملك، ومن أبرزها:المانعة من عذاب القبر: من قرأ سورة الملك كل ليلة، فهي تحميه من عذاب القبر.
الشفاعة يوم القيامة: سورة الملك تشفع لصاحبها يوم القيامة، وتطلب من الله أن يغفر له ويدخله الجنة.
مسببة للثواب والحسنات: كما هو الحال مع كل سورة من القرآن، فإن قراءة سورة الملك تمنح قارئها حسنات عديدة، فكل حرف يُكتب له أجرًا مضاعفًا.
توفير السكن والطمأنينة: قراءة سورة الملك تمنح الراحة النفسية، وتزيد من السكينة في قلب المسلم، مما يساهم في تقوية الإيمان.
متى يُستحب قراءة سورة الملك؟من الأفضل قراءة سورة الملك كل ليلة، وخاصة قبل النوم، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا ينام حتى يقرأ سورة الملك، وهي من العبادات التي تُطهر القلب وتزيد من تقوى المؤمن.
سورة الملك ليست مجرد كلمات تُقرأ، بل هي شفيعة للمسلم، ترفع البلاء وتدفع الشر وتقيه من عذاب القبر. من خلال مواظبة المسلم على قراءتها، يحقق الأجر والثواب، ويعزز إيمانه ويستعد للآخرة بطمأنينة وسكينة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الملك سورة سورة الملك تشفع ي غفر الله رسول رسول الله النبی صلى الله علیه وسلم قراءة سورة الملک من عذاب القبر یوم القیامة کل لیلة
إقرأ أيضاً:
يوم الشهيد وذكرى 10 رمضان
يأتي احتفالنا هذا العام بذكرى نصر العاشر من رمضان عقب الاحتفال بيوم الشهيد في التاسع من مارس، وهما صنوان، إذ لا معركة بغير شهداء، وما كنا لننتصر في حربنا ضد العدو المحتل الغاصب لولا أن قدم بعض جنودنا البواسل أرواحهم في سبيل الله دفاعا عن الوطن، وتحريرا لكل شبر من أرضه، وتطهيرا لترابه من دنس الصهاينة الملاعين.
وإذا كنا قد اعتدنا على تقديم واجب العزاء في حالات الوفاة، ولكن في حالة الشهادة لا عزاء، وإنما تهنئة واجبة لذوى الشهيد على الهدايا والعطايا الربانية التي تجعل هذا الشهيد نفسه يتمنى أن يعود إلى الدنيا فيقتل في سبيل الله مرة بعد مرة.
يقول لله تعالى: "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ" (آل عمران: ١٦٩- ١٧١).
وَعَنْ أنَس بن مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا أحَدٌ يَدْخُلُ الجَنَّةَ، يُحِبُّ أنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَلَهُ مَا عَلَى الأرْض مِنْ شَيْءٍ إِلا الشَّهِيدُ، يَتَمَنَّى أنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ، لِمَا يَرَى مِنَ الكَرَامَةِ». متفق عليه.
وَعَنْ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ، لَهُ عِنْدَ الله خَيْرٌ، يَسُرُّهُ أنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَأنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، إِلاَّ الشَّهِيدَ، لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ، فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، فَيُقْتَلَ مَرَّةً أخْرَى". متفق عليه.
وعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْنَا عَبْدالله هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ هَذِه الآيةِ: "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ" قَالَ: أَمَا إِنّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: أَرْوَاحُهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ، لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلّقَةٌ بِالعَرْشِ تَسْرَحُ مِنَ الجَنّةِ حَيْثُ شَاءَتْ، ثُمّ تَأْوِي إلَىَ تِلْكَ القَنَادِيلِ، فَاطّلَعَ إلَيْهِمْ رَبّهُمُ اطّلاَعَةً، فَقَالَ: "هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً؟ قَالُوا: أَيّ شَيْءٍ نَشْتَهِي؟ وَنَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنّةِ حَيْثُ شِئْنَا، فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلاَثَ مَرّاتٍ، فَلَمّا رَأَوْا أَنّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا، قَالُوا: يَا رَبّ نُرِيدُ أَنْ تَرُدّ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا حَتّىَ نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مَرّةً أُخْرَىَ، فَلَمّا رَأَىَ أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا" أخرجه مسلم.
وَعَنْ أنَس بن مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ البَرَاءِ، وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ، أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالتْ: يَا نَبِيَّ الله، ألا تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ - وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، أصَابَهُ سَهْمٌ - فَإِنْ كَانَ فِي الجَنَّةِ صَبَرْتُ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ، اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ فِي البُكَاءِ؟ قال: "يَا أُمَّ حَارِثَةَ، إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الجَنَّةِ، وَإِنَّ ابْنَكِ أصَابَ الفِرْدَوْسَ الأعْلَى". أخرجه البخاري.
وَعَنِ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ الله عَزَّ وَجَلَّ خِصَالاً: يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ، وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيْمَانِ، وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الحُورِ العِينِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذاب القَبْرِ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الفَزَعِ الأَكْبَرِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الوَقَارِ، اليَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إنْسَاناً مِنْ أَقَارِبهِ". أخرجه سعيد بن منصور والبيهقي في شعب الإيمان.
أرأيتم لماذا نقدم التهنئة لا العزاء لذوى الشهداء؟.
نسأل الله تعالى أن يبلغنا الشهادة، ولا يحرمنا أجرها.
ختام دور الـ16 من الدوري الأوروبي وتحديد مواجهات ربع النهائي