الدواء الأخير.. تعرف على أقراص البنزوديازيبينات آخر ما تركه الأسد على مكتبه
تاريخ النشر: 12th, December 2024 GMT
امتلأ مكتب بشار الأسد المهجور بشرائط من أقراص "البنزوديازيبينات" (Benzodiazepines) المضادة للقلق، مما يشير إلى استخدامه في أيامه الأخيرة قبل الهرب. فما هو هذا العقار؟
ووفق صحيفة وول ستريت جورنال، امتلأ مكتب الأسد بشرائط من أقراص "البنزوديازيبينات"، وتناثرت أوراق على أرضية المكتب. وأضافت أن كتابا عن تاريخ الجيش الروسي، وخريطة شمال شرق سوريا، وسيرة ذاتية لنفسه وجدت على المكتب أيضا.
من جانبها، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أنه كانت هناك طاولة في أحد المكاتب، عليها فنجان قهوة نصف منته، وعشرات أعقاب السجائر، وجهاز التحكم عن بعد، وهذا يستحضر صورة الأسد وهو يدخن بعصبية بينما يشاهد أخبار تقدم الفصائل المسلحة على التلفزيون.
وقد يشير ذلك إلى أن الأسد في آخر أيامه كان يتناول عقار البنزوديازيبين مع القهوة، مدخنا بشراهة.
ما هي البنزوديازيبينات؟
والبنزوديازيبينات هي أدوية تجعل الجهاز العصبي أقل نشاطا. إن انخفاض نشاط الجهاز العصبي يجعل هذه الأدوية مفيدة لمجموعة متنوعة من الأعراض والحالات، وفقا لكليفلاند كلينيك.
تصنف العديد من البلدان، كالولايات المتحدة، البنزوديازيبينات كمواد خاضعة للرقابة. وهذا يعني أن الشخص بحاجة إلى وصفة طبية للحصول عليها.
إعلانوالبنزوديازيبينات خاضعة للرقابة لأنها يمكن أن يكون لها تأثيرات خطيرة، وخاصة عند إساءة استخدامها. كما يمكن أن تكون مسببة للإدمان. وبسبب هذه العوامل، يستخدم مقدمو الرعاية الصحية البنزوديازيبينات بحذر. إذا انخفض نشاط الجهاز العصبي إلى مستوى منخفض للغاية، فقد يكون له تأثيرات خطيرة أو حتى مميتة.
كيف تعمل البنزوديازيبينات؟يستخدم الجهاز العصبي إشارات كيميائية وكهربائية لإرسال ونقل الرسائل في جميع أنحاء الجسم. يمكن للإشارات الكيميائية، المعروفة باسم النواقل العصبية، أن ترتبط بالخلايا ذات المستقبلات الصحيحة.
تعمل النواقل العصبية والمستقبلات بشكل مشابه جدا لمفاتيح السيارة. لا يمكن للنواقل العصبية (مفتاح السيارة) أن تتلاءم إلا مع المستقبل الصحيح. إذا تلاءم، يمكن للناقل العصبي تنشيط عملية داخل الخلية (تشغيل السيارة).
تخبر البنزوديازيبينات الدماغ بإطلاق ناقل عصبي، حمض جاما أمينوبوتيريك (GABA). هذا الناقل العصبي له وظيفة محددة: فهو يجعل الجهاز العصبي أقل نشاطا. يمكن أن يكون للنشاط البطيء التأثيرات التالية:
فقدان الذاكرة، إذ تمنع البنزوديازيبينات مؤقتا تكوين ذكريات جديدة (المعروفة باسم فقدان الذاكرة التقدمي). مضادة للقلق. التنويم، وتجعلك تشعر بالنعاس. مهدئ: تساعد البنزوديازيبينات الجهاز العصبي على "الاستقرار" ولها تأثير مهدئ. طرق أخرى لتصنيف البنزوديازيبيناتهناك طريقتان رئيسيتان يصنف بهما الخبراء البنزوديازيبينات:
القوة: بعض البنزوديازيبينات أقوى من غيرها (على الرغم من أن القوة قد تختلف من شخص لآخر لأسباب مختلفة). على سبيل المثال، 15 مليغرام (ملغ) إلى 30 ملغ من الفلورازيبام تعادل عموما 0.25 ملغ إلى 0.5 ملغ من الكلونازيبام. مدة التأثير: بعض البنزوديازيبينات قصيرة المفعول وتستمر لعدة ساعات فقط. بعضها طويل المفعول ويستمر لعدة أيام. أما أغلب البنزوديازيبينات طويلة المفعول فهي ليست قوية بنفس الدرجة. إعلانقوة ومدة عمل البنزوديازيبينات مهمة في الحالات التي تعالجها. عادة ما تستحق الحالات قصيرة الأمد أو الطارئة استخدام البنزوديازيبينات الأقوى وقصيرة المفعول. الحالات المزمنة غير الطارئة يمكن علاجها عادة ببنزوديازيبينات ذات قوة أقل وطويلة المفعول.
ما هي الحالات التي تعالجها البنزوديازيبينات؟
تعالج هذه الأدوية الحالات بناء على التأثير الذي تسببه. في حين أن هناك أنواعا منفصلة لأن لها تأثيرات أولية مختلفة، إلا أن هناك الكثير من التداخل بينها. على سبيل المثال، معظم البنزوديازيبينات لها تأثير مهدئ بالإضافة إلى تأثيرها الأولي.
فقدان الذاكرة: هذه شائعة في بداية التخدير العام قبل العمليات الجراحية والإجراءات الطبية الأخرى. مضادات القلق: تعالج اضطرابات القلق، مثل اضطراب القلق الاجتماعي واضطراب الهلع. منومة: تعالج الأرق واضطرابات النوم ذات الصلة. المهدئات: لهذا التأثير العديد من الاستخدامات. يمكنه علاج الحالات والأعراض المرتبطة بالتحكم في العضلات، مثل تقلصات العضلات. يمكنه أيضا علاج مشاكل أكثر شدة مثل الذهول (الذي يحدث غالبا مع حالات الصحة العقلية مثل الفصام أو الاضطراب ثنائي القطب). هذه البنزوديازيبينات مهمة جدا أيضا في علاج النوبات (بما في ذلك تلك الناجمة عن الصرع) والحالة الصرعية، وهي حالة طبية طارئة مرتبطة بالنوبات. المضاعفات المحتملة مع البنزوديازيبيناتالبنزوديازيبينات مفيدة وفعالة، ولكن بعض المخاطر تأتي معها، بما في ذلك:
هناك احتمال لسوء الاستخدام. سوء استخدام البنزوديازيبين منتشر على نطاق واسع. يقدر الخبراء أن 5 ملايين أو أكثر من الأشخاص في الولايات المتحدة أساؤوا استخدام البنزوديازيبينات في فترة 12 شهرا من عام 2014 إلى عام 2015. يمكن أن تكون مسببة للإدمان. يعد اضطراب استخدام البنزوديازيبين أحد المضاعفات المحتملة للاستخدام طويل الأمد أو سوء استخدام هذه الأدوية. هناك خطر الجرعة الزائدة. يمكن أن يكون إساءة استخدام البنزوديازيبين أمرا خطيرا لأنه يسبب تثبيطا للجهاز التنفسي، فقد يؤدي تناول جرعة زائدة إلى توقف التنفس. يمكن أن تتفاعل بشكل خطير مع الكحول وبعض الأدوية. يمكن أن تتفاعل البنزوديازيبينات مع أدوية مثل مسكنات الألم الأفيونية (مثل الأوكسيكودون أو الهيدروكودون) أو مع الكحول. يمكن أن تؤدي مثل هذه التفاعلات إلى تكثيف تأثيرات الأدوية و/أو الكحول، مما قد يؤدي إلى نتائج مميتة. يمكن أن تؤثر على القدرة على القيادة أو القيام بمهام معينة. فهي تبطئ الإشارات العصبية. يمكن للإشارات العصبية البطيئة أن تبطئ ردود الفعل، مما يجعل من الصعب أو المستحيل القيادة أو القيام بمهام معينة بأمان. إعلان شرب القهوة مع البنزوديازيبيناتقد يعمل الكافيين على إضعاف تأثير البنزوديازيبينات، وحتى الكميات الصغيرة نسبيا قد تؤدي إلى تفاقم الأعراض المرتبطة باضطرابات القلق.
التدخين مع البنزوديازيبيناتالسجائر تحتوي على مواد تتداخل مع البنزوديازيبينات..
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات الجهاز العصبی یمکن أن
إقرأ أيضاً:
لماذا أمر النبي بالسحور في رمضان للصائمين؟.. احذر تركه لـ12 سببا
لاشك أن أهمية معرفة لماذا أمر النبي بالسحور ؟ ، تنبع من أنها تنبه المتهاونين في شأن السحور في رمضان ، وتزيد حرصهم على اتباع هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- بهذه السُنة الشريفة وهي السحور في رمضان، كما أن الاستفهام عن لماذا أمر النبي بالسحور ؟ يعد أحد الأسرار التي تخفى عن الكثيرين ، والتي يثير البحث عنها كثرة تلك الوصايا النبوية الشريفة بالحرص على السحور في رمضان باعتبارها إحدى السنن النبوية الشريفة الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والذي أرشدنا لكل ما فيه خير وصلاح وفلاح لأمته جمعاء، بما يطرح الاستفهام عن لماذا أمر النبي بالسحور التي تجعله -صلى الله عليه وسلم يحثنا عليها بهذا الحرص، و خاصة في موسم اغتنام الخيرات في رمضان وهكذا يزداد البحث ويطرح السؤال عن لماذا أمر النبي بالسحور لعل معرفتها تجعل أولئك الذين يستهينون بها ويهملونها، يراجعون أنفسهم ، في كل يوم صيام جديد في رمضان .
جاء في السبب وراء لماذا أمر النبي بالسحور ؟، أنه ما تَرَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابًا مِن أبوابِ الخيرِ في الدُّنيا والآخرةِ إلَّا دلَّ الأُمَّةَ عليه ورَغَّبَها فيه، وفي حَديثِ « تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً» يحُثُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلَّ مَن أرادَ الصَّومَ على التَّسحُّرِ قَبْل الفَجرِ ويأمرُ به، فيقولُ: «تَسَحَّرُوا»، أي: تَناولُوا السَّحورَ، وهو الطَّعامُ الَّذي يُؤكَلُ في وقْتِ السَّحَرِ، وهُو قُبَيل طُلوعِ الفَجْرِ الصَّادِقِ في رَمضانَ ولمنْ أَرادَ الصِّيامَ تطوُّعًا؛ «فإِنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً»، أي: فيه مَزيدٌ من النَّماءِ والخيرِ والبَركةُ، والبَركةُ في السُّحورِ تَحصُلُ بجِهاتٍ مُتعدِّدةٍ؛ وهي: اتِّباعُ السُّنةِ، ومُخالَفةُ أهْلِ الكتابِ؛ لأنَّهم لا يَتسحَّرون، والتَّقوِّي على العِبادةِ، والزِّيادةُ في النَّشاطِ، ومُدافَعةُ سُوءِ الخُلقِ الَّذي يُثيرُه الجُوعُ، والتَّسبُّبُ بالصَّدَقةِ على مَن يَسأَلُ إذْ ذاك، أو يَجتمِعُ معه على الأكْلِ، والتَّسبُّبُ للذِّكرِ والدُّعاءِ وقْتَ مَظِنَّةِ الإجابةِ، وتَدارُكُ نِيَّةِ الصَّومِ لمَن أغْفَلَها قبْلَ أنْ يَنامَ.
وورد عن لماذا أمر النبي بالسحور ؟، أنه يَأْتي التَّأكيدُ على أكْلةِ السَّحَرِ؛ لأنَّ هذا الوَقتَ مَظِنَّةُ النَّومِ عندَ أغلَبِ النَّاسِ، فلرُبَّما غَلَبَهم النَّومُ ولذَّتُهُ عن أهميَّةِ تلك الأَكْلةِ، فأضعَفَهم تَرْكُها عنِ القيامِ بأشْغالِهِم في النَّهارِ، و قال الإمام ابن حجر العسلاقي في كتابه فتح الباري لشرح صحيح البخاري، إن قول النبي: « تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، المراد بالبركة الأجر والثواب، وقيل: البركة لكونه يقوي على الصوم وينشط له ويخفف المشقة فيه، وقيل: البركة ما يتضمن من الاستيقاظ والدعاء في السحر.
و أوضح ابن حجر في شرحه للحديث، أن الإمام ابن دقيق العيد قد ذكر: هذه البركة يجوز أن تعود إلى الأمور الأخروية فإن إقامة السنة يوجب الأجر وزيادته، ويحتمل أن تعود إلى الأمور الدنيوية كقوة البدن على الصوم وتيسيره من غير إضرار بالصائم، مضيفاً أن ومما يعلل به استحباب السحور المخالفة لأهل الكتاب لأنه ممتنع عندهم، وهذا أحد الوجوه المقتضية للزيادة في الأجور الأخروية، مؤكداً أن السحور يحصل بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب.
سحور رمضانو قالت دار الإفتاء المصرية ، إنه فيما ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، أنه أوصى بأكلة في رمضان تجعل الله وملائكته يُصلون عليك ويستغفرون لك، منوهة بأن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أوصى بالحرص على أكلة السحور، لأن الله سبحانه وتعالى وملائكته يدعون ويستغفرون لمن يتسحر.
و أوضحت «الإفتاء» ، أن السَّحُور هو الطعام الذي يأكله الإنسان أو يشربه في آخر الليل ، وسمي سحورًا لأنه يؤكل في وقت السحر، وهو آخر الليل، مشيرة إلى أن السحور لغة: طعام السحَر وشرابه، قال ابن الأثير: هو بالفتح اسم ما يُتسحر به وقت السحر من طعام وشراب، وبالضم المصدر والفعل نفسه، أكثر ما روي بالفتح.
وتابعت: وقيل: إن الصواب بالضم؛ لأنه بالفتح الطعام والبركة، والأجر والثواب في الفعل لا في الطعام، والسَّحَر - بفتحتين-: آخر الليل قبيل الصبح، والجمع أسحار، وقيل: هو من ثلث الليل الآخر إلى طلوع الفجر.
ونبهت إلى أن السحور يستعان به على صيام النهار، وإلى ذلك أشار النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ، وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ» أخرجه ابن ماجه في "سننه".
وأشارت إلى أن كل ما حصل من أكل أو شرب حصل به فضيلة السحور؛ فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلا تَدَعُوهُ، وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جُرْعَةً مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ» أخرجه أحمد في "مسنده"، وعليه: فالسحور سنَّة يثاب المسلم على فعلها، فينبغي للمسلم المحافظة على هذه السنة.
دعاء السحور في رمضانوأفادت دار الإفتاء المصرية ، عن دعاء السحور في رمضان ، بأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - تركنا على المحجة البيضاء ، وأرشدنا إلى كل ما فيه خير وفلاح لنا في الدنيا والآخرة ، ومن بين ما ترك لنا من السنن ، دعاء السحور في رمضان .
وأوضحت “ الإفتاء” أنه يعد حمد الله سبحانه وتعالى بعد الأكل والشرب من مكفرات الذنوب، وهناك اثنتا عشر كلمة بعد أكل وجبة السحور تغفر ما تقدم من الذنوب، وهي: «الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ».
ودللت في دعاء السحور في رمضان ، بما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
بركة السحور في رمضانجاء أولها بشارة بالبركة، يسوقها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته في خير الشهور وأفضلها، وفي أشرف الأوقات وأطهرها، في شهر رمضان وفي وقت السَّحر الذي يكون قبيل طلوع الفجر، ومنه جاء اسم: السحور.، وكانوا يسمون السحور بالغداء؛ لأنه بدل منه، وقد سماه صلى الله عليه وسلم: «الغداء المبارك» من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه، وهو أحد مظاهر العبادات في شهر رمضان المبارك، حرصت عليه الأمة منذ مشروعية صيام رمضان إلى يومنا هذا، قَالَ ابن المنذر: أجمع العلماء أنه مندوب إليه.
و كان يسمى أيضًا: أكلة بركة، قال ابن الملقن: «ولا يبعد أن يكون من جملة بركته ما يكون في ذَلِكَ الوقت من ذكر المتسحرين وقيام النائمين وصلاة المتهجدين، فإن الغالب ممن قام يتسحر يكون منه ذكر وصلاة واستغفار، وشبهه مما يثابر عليه في رمضان».
و ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله عشرة مواضع لبركة السحور فقال: «الْبَرَكَةَ فِي السُّحُورِ تَحْصُلُ بِجِهَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ، وَهِيَ: اتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَمُخَالَفَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَالتَّقَوِّي بِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ، وَالزِّيَادَةُ فِي النَّشَاطِ، وَمُدَافَعَةُ سُوءِ الْخُلُقِ الَّذِي يُثِيرُهُ الْجُوعُ، وَالتَّسَبُّبُ بِالصَّدَقَةِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُ إِذْ ذَاكَ، أَوْ يَجْتَمِعُ مَعَهُ عَلَى الْأَكْلِ، وَالتَّسَبُّبُ لِلذِّكْرِ، وَالدُّعَاءِ وَقْتَ مَظِنَّةِ الْإِجَابَةِ، وَتَدَارُكُ نِيَّةِ الصَّوْمِ لِمَنْ أَغْفَلَهَا قَبْلَ أَنْ يَنَامَ».
وينبغي على المسلم أن ينهج منهج الأنبياء والصالحين وليحرص على أكلة السحر فإنها مباركة ومعينة على تحمل الصيام بالنهار، وفيها يكثر الذكر وتصفو النفس للعبادة والتفكر، وقد فضل الله تعالى هذه الأمة بهذه الأكلة واختصها بها، ففي صحيح مسلم (1096): عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ، أَكْلَةُ السَّحَرِ».
وورد أن من هنا فإن السحور قربة لله تعالى واتباع لهدي نبيه صلى الله عليه وسلم، وثانيًا البركة في السحور تشمل الوقت والنفس والعمل، وثالثًا أن خصوصية الأمة الإسلامية بطعام السحور، ورابعًا فضل وقت السحر، وخامسًا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أمته.