بدء التحضيرات لعيد الميلاد المجيد في مدخل كاتدرائية النبي إلياس بحلب
تاريخ النشر: 11th, December 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قام المتروبوليت بحلب سوريا أفرام معلولي، مع الشبيبة الأرثوذكسية في مدينة حلب التحضيرات لموسم عيد الميلاد المجيد، حيث باشرت بتزيين مدخل كاتدرائية النبي إلياس بشجرة الميلاد الجميلة، إضافة إلى تجهيز المغارة التي تمثل مشهد ولادة المسيح عليه السلام.
وتم تزيين الشجرة بأضواء ملونة وزينة فاخرة، ما أضفى على المكان أجواء من الفرح والبهجة، مع تقديم لمسات فنية تظهر روح عيد الميلاد المجيد.
تأتي هذه التحضيرات في إطار تعزيز روح الوحدة والتآخي بين أبناء الكنيسة الأرثوذكسية في حلب، مع الإشارة إلى أن هذه التحضيرات تشمل أيضاً تنظيم فعاليات خاصة بالأطفال والشباب خلال فترة الأعياد.
وتتطلع الشبيبة الأرثوذكسية إلى أن تساهم هذه المبادرة في تعزيز الروح الدينية في المجتمع، وتعكس الصورة المشرقة للعيد في قلوب المؤمنين، مع أمل أن يكون موسم الميلاد هذا مليئاً بالسلام والمحبة لجميع أبناء حلب.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: أقباط أقباط الإرثوذكس
إقرأ أيضاً:
الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بذكرى نياحة القديس الأنبا قسما الثالث
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الأربعاء، الموافق الثالث من شهر برمهات القبطي، بذكرى نياحة القديس الأنبا قسما، البطريرك الثامن والخمسين من بطاركة الكرازة المرقسية.
القديس الأنبا قسما
وقال كتاب السنكسار الكنسي الذي يدون سير الآباء الشهداء والقديسين ، إنه في مثل هذا اليوم من سنة 648 للشهداء (932م)، تنيَّح القديس البابا قسما الثالث، البطريرك الثامن والخمسون من بطاركة الكرازة المرقسية.
وأضاف السنكسار: “نبغ في الأسفار الإلهية والعلوم الكنسية منذ صغره، فأجمعوا على اختياره بطريركاً خلفاً للبابا غبريال الأول، وكرسوه بالإسكندرية يوم 4 برمهات 636 للشهداء (920م)، فأقام على الكرسي بالطهارة والعفاف، واهتم بالفقراء والمساكين، وتعليم الشعب وتشييد الكنائس، وأقام أساقفة للإيبارشيات الخالية، ومن بينهم الأنبا بطرس، مطران الحبشة”.
وتابع السنكسار: “وفي أيام البابا قسما، حدثت بعض الاضطرابات بسبب دخول الفاطميين إلى مصر، ما أدى إلى حدوث مجاعات وسلب ونهب وقتل. ولم يجد هذا البابا وسيلة أمامه غير الصلاة والصوم وافتقاد شعبه وتعزيته، ومن كثرة نسكه والحزن الذي أصابه ضعف جسده، فتنيَّح بسلام بعد أن قضى على الكرسي نحو اثنتي عشرة سنة”.
كتاب السنكسار الكنسيجدير بالذكر أن كتاب السنكسار يحوي سير القديسين والشهداء وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، مرتبة حسب أيام السنة، ويُقرأ منه في الصلوات اليومية.
ويستخدم السنكسار ثلاثة عشر شهرًا، وكل شهر فيها 30 يومًا، والشهر الأخير المكمل هو نسيء يُطلق عليه الشهر الصغير، والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يتبع دورة نجم الشعري اليمانية التي تبدأ من يوم 12 سبتمبر.
والسنكسار بحسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مثله مثل الكتاب المقدس لا يخفي عيوب البعض، ويذكر ضعفات أو خطايا البعض الآخر، وذلك بهدف معرفة حروب الشيطان، وكيفية الانتصار عليها، ولأخذ العبرة والمثل من الحوادث السابقة على مدى التاريخ.