الأوقاف: افتتاح 30 مسجدًا جديدًا الجمعة ضمن خطة إعمار بيوت الله
تاريخ النشر: 9th, December 2024 GMT
كتب - محمود مصطفى أبوطالب:
أعلنت وزارة الأوقاف، مواصلة جهودها لإعمار بيوت الله بافتتاح ٣٠ مسجدًا جديدًا يوم الجمعة المقبلة ١١ من جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ، الموافق ١٣ من ديسمبر ٢٠٢٤م، في مختلف المحافظات، ١٤ مسجدًا منها إحلالًا وتجديدًا، و ١٦ مسجدًا صيانة وتطويرا.
وأعلنت الوزارة في بيان لها، اليوم، وصول إجمالي المساجد المفتتحة منذ أول يوليو ٢٠٢٤م حتى الآن إلى ٤٩٧ مسجدًا، من بينها ٣٦٣ مسجدًا إحلالًا وتجديدًا، و ١٣٤ مسجدًا صيانة وتطويرًا، وأكدت أن إجمالي ما تم إحلاله وتجديده وصيانته وفرشه منذ يوليو ٢٠١٤ بلغ ١٢٥٧٨ مسجدًا، بتكلفة إجمالية تقدر بنحو ٢٠ مليارًا و ١٧٦ مليون جنيه.
وشهدت قائمة المساجد المقرر افتتاحها تنوعًا جغرافيًا واسعًا، ففي محافظة البحيرة شملت الأعمال إحلال وتجديد مسجد الرحمة، قرية ٨، مركز إدكو؛ ومسجد الرحمن، عزبة الصيادين، قرية سندرينا، مركز المحمودية؛ ومسجد السلام الغربي، عزبة أم خليل، قرية التمامة، مركز كفر الدوار؛ وصيانة مسجد الهدى، عزبة كازولا، قرية الطود، مركز كوم حمادة.
وفي محافظة المنيا، شملت الأعمال إحلال وتجديد مسجد عبد الجليل لملوم، عزبة إبراهيم عيسى، قرية الطيبة، مركز سمالوط؛ ومسجد الفرجاني، عرب زاوية حاتم، مركز أبو قرقاص.
وفي محافظة شمال سيناء، تم إحلال وتجديد مسجد أبو عميرة، قرية الخربة، بئر العبد.
وفي محافظة بني سويف، تضمنت الأعمال إحلال وتجديد المسجد البحري، قرية دشطوط، مركز سمسطا؛ ومسجد السعدي، عزبة السعدي، قرية أقفهص، مركز الفشن.
وفي محافظة كفر الشيخ، شملت الأعمال إحلال وتجديد مسجد الرحمة، قرية الشراقوة، مركز الحامول؛ وصيانة مسجد الخفاجية، قرية الخفاجية، مركز سيدي سالم؛ ومسجد ٥٨ ، قرية الخاشعة، مركز الحامول؛ ومسجد عزت طلحة، قرية الـ ٨٠ ، مركز الحامول؛ ومسجد جيعة، عزبة جيعة، مركز سيدي سالم؛ ومسجد المضني، قرية أبو بدوي، مركز بيلا؛ ومسجد أبو بكر الصديق، قرية ميت الديبة، مركز قلين؛ والمسجد الجديد، قرية الحدادي، مركز سيدي سالم؛ والمسجد الجديد، قرية أبو زهرة، مركز سيدي سالم.
وفي محافظة الدقهلية، تضمنت الأعمال إحلال وتجديد مسجد عبد المنعم سرور، قرية ٣٩ الدرافيل، مركز الستاموني.
وفي محافظة الغربية، شملت الأعمال إحلال تجديد مسجد الأهالي، كفر طرنة، مركز طنطا.
وفي محافظة الوادي الجديد، تم إنشاء مسجد آل البيت، مدينة الخارجة.
وفي محافظة الإسماعيلية، تضمنت الأعمال إحلال وتجديد مسجد أبو عبيدة بن الجراح، عزبة الشيخة سلمى، قرية المحسمة القديمة، مركز ومدينة القصاصين.
وفي أسيوط، شملت الأعمال إحلال وتجديد مسجد آل هريدي، قرية بني زيد، مركز القوصية، وصيانة مسجد السلام، قرية السراقنا، مركز القوصية، ومسجد الهدى، السرايا، قرية بني رافع، مركز منفلوط.
وفي محافظة قنا، تم صيانة مسجد العتيق، البريج، قرية العسيرات، مركز فرشوط؛ ومسجد الهدى، الشيخ ركاب، قرية الجبلاو، مركز قنا؛ ومسجد المعز بالله، نجع غانم، قرية العركي، مركز فرشوط؛ ومسجد أبو بكر الصديق، الحاجر البحري الدهسة، قرية العركي، مركز فرشوط؛ ومسجد أبو بكر الصديق، عزبة الشوايشة، قرية كوم البيجا، مركز فرشوط.
وأكدت وزارة الأوقاف، التزامها بتطوير دور العبادة وتحديثها لتوفير بيئة إيمانية مناسبة للمصلين في مختلف أنحاء الجمهورية في إطار اهتمام الوزارة بإعمار بيوت الله -عز وجل- ماديًا وروحيًا وفكريًا.
اقرأ أيضا:
نص مشروع قانون الملاك لتعديل الإيجار القديم.. إخلاء الشقق بعد 3 سنوات
تحذير رسمي من دواء لعلاج الضغط: غير مطابق للمواصفات وهكذا تكتشفه
برودة ورياح وشبورة.. الأرصاد تكشف تفاصيل طقس الـ6 أيام المقبلة
ارتفاع أسعار الشقق في القاهرة 30%.. ومتوسط المتر يسجل 25 ألف جنيه
استولوا على الشركة.. نجيب ساويرس يحكي تجربته مع فساد عائلة بشار الأسد -(فيديو)
وزارة الأوقاف المساجد مسجد الرحمن مسجد السلام الغربي
تابع صفحتنا على أخبار جوجل
تابع صفحتنا على فيسبوك
تابع صفحتنا على يوتيوب
فيديو قد يعجبك:
الخبر التالى: التنمية المحلية: رفع 6 ملايين طن مخلفات متراكمة خلال الفترة السابقة الأخبار المتعلقةإعلان
إعلان
"الأوقاف": افتتاح 30 مسجدًا جديدًا الجمعة ضمن خطة إعمار بيوت الله
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لدى
القاهرة - مصر
23 14 الرطوبة: 28% الرياح: شمال شرق المزيد أخبار أخبار الرئيسية أخبار مصر أخبار العرب والعالم حوادث المحافظات أخبار التعليم مقالات فيديوهات إخبارية أخبار bbc وظائف اقتصاد أسعار الذهب أخبار التعليم رياضة رياضة الرئيسية مواعيد ونتائج المباريات رياضة محلية كرة نسائية مصراوي ستوري رياضة عربية وعالمية فانتازي لايف ستايل لايف ستايل الرئيسية علاقات الموضة و الجمال مطبخ مصراوي نصائح طبية الحمل والأمومة الرجل سفر وسياحة أخبار البنوك فنون وثقافة فنون الرئيسية فيديوهات فنية موسيقى مسرح وتليفزيون سينما زووم أجنبي حكايات الناس ملفات Cross Media مؤشر مصراوي منوعات عقارات فيديوهات صور وفيديوهات الرئيسية مصراوي TV صور وألبومات فيديوهات إخبارية صور وفيديوهات سيارات صور وفيديوهات فنية صور وفيديوهات رياضية صور وفيديوهات منوعات صور وفيديوهات إسلامية صور وفيديوهات وصفات سيارات سيارات رئيسية أخبار السيارات ألبوم صور فيديوهات سيارات سباقات نصائح علوم وتكنولوجيا تبرعات إسلاميات إسلاميات رئيسية ليطمئن قلبك فتاوى مقالات السيرة النبوية القرآن الكريم أخرى قصص وعبر فيديوهات إسلامية مواقيت الصلاة أرشيف مصراوي إتصل بنا سياسة الخصوصية إحجز إعلانكالمصدر: مصراوي
كلمات دلالية: هروب بشار الأسد سعر الدولار سكن لكل المصريين الإيجار القديم أسعار الذهب الحرب على غزة سعر الفائدة المحكمة الجنائية الدولية نوة المكنسة مهرجان القاهرة السينمائي دونالد ترامب تصفيات أمم إفريقيا 2025 داليا فؤاد وزارة الأوقاف المساجد مسجد الرحمن قراءة المزید أخبار مصر مرکز سیدی سالم صور وفیدیوهات مرکز فرشوط وفی محافظة بیوت الله مسجد أبو مسجد ا
إقرأ أيضاً:
“شارع الأعشى”
د.سعود بن صالح المصيبيح
مرت عشر حلقات على مسلسل شارع الأعشى الذي يعكس فترة زمنية موغلة في التحولات الإنسانية والاجتماعية ونقلات التطور التي عاشتها الرياض والمملكة في تلك الفترة.
وكاتبة الرواية “غراميات شارع الأعشى “هي الدكتورة بدرية البشر التي عايشت متغيرات الزمن حيث البيوت الطينية والبيوت المسلحة؛ وشارع الأعشى موجود في حي منفوحه حيث كان شارعاً من أبرز شوارع الرياض؛ سمي على أسم صناجة العرب شاعر منفوحة “أعشى قيس” التي عاش بها في العصر الجاهلي وسمي بالأعشى لضعف بصره.
ومثل تلك الأحياء والأسواق والمسميات؛ سوق السدرة والثميري وسويقة وشارع الوزير ومحلات الملوحي وباصات بنات المدارس التي كتبت فيها أبيات الغزل وقصص الحب وتبادل الرسائل وعلاقات الجيران الجميلة؛ ودخول الهاتف الأرضي والتلفزيون الأسود والأبيض؛ ثم الملون وقبلها المذياع ثم المكيف؛ والانتقال من النوم في السطح بعد صلاة العشاء إلى النوم في المكيف الصحراوي ثم المكيف الفريون.
ومع النوم في السطح كان ذلك قبل التلفزيون؛ ويتزامن حينها مع الجح البارد “البطيخ ” والجراوة “الشمام” ورش المراقد “فرش النوم”بالماء لتبرد قليلاً قبل النوم؛ ثم أسرار البنات وحكاياتهن وتقليد المسلسلات وبرنامج ما يطلبه المستمعون ومسرحيات فيروز وما يبثه التلفزيون آنذاك وسينما أفلام حي المربع وغير ذلك.
ثم لماذا عاد شارع الأعشى بعد ستين سنه لينبض بالحركة والدموع والذكريات ومعه حي سكيرينه؛ وتجمعات المساجد في الخلوات من قبل عصابات التشدد والتطرف استعداداً لاقتحام الحرم وحي دخنه “حي الكتاتيب “ومجالس العلماء وحي البرقية ومسجد الأمير منصور ومسجد السعدون ومسجد بن سنبل ومسجد بن قباع وحي جبرة ومصلى العيد ومطبخ البوري ومطبخ العجراء ومطبخ حميد ودويرة أم سليم وحي الشميسي وحي الوشام ومسجد الأخوان عند بن سنان والحبونية وحلة بن بكر والطويلعه ومنفوحة والوسيطا والعود وشارع طريق الحجاز وعمارة النمر ومحلات آل طالب والنداف والخطاط الشويعر والخطاط الصميت؛ وقصص الأمطار حيث نزول المطر الشديد في طرق السد الصغيرة واقفال المدارس وتحويل الدراسة إلى مسائية في مدرسة أخرى؛ ووضع قطعة حديد صغيرة في باب المدرسة حتى لا يفتح؛ وقصة الكلب “لعبان ” مع طلبة المدرسة.
وبيوت آل الشيخ وآل سالم وآل داود وآل دوس وآل كليبي والسكيني وآل هديان وآل سليمان وآل شلهوب وآل عشيوي وآل العبيد والنفيسة والحوطي والكنعان وآل ريس والعساكر وآل نوح والعكيل وآل غيث وآل غانم وآل عثمان والخميس والمفيريج وآل رشود والعنقري وآل أبوحيمد والحسين والنصار والمديميغ والتخيفي والحكير والباز والعتيق والعامري وآل أبوعبيد والمرشد والمروان والنصبان والعقيل والماجد والونيس والمضحي والشريهي وآل بن سعيد والشهيوين وآل سبعان والرويتع والمطيويع والجريد والصرامي والغنام والمزروع والعشيوان والشرهان وآل فارس وآل كريديس وآل يوسف وآل محيا والبريكان والباعود وغيرهم كثير؛ والأسماء هنا للمثال وليس الحصر.
ثم المدارس وأشهرها مدرسة جبرة “سعيد بن جبير ” والأحنف بن قيس وعلي بن أبي طالب والمحمدية ومدرسة الجزائر ومتوسطة بن خلدون ومعهد إمام الدعوة العلمي وشارع آل فريان ودويرة سلام ومعكال وشارع الغنم “شارع الحب أو شارع بورسعيد أو شارع عثمان بن عفان “…
كل هذه الأسماء والمواقع عايشناها في تلك الحقبة التاريخية وقد نجح المسلسل في تجسيدها وهي عودة للتراث والتاريخ وتأكيد الأصول؛ ويوم بدينا وهي ما نشاهده من اهتمام بالتراث وأن يكون مصدر دخل للترفيه والسياحة ويحدث ذلك في أنشطة ومباني حي الطريف والبجيري والدحو وسوق الزل وجدة التاريخية ومدينة الدرعية ومشاريعها الضخمة؛ والاهتمام بالأحياء القديمة في مختلف مدن المملكة.
إن مسلسل “الأعشى” كتب من باحثة في علم الاجتماع ساعدها علمها في استرجاع الذكريات ووصف تلك الفترة وهي ليست سرد ترفيهي للتسلية؛ ولكنه رصد للتاريخ لنتعلم منه تحولات المجتمع ومعالجة الأخطاء والإعداد للمستقبل؛ وكم من قصة حب دُفنت؛ كما دفنت قصة سعد وعواطف؛ وتزوج راشد بواحدة لا ترغبه؛ وكذلك حدث ذلك للجازي لتغيير مصير الحياة وتحمل الألم والظلم لاعتبارات معينة منعت اختيار الحب البريء؛ وحكم على هذه الأطراف بالحسرة والعذاب والعيش كيفما اتفق؛ حسب ما تفرضه العائلة والمجتمع وليس ما يختاره القلب المرهف الصادق الطيب التلقائي الحنون.
وفي بعض الأحيان تكون اختيارات الأهل هي عين العقل والأصلح للبنت أو الإبن بعيداً عن تسرع العاطفة واندفاعها؛ وهو مافعله أبو إبراهيم المثقف نسبياً حينما رفض زواج سعد بإبنته لعدم إكماله التعليم وعدم وجود وظيفه لديه رغم قصة الحب الملتهبة في السطح ومواعيد السجادة على سطح الجدار الفاصل بين المنزلين؛ وانتهى به الحال إلى الانضمام بالمتشددين والإرهابيين.
*كاتب وإعلامي سعودي
رئيس مركز تعاوفوا للإرشاد الأسري
ورشة تعريفية حول أعمال فريق دمج المكاتب المعنية بالحديدة