تركيبة إنشاء الفيروسات تضع العلماء في عين العاصفة
تاريخ النشر: 9th, December 2024 GMT
تركيبة إنشاء الفيروسات تضع العلماء في عين العاصفة.
المصدر: شفق نيوز
كلمات دلالية: العراق هاكان فيدان تركيا محمد شياع السوداني انتخابات مجالس المحافظات بغداد ديالى نينوى ذي قار ميسان اقليم كوردستان السليمانية اربيل نيجيرفان بارزاني إقليم كوردستان العراق بغداد اربيل تركيا اسعار الدولار روسيا ايران يفغيني بريغوجين اوكرانيا امريكا كرة اليد كرة القدم المنتخب الاولمبي العراقي المنتخب العراقي بطولة الجمهورية الكورد الفيليون الكورد الفيليون خانقين البطاقة الوطنية مطالبات العراق بغداد ذي قار ديالى حادث سير الكورد الفيليون مجلة فيلي عاشوراء شهر تموز مندلي
إقرأ أيضاً:
شريف مدكور يثير الجدل بإنكار عذاب القبر.. والإفتاء ترد
أثار الإعلامي شريف مدكور جدلًا واسعًا بمنشور نشره عبر صفحته على فيسبوك، حيث أنكر وجود عذاب القبر مستدلًا بآية قرآنية، وهو ما دفع العديد من المتابعين ورواد مواقع التواصل الاجتماعي للتفاعل بين مؤيد ومعارض.
وفي منشوره، استشهد مدكور بقوله تعالى: "كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة"، معتبرًا أن ذكر الحساب في يوم القيامة فقط دليل على عدم وجود عذاب القبر، مما أثار ردود فعل متباينة من الجمهور وبعض المؤسسات الدينية.
جاء رد دار الإفتاء المصرية حاسمًا في هذا الجدل، حيث أكدت أن عذاب القبر ثابت بالنصوص الشرعية من القرآن والسنة وإجماع الأمة. واستشهدت بآيات منها قوله تعالى عن آل فرعون:
﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا﴾ [غافر: 46]، موضحة أن المقصود هنا هو العذاب في القبر قبل يوم القيامة.
كما استشهدت الإفتاء بحديث النبي ﷺ: «إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ»، مما يؤكد وجود النعيم والعذاب في حياة البرزخ.
وأكدت الدار أنه لا يجوز إنكار عذاب القبر، وأن الاعتقاد به جزء من العقيدة الإسلامية، محذرة من إثارة الشكوك حول الأمور الغيبية الثابتة.
رأي العلماء في عذاب القبربدوره، أوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الإيمان بالبرزخ وما فيه من نعيم وعذاب جزء من الإيمان بالغيب، مستدلًا بقول الله تعالى:
﴿وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون: 100]، مشيرًا إلى أن هذه الفترة هي التي يكون فيها عذاب القبر ونعيمه.
وأضاف أن هناك اختلافًا بين العلماء حول طبيعة العذاب، فالبعض يرى أنه يخص الروح فقط، فيما يرى جمهور أهل السنة والجماعة أنه يشمل الروح والجسد معًا، مشددًا على ضرورة الإيمان به دون الانشغال بتفاصيل كيفيته، حيث إنه أمر غيبي لا تدركه العقول البشرية.
تفاعل الجمهورلاقى منشور شريف مدكور تفاعلًا كبيرًا بين مؤيد ومعارض، فبينما اعتبره البعض يعبر عن رؤية عقلانية للنصوص الدينية، رأى آخرون أنه طرح غير دقيق ويفتقر إلى المعرفة الشرعية. كما طالب البعض مدكور بعدم الخوض في المسائل الدينية دون الرجوع إلى أهل العلم.
الرئيس السوري يتحدّث عن «فترة اعتقاله» ويؤكّد: لن نشارك بأيّ نوع من الحروب الطائفية