ما تفسير العلم لاختلاف درجات تحمل الألم بين الأشخاص؟
تاريخ النشر: 9th, December 2024 GMT
سمعنا جميعاً شخصاً يدعي أنه يتمتع بـ "عتبة ألم عالية"، وكأنها علامة على القوة أو المرونة، لكن هل يدعم العلم فكرة أن بعض الناس يشعرون بألم أقل من غيرهم حقاً؟.
الألم هو تجربة تشكلها نفسيتنا وسياقنا الاجتماعي، مع العديد من المتغيرات، وتفسيرها يتنقل من علم الوراثة إلى علم النفس إلى الثقافة، أي أن الألم متنوع ومعقد مثل الأشخاص الذين يعانون منه.
ووفق ورقة بحثية لـ "ذا كونفيرسيشن"، كشفت مقابلات أجراها الباحثان جوشوا بيت وتوري مادن أن التوقعات الاجتماعية تشكل فهمنا للألم منذ سن مبكرة.
ما هي عتبة الألم؟تشير عتبة الألم إلى النقطة التي يصبح فيها الحدث - مثل الحرارة أو البرودة أو الضغط - مؤلماً.
ويختلف تحمل الألم عن ذلك، فالتحمل يقيس مقدار الألم، الذي يمكن لشخص ما تحمله قبل أن يحتاج إلى الراحة.
وفي حين أن هذين المصطلحين غالباً ما يتداخلان في اللغة اليومية، إلا أنهما يصفان جوانب مختلفة من تجربة الألم.
ما مدى ثبات عتبة الألم؟ثبات عتبة الألم أمر مثير للجدال، وربما يعتمد على كيفية اختبارها. وتنتج بعض التقنيات نتائج متسقة إلى حد ما.
ولكن عتبة الألم قد تكون "منطقة من عدم اليقين" أكثر من كونها نقطة انتقال ثابتة من عدم الألم إلى الألم.
تتأثر عتبات الألم بمجموعة متنوعة من العوامل البيولوجية، منها ما يرجع إلى الوراثة، والهرمونات، والجهاز العصبي المركزي، والمناعة.
الاختلافات بين الجنسينغالباً ما يكون لدى الرجال عتبات ألم أعلى من النساء، وقد يكون هذا بسبب الاختلافات الهرمونية، مثل تأثير هرمون التستوستيرون.
من ناحية أخرى، قد تعكس الاختلافات القائمة على الجنس في حساسية الألم الأعراف الاجتماعية التي تتطلب قدراً أكبر من الثبات من الرجال مقارنة بالنساء.
أصحاب الشعر الأحمروتوصلت بعض الأبحاث إلى أن الأشخاص ذوي الشعر الأحمر قد يعانون من الألم بشكل مختلف، وذلك بسبب متغير جين مستقبل الميلانوكورتين-1 (MC1R).
ومع ذلك، فإن الآليات التي تدعم هذا الاكتشاف ليست واضحة بعد. مثلاً، قد يكون لدى أصحاب الشعر الأحمر عتبة ألم أقل لبعض التهديدات، مثل الحرارة، ولكن عتبة أعلى لتهديدات أخرى، مثل الكهرباء. وبشكل عام، فإن الأدلة بعيدة كل البعد عن الحسم.
الجهاز العصبي والألم المزمنقد يكون لدى بعض الذين يعانون من آلام طويلة الأمد عتبة ألم أقل. وربما هذا بسبب أن الجهاز العصبي في حالة تأهب أعلى للأحداث الضارة المحتملة.
كذلك يمكن للجهاز المناعي أن يؤثر على الإشارات العصبية وعتبات الألم. فقد يؤدي الالتهاب في الجسم، مثل عند الإصابة بنزلة برد أو إنفلونزا، إلى انخفاض عتبة الألم لدى الشخص فجأة.
التأثيرات النفسية والاجتماعيةترتبط العوامل النفسية، مثل: القلق، والخوف، والقلق بشأن الألم بعتبات ألم أقل.
من ناحية أخرى، قد ترفع استراتيجيات مثل: اليقظة، والاسترخاء، عتبات الألم.
وتشكل المعايير الثقافية والاجتماعية كيفية إدراكنا للألم والتعبير عنه. تشجع بعض الثقافات على الثبات، بينما تعمل ثقافات أخرى على تطبيع التعبير عن الانزعاج علانية.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: سقوط الأسد حصاد 2024 الحرب في سوريا عودة ترامب عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية الصحة الصحة العقلية والنفسية ألم أقل
إقرأ أيضاً:
"من صلب الألم يولد الرجاء".. الأب بيار نجم يُعيد إشعال شعلة مارون في لبنان
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
يبرز الأب بيار نجم، الراهب المارونيّ المريميّ، كـ"صوت رجاء" أصول الهويّة المارونيّة القائمة على الإيمان والتضحية.
يصوغ الأب بيار خطابًا دينيًّا يجمع بين العمق الأكاديميّ وروحانيّة القدّيس مارون، الذي يُعتبر "أبًا روحيًّا" لأبناء الكنيسة المارونيّة منذ القرن الرابع الميلادي.
فيقول الأب بيار مارون النّاسك لم يترك لنا إرثًا ماديًّا، بل علّمنا أن الفقر الاختياريّ هو طريق الغنى الحقيقيّ. لقد حوّل الصليب من رمز ألم إلى جسر عبور نحو الخلاص".
هذا الإرث يتجسّد اليوم في الرهبان الموارنة الذين يُشبههم الأب بيار بـ"حبات الحنطة" التي تموت في الأرض لتنبت حياةً جديدة. فكما أسّس مارون مدرسةً نسكيّةً حوّلت جبل لبنان إلى "واحة قداسة"، يعمل الأب بيار على إحياء هذه الروح من خلال مشاريع تُركز على:
التعليم الدينيّ في تفسير الكتاب المقدّس عبر رؤيةٍ تُبرز معنى الألم كجزء من مسيرة الخلاص.
دور المرأة: بالاستناد إلى اللاهوت المريميّ، يُكرّس الأب بيار جزءًا من عمله لدور مريم كـ"أمّ تُعانق ألم أبنائها".
الخدمة المجتمعيّة: انخراط الرهبان في دعم الأسر الفقيرة، خاصةً في قرى جبل لبنان التي تشهد نزيفًا سكّانيًّا بسبب الهجرة.
الواقع اللبنانيّ: أزمات تُعيد الموارنة إلى جذورهم فوسط انهيارٍ غير مسبوق، تُعيد الكنيسة المارونيّة إنتاج نموذج مارون في مواجهة التحديات. يوضح الأب بيار:
كما حرث رهبان مارون الأرض باليد والصلاة، نحن اليوم نحرث أرضًا مليئة باليأس، لكننا نؤمن أن هذه البوتقة ستُخرج ذهبًا نقيًّا".
ويُضيف: الفساد والظلم ليسا قدرًا. الموارنة تعلموا من مارون ألّا يهربوا من العالم، بل أن يُصلحوه من الداخل".
وختاما وجه رسالة إلى اللّبنانيّين: قائلا لهم لا تبيعوا أرزكم الرّوحيّ أقول لأبنائي: لا تيأسوا. مارون لم يبنِ كنيسةً باسمه، بل باسم المسيح. نحنُ مدعوّون اليوم لبناء وطنٍ باسم العدل، لا باسم الطوائف. اِحملوا صليب المحبّة، وستجدون أن الألم نفسه يصير مصدر قوه
فيما تُطفئ الأزماتُ آخر شموع الأمل عند الكثيرين، يُذكّر الأب بيار نجم بأن "الموارنة وُلدوا من رحم المحن". فمن ديرٍ مارونيّ صغير في وادي قاديشا، إلى أزقّة بيروت المُثقلة بالهموم، لا يزال إرث "الناسك الفقير" يُلهم من يؤمن بأن النور يخرج من أعماق البوتقه
وفد التنسيقية يلتقي السفير دياب اللوح.. ويؤكد دعم ومساندة الشعب الفلسطيني