لا جدوى من الهتاف في المقابر
تاريخ النشر: 8th, December 2024 GMT
بقلم: كمال فتاح حيدر ..
بات واضحا ان سقوط دمشق، ومن بعدها بغداد وبيروت يعني بداية عصور مظلمة ليس لها ملامح، ولا يمكن التكهن بشكلها المخيف وتفاصيلها المرعبة. .
لقد اضطررنا للابتعاد عن ساحات الملاعب السياسية القذرة، بعد أن أدركنا إننا لن نغير شيئا في هذه السيناريوهات المزعجة، سيما أن كبار اللاعبين لن يقرأوا مقالاتنا، ولن يعملوا برأينا، ولا شغل لهم بنا.
يتحدث عامة الناس هذه الايام عن الظلم والمظلومية في أماكن متفرقة من العالم، ويتحدثون ايضاً بصوت عال عن الشعوب العربية المضطهدة، وعن الديمقراطية المسلحة. .
أمر عجيب والله. صارت المعارضة تمتلك دبابات وطائرات مسيّرة وغواصات وصواريخ فرط صوتية، ولديها تقنيات قتالية مرتبطة بالأقمار الاصطناعية، لكن عامة الناس لا يسألون انفسهم كيف حصلت (المعارضة) العربية على المليارات اللازمة لتفعيل التمرد ضد أنظمتها الحاكمة ؟، وكيف توحدت صفوف قادة المعارضة مع فيالق جيوش النيتو ؟. وكأنهم يريدون ان يقولوا لنا ان امريكا واخواتها هي الراعية الاولى للسلم العالمي، وهي الداعمة للعرب والمسلمين من المحيط إلى الخليج . .
حبذا لو يبحث المتحذلقون قليلا عن الثروات الطبيعية الكامنة في المياه العربية (شرق المتوسط) لكي يتعرفوا على الاسباب والمسببات والدوافع والغايات. لقد خصصوا 2000 مليار دولار لإسقاط النظام السوري منذ اكثر من عشرة أعوام بعد اكتشاف حقل ليفياثان الغازي، وهو حقل كبير، يتمدد من شمال طرطوس إلى جنوب غزة في حوض البحر الأبيض المتوسط
فعادوا إلى خرائط برنارد لويس لتقسيم المنطقة، التي جرى تقسيمها على أيديهم عام 1916. لكن التقسيم الموعود سوف ينبعث هذه المرة من برميل البارود الطائفي الموروث من العصر الدموي. وهذا يفسر رغبة العرب لخوض حروب التقسيم في سوريا والعراق وربما في الأردن برعاية غربية مدعومة من حلف النيتو من اجل انتاج دويلات ضعيفة تدين بالولاء الشامل للقوى الدولية المتحكمة بالشرق الأوسط. .
وليعلم المتفلسفون ان المعارضة المصطنعة هي التي سوف تتنازل للطامعين عن حقولنا وحدودنا البحرية والبرية. .
المشكلة ليست في تواطؤ هؤلاء، وانما في رؤية القيادات المتخاصمة مع بعضها البعض، والتي لا ترى أي ضير من إبرام الصفقات مع الشيطان نفسه من اجل الحفاظ على مكاسبها، والدليل على ذلك سعيها الحثيث لترحيل نفط البصرة إلى العقبة، ومنها إلى شرم الشيخ، والدليل الآخر النفط العراقي المتدفق بالأنابيب من حقول كردستان إلى ميناء جيهان ومنه إلى ميناء حيفا عن طريق البحر. .
اما بخصوص الشأن العراقي، فقد اصبحنا كمن يرى النيران تلتهم بيته ومزرعته من دون ان يمتلك معدات إخماد الحريق: اولا: لاننا لا نستطيع المساس بقدسية قادة البلاد مهما ارتكبوا من حماقات. . ثانياً: لاننا محاصرون بجيوشهم الاكترونية التي أولها في الفاو وآخرها في زاخو. . ثالثا: ان الرأي العام (وبسبب الهجمات التسقيطية المتلاحقة) صار ينظر الينا وكأننا نحن الذين سلمنا مفاتيح بغداد للغزاة، ونحن الذين تسببنا بسقوط الخلافة الاسلامية. وبالتالي: لا فائدة من النوح والعويل في المقابر القديمة. .
وأخيرا صدق الذي قال: الديمقراطية لا تصلح لمجتمع جاهل، لأن الأغلبية الجاهلة هي التي تتحكم بمصيرنا. فما بالك إذا كانت الديمقراطية مدججة بالأسلحة الفتاكة ؟. .
المصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
مقابر سقارة.. دراسة أثرية حديثة تميط اللثام عن تطور العمارة الجنائزية للمصري القديم
اكتسبت منطقة سقارة الأثرية بمحافظة الجيزة شهرة واسعة، لما تزخر به من مقابر ومعالم أثرية جذبت اهتمام علماء المصريات والآثاريين، إلى جانب السياح المهتمين بالسياحة الثقافية من مختلف أنحاء العالم.
كانت سقارة منذ العصور القديمة وحتى العصر الروماني مقبرة لمدينة منف عاصمة مصر القديمة، ولهذا تميزت بضمها قبورا شُيّدت لمختلف فئات المجتمع، من الملوك والحكام إلى الوزراء والنبلاء ورؤساء الكهنة، وصولا إلى أفراد الطبقة المتوسطة والفقراء.
ومن أبرز الاكتشافات في سقارة، مقابر ملوك الأسرات الأولى والثانية، وأهرامات تعود إلى الأسرات الثالثة والخامسة والسادسة، فضلا عن عدد من مقابر كبار رجال الدولة.
ومنذ اكتشاف آثار سقارة، تتواصل الدراسات التي يجريها علماء المصريات والباحثون المصريون والأجانب، بهدف كشف مزيد من أسرار هذه المنطقة، والتعرف على تفاصيل عمارتها وهندستها وفنونها، إضافة إلى طقوس الدفن والعادات الجنائزية التي ارتبطت بها، مما يسهم في فهم أعمق للحضارة المصرية القديمة.
تسلط دراسة أكاديمية حديثة للباحث المصري الدكتور علي محمد أحمد علي، الضوء على الطرز المعمارية لمقابر سقارة، وعادات دفن الموتى في المنطقة، من خلال نشر علمي للمصاطب ذات الأرقام 3537 و3540 و3541. وتتناول الدراسة، العلاقة بين التصميم الهندسي لهذه المصاطب ومقابر أخرى في مصر القديمة، مثل حضارة نقادة ومقابر حلوان وأبيدوس وأبو رواش.
قدمت الدراسة تحليلا تفصيليا للطراز المعماري للمصاطب الثلاث، متضمنة وصفا أثريا ومعماريا لها، بالإضافة إلى مقارنتها بمثيلاتها في المنطقة، إلى جانب دراسة اللُّقي الأثرية المكتشفة بداخلها. ووفقا لما أوضحته الدراسة، فإن المصطبة هي نوع من المقابر ذات البناء العلوي، الذي قد يكون مصمتا أو مدرجا، ويُشيد من الطوب اللبن أو الحجر.
إعلانويشير الباحث إلى أن منطقة شمال سقارة تُعدّ من أقدم المناطق الأثرية في مصر، إذ يرجع تاريخها إلى عصور ما قبل الأسرات، ورغم ذلك لم تحظَ بدراسة متكاملة تتناول مقابرها (المصاطب)، وطرز عمارتها، وعادات الدفن فيها. كما لم يُوثق بشكل وافٍ ما أسفرت عنه الحفائر من اكتشافات أثرية، كان من أبرزها العثور على المصاطب 3537 و3540 و3541، التي تعود إلى عصر الأسرة الثانية.
ومن هنا جاءت الدراسة لتقديم وصف تحليلي للطرازات المعمارية لمقابر تلك الفترة، مع إجراء مقارنة بينها وبين المصاطب المكتشفة حديثا. وقد كشفت عن مجموعة من اللُّقي الأثرية، شملت لوحات حجرية، وتماثيل من الحجر الجيري والخشب، وتوابيت آدمية، بالإضافة إلى مجموعة من الأقنعة الجنائزية وتماثيل الأوشابتي، التي تم نشرها علميا للمرة الأولى.
كما قدمت الدراسة ملخصا لتاريخ منطقة سقارة، والتطورات التي شهدتها عبر العصور المصرية القديمة، مع رصد أحدث الاكتشافات الأثرية فيها، لتسهم في إثراء المعرفة بتاريخ هذه المنطقة، وتسليط الضوء على ما تخفيه من أسرار ما زالت تنتظر الكشف عنها.
رصدت الدراسة مراحل تطور الشكل المتدرج للمصطبة الذي بدأ في عصر الأسرة الأولى، والذي كان يُعتقد أنه يُستخدم كوسيلة لصعود الملك إلى السماء. وقد تزامن هذا التطور مع التغيرات الهيكلية في تصميم المقابر، وهو ما ظهر بوضوح في مقبرة الملكة نيت حتب في نقادة، إحدى ملكات الأسرة الأولى. فعلى غير العادة، عُثر على غرفة دفنها في البنية الفوقية للمقبرة، بينما كانت التقاليد المتبعة آنذاك تقتضي أن تكون غرف الدفن في البنية التحتية. ويبدو أن هذا التغيير كان له مغزى ديني، ربما ليتيح لروح الملكة الصعود إلى السماء عبر المصطبة.
إعلانوخلصت الدراسة إلى أن مصاطب عصر الأسرة الأولى في شمال سقارة شكّلت النموذج الأولي لهرم زوسر المدرج (من الأسرة الثالثة) وما تبعه من تطورات في العمارة الهرمية. ففي هذه الفترة، برع المهندسون المعماريون في تقديم أساليب هندسية جديدة، ليكونوا بذلك أول من أبدع الشكل المدرج في المعمار المصري القديم.
كما توصلت الدراسة إلى أن مصاطب سقارة استلهمت زخرفة مداخلها ومخارجها من حضارة نقادة الثالثة، وذلك بهدف تعزيز مكانة أصحاب المقابر وإبراز ارتباطهم بالحاكم، حيث كانت هذه الزخارف رموزا للملكية والسلطة، امتدادا لمظاهر الفخامة التي ظهرت في مقابر جبانة أبيدوس ومصطبة نقادة.
وفي فصول دراسته، أشار الدكتور علي محمد أحمد علي إلى ظهور نمطين معماريين للمقابر خلال العصر المتأخر: الأول يتمثل في حجرات الدفن ذات الشكل المقبب، والتي بدأت إرهاصاتها منذ بداية الأسرة الأولى، والثاني هو آبار دفن تحتوي على بئر رئيسي يتصل بحجرة جانبية مخصصة للدفن. كما كشف الباحث عن إعادة استخدام مقابر عصور بداية الأسرات للدفن مجددا خلال عصري الدولة الحديثة والعصر المتأخر.
وفي حديثه لوكالة الأنباء الألمانية، أوضح الدكتور علي أن الجمع بين مناظر التطهير في اللوحات الجنائزية، حيث تظهر الإلهة التي تسكن شجرة النخيل المقدسة مع الإلهة التي تسكن شجرة الجميز المقدسة، يُعد من المناظر النادرة في مصر القديمة. وأشار إلى أن هذا الجمع لم يُسجل سوى في مشهدين فقط: الأول على لوحة مكتشفة في سقارة محفوظة في المتحف المصري، والثاني على لوحة بارزة تعود لفترة حكم الملك حور محب. وأضاف أن دراسته تضمنت نشرا علميا لإحدى هذه اللوحات، في إطار بحثه حول المصاطب 3537 و3540 و3541.
إعلانكما لفت الباحث إلى أن المصري القديم كان ينظر إلى المقبرة باعتبارها امتدادا لمنزله، ولذلك استحدث فكرة المرحاض وأحواض التطهير داخل المقابر، ليتمكن المتوفى من التطهر يوميا من الذنوب التي ارتكبها في حياته الدنيوية.
وتطرقت الدراسة إلى عادات الدفن في مصاطب شمال سقارة، موضحة كيف تطور موضع الدفن من غرف تحت الأرض، تُحاط بالقرابين الجنائزية، مما أدى إلى توسيع مساحة المقابر. وأشارت الدراسة إلى اختلاف وضعيات الدفن، حيث عُثر على بعض المومياوات موضوعة داخل صناديق خشبية مستطيلة، وُجهت وجوهها نحو الشرق مع امتداد الأيدي على الجسد.
كما تناولت الدراسة مقابر الطبقة العليا، التي لعبت دورا محوريا في تأسيس الدولة المصرية خلال عصر بداية الأسرات، وشاركت في بناء أسس الحكم، وهو ما منح أفرادها مكانة سياسية واجتماعية بارزة، مكّنتهم من تشييد مقابر ضخمة تعكس صلتهم الوثيقة بالسلطة الملكية.
وأخيرا، استعرضت الدراسة ما شهدته منطقة شمال سقارة من أعمال حفائر كشفت عن مئات المقابر الضخمة، فضلا عن الجهود البحثية التي استهدفت إبراز المشهد التاريخي والثقافي للمنطقة، التي جذبت اهتمام المستكشفين وعلماء الآثار منذ عام 1910 وحتى اليوم.
الرئيس السوري يتحدّث عن «فترة اعتقاله» ويؤكّد: لن نشارك بأيّ نوع من الحروب الطائفية