دوافِع القبيلة، و روافِع الغَبينة

رحِمَ اللهُ البروفسير عون الشريف قاسم، الذی أفرغ جهده فی إخراج موسوعة القباٸل والأنساب فی السودان، وهی موسوعة لا غِنِیًٰ عنها لكل باحثٍ، مع إن البروف قد ااعتذر ااعتذاراً عريضاً، بالنقص الذی قد إعتریٰ بحثه المُضْنِی، عندما قال فی مقدمة الموسوعة: (فإنني كما بيَّنتُ آنفاً واثقٌ من أن عدداً كبيراً منها لم يصل إلیٰ علمی القاصر) رحم الله العالم النحرير الباحث المُحَقق.

والناظر إلیٰ حال بلادنا تحت وطأة الحرب التی أشعلتها مليشيا آل دقلو الإرهابية، تحت شعار المدنية وإعادة الديمقراطية ومحاربة الkey زان والفيلول، وما إلیٰ ذلك من تُرَّهات، ولم يتحرجوا بعد فشل مخططهم فی الإستيلاء علی السلطة عبر إنقلابهم العسكری، غير أن (يَسْتَنْفِرُوا) القباٸل الكائنة فی مناطقهم من خلال الفَزَع وأن (يَسْتَفِّزُوا) القباٸل الأخری من سكان مناطق نهر النيل والشمالية، تارة باعتبارهم (جلَّابة) وتارةً أُخریٰ باعتبارهم فلول النظام السابق، أو هم (أبُلدات، وفلنقايات)، يجب قتلهم وسبی نساءهم، وتخريب ديارهم، وسلب أموالهم، وإحتلال أرضهم !!
وبهذا تسقط حجتهم في إشعال الحرب، وتتبدیٰ نواياهم فی إثارة النعرات القبلية، وإزكاء نار العنصرية البغيضة، وإظهار الأطماع المستحيلة فی إنشاء دولة العطاوة!! أو العُطْوة أو العُطويَّة، ونسبتهم إلی عطيَّة الذی يرد إسمه فی كثيرٍ من نَسَبِ قباٸل البقَّارة والكبابيش والكواهلة وغيرهم. أورد البروف عون الشريف في موسوعته (تذكر بعض المصادِر فی نِسبة قباٸل شمال ووسط كردفان أنَّ [عطية] له ثلاثة أولاد، هم [علی رِزِق] جد الرزيقات.
ومعالی والد دای الذی أنجب [عجير] جد الحُمُر العجايرة.

وعلوی جد [مسير] والد المسيرية، ومن المسيرية [محمد الفليت] جد الحُمُر الفلايتة) فكيف لأبناء رجل واحد كوَّنوا قبيلة أو قبيلتين أو أكثر أن يحكموا مٸات القباٸل الأخری بكل مافيها من أفخاذ وبطون وخشوم بيوت، وقباٸل العطاوة ذات نفسها تقتتل فی ما بينها كل عامٍ أو عامين لأتفه الأسباب.

وليس بعيداً عن هذه الأسباب ما جاء فی خطاب عبد الرحيم دقلو، من أوامر لأتباعه أن يتولوا قيادة المليشيا بأنفسهم، وخصَّ بهذا الأمر أبناء الرزيقات دون سواهم، وكان موضوع خطابه هو إنسحاب أبناء الرزيقات من ولاية الجزيرة، والتوجُّه إلی شرق النيل، وجاء في الخطاب: تلاحظ عمليات الإنسحاب أصبحت من أكثر من قيادات لا يعملون من (أجل القضية) وهم موالون للفلول والكيزان، وفي كل معركة يتم تصفية قاٸد من أبناء الرزيقات من بعض القادات لذلك جاء هذا القرار من يقاتل هم أبناء الرزيقات، تسليم قيادة جميع المتحركات لأبناء الرزيقات دون غيرهم فی جميع المحاور، ومن يُخالف ذلك تتم تصفيته فوراً. مٶرخ 2 ديسمبر 2024م

وهكذا تقلصت قبيلة العطاوة فی نظر قاٸد ثاني المليشيا فی الرزيقات دون سواهم، من أولاد عطية!! وهذا دليل علی خطل الفكرة من أساسها، يأس المليشيا من إاستنفار كل (القباٸل) التی تشترك معها فی جدٍ واحد، وتوقظ (الغباٸن) وها هي المليشيا تعانی من سكرات الموت، صحيح إنه لم يعد من الدار الآخرة من يحكي لنا عن شعوره وهو فی أانتظار أن يتدلی من عنقه بحبل المشنقة، لكن لا بد إنه شعور مروِّع !!

كان المغفور له بإذن الله تعالیٰ الشيخ ميرغنی مختار له حلقة درس بعطبرة، وكان خفيف الدم حاضر البديهة، فقال:-(الموت ده حااار ما بيتوصف،إلَّا تموتوا وتضوقوا براكم)، فقال له أحد تلاميذه يجاريه فی الطرفة:(يعني انتَ ضقتو ياشيخنا).

النصر لجيشنا الباسل.
العِزة والمِنعة لشعبنا المقاتل.
الخِزی والعار لأعدائنا وللعملاء

محجوب فضل بدري

إنضم لقناة النيلين على واتساب

المصدر: موقع النيلين