هل يجوز مصافحة الخاطب لمخطوبته؟.. أمين الإفتاء يوضح الضوابط الشرعية
تاريخ النشر: 6th, December 2024 GMT
أثار سؤال حول جواز مصافحة الخاطب لمخطوبته نقاشًا دينيًا بين العلماء، حيث أوضح الشيخ محمد عبدالسميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الخطبة مجرد وعد بالزواج، وبالتالي لا تبيح أي علاقة شرعية كاللمس أو المصافحة، مضيفًا أن التزام الأدب والحياء خلال فترة الخطوبة يعزز الاحترام بين الطرفين.
وفي سياق متصل، تناول الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، حدود رؤية الخاطب لخطيبته، مشددًا على أن الشريعة الإسلامية تُجيز للخاطب رؤية وجه وكفي المخطوبة فقط، بهدف التعارف الشرعي.
وأكد أن ما زاد على ذلك، ككشف الشعر أو ارتداء ملابس المنزل، يعد مخالفًا للفقه الإسلامي المتفق عليه بين العلماء.
كما تطرق الشيخ رمضان عبدالمعز إلى رأي الشافعية، الذين يرون أن لمس المرأة الأجنبية، حتى بدون شهوة، ينقض الوضوء، وهو ما ينطبق على المخطوبة، حيث تبقى أجنبية عن الخاطب إلى حين إتمام الزواج.
وأشار إلى حديث النبي (ﷺ): "لأن يُطعن في رأس أحدكم بمِخيَط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له."
حدود العلاقة خلال فترة الخطوبة
أكدت دار الإفتاء المصرية أن الخاطب والمخطوبة أجنبيان عن بعضهما، ولا يجوز للخاطب الخلوة بمخطوبته، أو السفر معها دون محرم. وأضافت أن الكلمات المعبرة عن الحب والمودة تُعتبر جائزة إذا التزمت بالعفاف والشرع، بعيدًا عن أي إسفاف أو تجاوز.
وأوضحت الدار أن الخطوبة لا تمنح الخاطب الحق في الاحتفاظ بصور مخطوبته، مشيرة إلى أهمية التزام الحشمة والاحتياط في هذا الشأن، لتجنب أي مشكلات مستقبلية قد تؤثر على العلاقة بين العائلتين.
رأي العلماء في التصريح بالحب قبل الزواج
تناول الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى، موضوع التصريح بالحب خلال فترة الخطوبة، موضحًا أن الحب بمعناه القلبي، الذي قد يؤدي إلى ميل جسدي، لا يجوز التصريح به قبل الزواج.
ونصح الشبان والفتيات بضبط المشاعر داخل إطار الشرع والقيم الأخلاقية.
في النهاية، تبقى فترة الخطوبة مرحلة تعارف وبناء للثقة، وعلى الطرفين التحلي بالتقوى والاحترام لضمان نجاح العلاقة المستقبلية.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: لجنة الفتوى فترة الخطوبة الخطبة دار الإفتا المزيد المزيد فترة الخطوبة
إقرأ أيضاً:
حكم الحلف بالمصحف كذبا وهل له كفارة؟.. أمين الإفتاء يحسم الجدل
أكد الدكتور أحمد العوضي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن وضع اليد على المصحف عند الحلف يُعد يمينًا منعقدة، موضحًا أن المصحف الشريف يُمثل كلام الله تعالى، وبالتالي فإن من يقصد أحكام الله بالحلف عليه يكون حلفه جائزًا.
وأضاف العوضي أن ثقافة الحلف بالمصحف ليست مستحبة ويُفضّل تجنبها، مشددًا على ضرورة ترسيخ ثقافة الصدق والبعد عن الشك والريبة.
واعتبر أن تكرار التحليف بالمصحف يعكس فقدان الثقة بين الناس، داعيًا إلى الاكتفاء بكلام الآخرين دون اللجوء إلى اليمين أو الاتهام، لأن الثقة المتبادلة هي أساس العلاقات السليمة في المجتمع.
أما بخصوص من يحلف على المصحف كذبًا، فقد أوضحت دار الإفتاء أن ذلك يُعد يمينًا بالله تعالى ويُعرف بـ"اليمين الغموس"، وهو من الكبائر التي لا تُكفَّر إلا بالتوبة الصادقة والاستغفار، لأنه يتضمن الكذب المتعمد في نفي أمر ماضٍ.
وأشارت الدار إلى أن هذا هو قول جمهور العلماء، ومنهم الأئمة مالك وأحمد والحنفية، مؤكدة أن اليمين الغموس تَغمس صاحبها في النار.
وناشدت دار الإفتاء كل من أقدم على هذا الفعل أن يتوب إلى الله توبة نصوحًا، ويُقلع عن هذا النوع من الأيمان، امتثالًا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي عدّ اليمين الغموس من أعظم الكبائر التي لا كفارة لها سوى التوبة.
دعاء الستر من الفضيحة
1- اللهم خذ بأيدينا من المضائق، واكشف لنا وجوه الحقائق، ووفقنا لما تحب، واعصمنا من الزلل، ولا تسلبنا ستر إحسانك، وقنا مصارع السوء، والطف بنا في سائر تصرفاتنا، واكفنا من جميع جهاتنا، يا أرحم الراحمين.
2- «ربنا السر عندك علانية، الحلال ما أحللت، والحرام ما حرمت، والدين ما شرعت، والأمر ما قضيت، الخلق خلقك، والعبد عبدك؛ أنت الله الرؤوف الرحيم، أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، كل حق هو لك، وبحق السائلين عليك، أن تقبلني من عبادك الصالحين، وأن تجيرني من النار برحمتك».
3- «اللهم إني أعوذ بك من ملمات نوازل البلاء وأهوال عظائم الضراء فأعذني رب من صرعة البأساء واحجبني عن سطوات البلاء ونجني من مفاجآت النقم واحرسني من زوال النعم ومن زلل القدم واجعلني اللهم ربي في حمى عزك وحياك حرزك من مباغتة الدوائر».
4- «اللهم ربي وأرض البلاء فاخسفها وجبال السوء فانسفها وكُرب الدهر فا كشفها وعوائق الأمور فاصرفه وأوردنا حياض السلامة واحملني على مطايا الكرامة واصحبني إقالة العثرة واشملنا ستر العورة وجد عليّ ربي بآلائك وكشف بلائك ودفع ضّرائك وادفع عني كلاكل عذابك واصرف عني أليم عقابك وأعذني من بوائق الدهور وأنقذني من سوء عواقب الأمور واحرسني من جميع المحذور واصدع صفاة البلاء عن أمري واحلل يده مدى عمري إنك الرب المجيد المبدئ المعيد الفعال لما يريد».
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا