دبي (وام)

أخبار ذات صلة «موارد الشارقة» تختتم «تأهيل الموظفين الجدد» أمين مجمع الملك فهد لطباعة المصحف يطلع على «مجمع القرآن»

ترأس الدكتور سيف غانم السويدي، مدير محاكم دبي، الخلوة الاستراتيجية لرسم ملامح خطة محاكم دبي 2025-2030.
وقال السويدي، إن الخلوة تشكل منصة مهمة لتحديد الاتجاهات المستقبلية للرؤية الاستراتيجية لمحاكم دبي، مشيراً إلى أن اللقاء يعكس التزام المحاكم بتطوير أدائها المؤسسي، وفق أعلى معايير الكفاءة والشفافية، ويتيح فرصة لتبادل الأفكار التي تسهم في وضع استراتيجية شاملة تتماشى مع تطلعات القيادة الرشيدة، وتواكب التطورات العالمية في مجال العدالة.


شارك في الخلوة، القاضي عبد القادر موسى، رئيس محكمة التمييز، إلى جانب رؤساء المحاكم ومديري القطاعات، والسادة المستشارين، ومديري الإدارات، ورؤساء الأقسام المختلفة في محاكم دبي.
وأشار إلى أن هذه الخلوة تتيح فرصة حيوية لاتخاذ قرارات استراتيجية مدروسة تساهم في تحقيق الأهداف طويلة الأجل لمحاكم دبي.
وقال إن هذه القرارات تتطلب رؤية شاملة تأخذ بعين الاعتبار جميع الجوانب المؤسسية والابتكارية التي تواكب التطورات الحديثة في القطاع القضائي.

المصدر: صحيفة الاتحاد

كلمات دلالية: محاكم دبي الإمارات دبي سيف السويدي محاکم دبی

إقرأ أيضاً:

العدل الإلهي: ملامح الحلال والحرام وأثرهما في حياة المسلم

قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق إن الله سبحانه وتعالى قد بيَّن بوضوح ملامح الحلال والحرام، وجعل الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بواحدة، ليُظهر عدله ورحمته اللامتناهية. وأوضح أن الله سبحانه وتعالى وضع المقارنة بين الحسنات والسيئات بطريقة تجعل الحسنات تذهب السيئات، وأتاح للإنسان فرصة التوبة والاستغفار، هذه الرؤية تظهر كيف أن الله عز وجل لا يظلم أحدًا، بل يُسهم في إعادة التوازن بين الخير والشر، ويمنح الإنسان فرصًا عديدة للتوبة وتصحيح أخطائه، مما يعكس سعة رحمة الله وعظيم عدله.

التوبة والاستغفار: أبواب مفتوحة للرحمة الإلهية

الرحمة الإلهية تتجلى في أن الله فتح باب التوبة للإنسان، وجعل الحسنات تذهب السيئات، مما يُظهر سعة رحمة الله مع عباده. فالله سبحانه وتعالى يجعل التوبة والطاعات مجالاً للمغفرة وإزالة الذنوب، وهو ما يعزز مفهوم الرحمة التي لا حدود لها. فبقدر ما نخطئ، يظل باب التوبة مفتوحًا لمن يراجع نفسه ويسعى للإصلاح. هذه الرحمة تتجاوز المظالم التي قد يقع فيها الإنسان وتفتح له أفقًا جديدًا للعودة إلى الله.

طلب العدل بدلاً من الرحمة: جهل وغرور في فهم الذات

حذر جمعة من القول: "اللهم عاملني بعدلك لا برحمتك"، مؤكدًا أن هذا يُعد جهلًا بالله وظهورًا للكبر. فهذا القول يحمل في طياته نوعًا من الكبرياء، حيث يظن الشخص أنه لم يقترف خطأً يستحق العقاب، وبالتالي يطلب من الله أن يعامله بالعدل دون أن يعترف بضعفه وحاجته للرحمة. كما أن هذه الفكرة تتناقض مع حقيقة أن الكبرياء لله وحده، كما جاء في الحديث القدسي: «العظمة إزاري، والكبرياء ردائي»، وهو تذكير بأن الله هو المتعال والمستحق للكبرياء والعظمة، بينما الإنسان يجب أن يتحلى بالتواضع والاعتراف بحدوده.

الإنسان بين ضعفه وتكريمه الإلهي: كيف نعي مكانتنا في الكون

على الرغم من ضعف الإنسان أمام عظمة الكون، إلا أن الله كرَّمه وأسجد له ملائكته، ليُظهر أن التكريم لا يأتي من القوة المادية بل من فضل الله ورحمته. فعلى الإنسان أن يتذكر دائمًا مكانته في الكون ويعلم أنه رغم ضآلته وضعفه في هذا العالم الكبير، إلا أنه مكرَّم عند الله. هذه التكريم ليس ناتجًا عن قوته أو حجمه، بل هو تكريم إلهي فطري، حيث قال الله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}. فالتكريم الذي نالته البشرية هو تكريمٌ من الله سبحانه وتعالى، فيجب على الإنسان أن يتحلى بالتواضع أمام هذا الفضل العظيم.

الشك والتكذيب: الغفلة والتعالي على الله

تأملات في حال الذين يقولون: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}، وكيف يعكس هذا الكلام شكًا وغفلة عن رحمة الله وعدله. هؤلاء الأشخاص الذين يعيشون في الدنيا غافلين عن ذكر الله أو يتوغلون في لذائذ الدنيا، ينتهي بهم الحال إلى الشك في وعود الله ووعيده. 

فهم يُظهرون تكذيبًا بكلماتهم هذه، ويعتقدون أن وعد الله غير محقق، مما يُعد نوعًا من الكفر والتكبر. هذا التصرف ينم عن الغفلة عن حقيقة الحياة والموت وعواقب الأفعال.

التواضع والإيمان: رسالة النبي ﷺ في الاعتماد على الله وحده

النبي ﷺ كان دائمًا يُظهر تواضعه ويؤكد أن لا قدرة له على شيء إلا ما شاء الله، وهو ما يجب أن يتعلمه كل مسلم.

النبي ﷺ كان يدرك تمامًا أن كل شيء في حياته هو بتقدير الله ومشيئته، لذلك كان يقول دائمًا: «قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا»، ليعلم الأمة جميعًا أنه لا قدرة لأحد على التأثير في مجريات الأمور إلا الله سبحانه وتعالى. هذه الرسالة تدعو إلى التواضع والاعتراف بأن الإنسان لا يملك من أمره شيئًا، وأنه يجب أن يعتمد على الله في كل خطوة، ويعيش متوكلًا عليه، مؤكداً بذلك أن العظمة الحقيقية هي في التواضع أمام الله.

مقالات مشابهة

  • إنعقاد ورشة تشاورية في عدن حول استراتيجية خطة الإستجابة الإنسانية للعام 2025
  • العدل الإلهي: ملامح الحلال والحرام وأثرهما في حياة المسلم
  • مصادر تكشف ملامح الاتفاق المطروح لعقد صفقة في غزة
  • طفرة جوية في السعودية
  • خولة السويدي: الشيخة هند بنت مكتوم رمز العطاء
  • خولة السويدي: الشيخة هند بنت مكتوم رمز العطاء والخير
  • خولة السويدي: الشيخة هند بنت مكتوم نموذج ملهم للمرأة الإماراتية والعربية
  • والي مراكش يدعو إلى احترام آجال انتهاء أشغال كأس أفريقيا
  • 4 سنوات محاكم.. رفض دعوى ضد يوسف الشريف بسبب مسلسل النهاية
  • والي جهة مراكش آسفي يترأس اجتماعاً لمتابعة تقدم أشغال إعادة تهيئة ملعب مراكش الكبير استعداداً للمنافسات الدولية