شكر الله وقت نزول المطر: عبادة يغفل عنها الكثيرون
تاريخ النشر: 3rd, December 2024 GMT
شكر الله وقت نزول المطر: عبادة يغفل عنها الكثيرون، الشكر لله من أعظم العبادات التي تقرب العبد من ربه، فهو اعتراف بفضل الله وكرمه، وتقدير لنعمته التي لا تعد ولا تحصى.
ومن أعظم النعم التي أنعم الله بها على عباده نعمة المطر، الذي يحمل الخير والنماء للأرض والعباد.
تعرفكم بوابة الفجر الإلكترونية في السطور التالية كافة التفاصيل حول فضل شكر الله عند نزول المطر وأثره في حياتنا.
الشكر ليس مجرد كلمات تُقال، بل هو شعور نابع من القلب، يُترجم إلى أفعال تعبر عن الامتنان لله. يقول الله تعالى: "لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ" (إبراهيم: 7). والشكر سبب لزيادة النعم وحفظها، كما أنه يعمق علاقة العبد بربه.شكر الله وقت نزول المطر: عبادة يغفل عنها الكثيرون فضل المطر كنعمة عظيمة من الله
المطر نعمة أساسية للحياة، فهو يحيي الأرض الميتة، ويوفر الماء للإنسان والحيوان والنبات.
وقد وصف الله هذه النعمة في قوله: "وجعلنا من الماء كل شيء حي" (الأنبياء: 30). لذا، فإن إدراك عظمة هذه النعمة يدفع المؤمن إلى شكر الله عليها.
كيفية شكر الله عند نزول المطر
باللسان: من خلال ذكر الله والدعاء، مثل قول: "اللهم اجعلها نعمة متقبلة واغسل بها قلوبنا كما تغسل الأرض."
بالعمل: استخدام النعمة فيما يرضي الله، والمحافظة عليها وعدم الإسراف فيها.
بالقلب: استحضار عظمة الله والتأمل في رحمته التي أرسلها عبر المطر.
أثر شكر الله على النفس والمجتمعالشكر وقت نزول المطر يُدخل السكينة والرضا إلى القلوب، ويُشعر الإنسان بالقرب من الله.
كما أن المجتمع الذي يشيع فيه الشكر يحظى بالبركة والنماء، لأن شكر النعم سبب لدوامها وزيادتها.
شكر الله عند نزول المطر هو عبادة يغفل عنها الكثيرون، مع أنها دليل على إيمان العبد وإدراكه لعظيم فضل الله.
فلنحرص على أن نكون من الشاكرين في كل وقت، خاصة عند نزول المطر، سائلين الله دوام نعمه وفضله علينا.
دعاء وقت نزول المطر1. عند بداية نزول المطر:
"اللهم صيبًا نافعًا" (رواه البخاري).
2. أثناء نزول المطر:
"اللهم اجعلها سقيا رحمة، ولا تجعلها سقيا عذاب."
"اللهم اغسلنا من الذنوب والخطايا بماء المطر، وطهر قلوبنا كما تطهر الأرض."
"اللهم بارك لنا فيما أنزلت، وزدنا من فضلك وكرمك."
3. بعد نزول المطر:
"مطرنا بفضل الله ورحمته" (رواه البخاري ومسلم).
أدعية عامة مستحبة أثناء المطر
"اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أُرسلت به."
"اللهم اجعل هذا المطر غيثًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا، نافعًا غير ضار."
وقت المطر من أوقات استجابة الدعاء، لذا يُستحب الإكثار من الدعاء بما يحب العبد من خيري الدنيا والآخرة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: المطر أبرز دعاء المطر عند نزول المطر وقت نزول المطر شکر الله
إقرأ أيضاً:
مخالفة صريحة لكتاب الله !؟!
بقلم: كمال فتاح حيدر ..
من تمسك بالقرآن فقد عرف الله، ومن عرف الله صار قلبه مسكناً لجميع المخلوقات. فالقرآن كالشمس ينير الطريق للجميع دون تمييز. وكالمطر يسقي كل أرض بلا استثناء. .
بداية نقدم اعتذارنا المسبق للفرق الإسلامية كافة (اكثر من 73 فرقة)، ونبحث معهم عن اسباب ومسببات ظاهرة مشوشة انتشرت منذ سنوات على شكل تلميحات خطيرة مخالفة للقرآن الكريم وتتعارض معه. .
فما ان تقرأ آية من الذكر الحكيم، أو تقول لهم: قال جل شأنه، حتى يأتيك الرد بقوة: كلا بل قال فلان عن فلان، فيلغون منطوق الآية، وينسفون تفسيرها، ويعطلون تأويلها، ويضعون الأحاديث المروية في مرتبة اعلى من مرتبة القرآن. بمعنى انهم يرفضون الاقتناع بكلام الله ويستبدلونه بحديث منقول أو مشكوك في صحته. .
ما لهم كيف يحكمون ؟، أم لهم كتاب فيه يدرسون ؟. الجواب: نعم. لديهم الآن البخاري والترمذي ومسلم والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم والبيهقي. حتى اصبح لدى معظمهم عشرات الكتب التي تتضمن مفاهيم غير المفاهيم الواردة في كتاب الله. .
انظروا كيف يستخف الله بعقولهم، فيقول لهم: ((مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ)). .
ويقول في موضع آخر: ((تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون)). حيث يطلب منا الله أن لا نرفع أي نص تاريخي موروث إلى مستوى النص القرآني المحفوظ، وبالتالي فكل ما جاء على لسان الشراح والفقهاء ينبغي ان يتوافق تماما مع النص القرآني. وينبغي ان لا نجعل الموروث التاريخي حجة على القرآن. .
الطامة الكبرى اننا اصبحنا نجد صعوبة في مواجهة المشككين إذا كان بعض المشايخ يرجحون قول فلان وفلان على القرآن. .
احيانا يأتونك بحجج الناسخ والمنسوخ، أو يحتجون بقول تعالى: ((يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكتاب))، ويتجاهلون قوله تعالى في سورة النساء: ((أَفَلَا يَتَدبرون القرآن وَلَوْ كان مِنْ عِند غَيْر اللَّهِ لَوَجَدوا فِيه اختلَافا كثيرا)). .
اللافت للنظر ان المفسرين وبعض رجال الحديث وضعوا مجموعة من المقدمات، ثم اختلفوا في توصيف تلك المقدمات، فاختلفوا في تعريف الصحابي، واختلفوا في تقييم الرواة، فظهر ان فلان صادق عند هذا الفريق، وكاذب عند ذلك الفريق. اختلفوا في كل شيء تقريبا. .
قلنا في البداية: نحن لا نتكلم عن تراث فرقة واحدة، بل نتكلم عن تراث 73 فرقة. وبالتالي فان المطروح أمامنا هو أقرب إلى العصبية المذهبية والطائفية منها إلى الدين، ومعظمهم يدافعون عن عصبياتهم المتعمقة في نفوسهم. .
ليست المشكلة في صراع الحق والباطل. ولكن المشكلة أن يبقى الإنسان متفرجاً على صراع الحق والباطل، ولا يستطيع التمييز بينهما. .
هنالك اسئلة كثيرة ينبغي ان نوجّهها إلى انفسنا ونبحث عنها بصدق وأمانة. هل هجر المسلمون كتاب الله وراء ظهورهم منذ قرون ؟. هل انحرفوا عن الدين الحق ؟. وهل التعاليم الشائعة مجالسهم مطابقة للقرآن ؟. ام ان التعاليم المستمدة منه لا تزيد على 15 % على رأي معظم مشايخ الفرق السبعينية ؟. ألا يعلم هؤلاء المشايخ ان أول كلمة وآخر كلمة كانت (الناس) في سورة الناس ؟. وبعد ذلك يأتي من يقول لك ان الإسلام للمسلمين وحدهم، وانه مخصص لفرقة من تلك الفرق السبعينية. ترى ما الذي يمنعهم ان يدعوا بهذه الدعاء: اللهم ارزق الناس. اللهم ارحم الناس. بدلا من: اللهم ارزق المسلمين. اللهم ارحم المسلمين ؟. ألا يفترض ان نرتقي بالدعاء إلى الخطاب القرآني الأممي ؟. خطاب رب الناس، ملك الناس، إله الناس. خطاب الناس اجمعين ؟. ألا يفترض ان لا ننزلق في متاهات الخطاب الطائفي ؟. ولا نقول اللهم ارحم الطائفة الفلانية وحدها. .
كلمة أخيرة: هؤلاء لم يكتشفوا العمق الإنساني في القرآن الكريم. . .
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة