حضارة الغرب وصرعاتها المجنونة
تاريخ النشر: 17th, August 2023 GMT
حضارة الغرب وصرعاتها المجنونة
ما عاد لتاريخ السلوك الإنساني وحاجاته الروحية السامية، وقيم الأديان وتحذيرات الخبراء قيمة عند دعاة الرفض التام لكل الضوابط الأخلاقية.
يهمنا التوجه إلى شباب الأمة العربية لإبراز المخاطر والتحذير من كوارث اجتماعية نتيجة الظاهرة الجديدة التي فجرها ونشرها الغرب في العالم كله.
سقوط متعاظم لمكانة وأهمية القيم الروحية والأخلاقية والسلوكية في الحياة تضاف إليه صور متعاظمة متكررة للرذائل الجنسية العبثية، أصبح قضية عالمية خطيرة.
* * *
هذا السقوط المتعاظم في مكانة وأهمية وضرورة القيم الروحية والأخلاقية والسلوكية في الحياة الإنسانية، الذي تضاف إليه صور متعاظمة متكررة لكل أنواع الرذائل الجنسية، بكل أنواعها العبثية، أصبح قضية عالمية خطيرة.
وكالعادة يبدأ الأمر في بعض الدوائر الغربية، الأوروبية والأمريكية، حيث توضع اللبنات الأولى وتغطى بألف قناع من أقنعة الحق الذي يراد به باطل، وتقدم على الأخص كمواعظ في الحرية والحقوق الإنسانية، ثم تسلم إلى ماكنة الإعلام والإعلان الغربية، بالغة الكفاءة في التلاعب بالألفاظ والخبرة، وفي التلاعب بالعقول والنفوس لنشرها في أشكال لا تعد ولا تحصى من التعبيرات الفنية والأدبية والفكرية والحقوقية.
هذا ما حصل من هجمة هائلة لتغيير وتشويه حقل التربية والتعليم، وتعريفات المواطنين الشخصية، ونظم الزواج وهتافات الرياضة، ومشاهد الأفلام والمسلسلات، وشتى المناقشات الإعلامية مع الأخصائيين والمواطنين، وذلك كله بهدف قبول كل أنواع وبذاءات القيم السلوكية الأخلاقية الشاذة الجديدة.
ما عاد لتاريخ السلوك الإنساني المتعارف عليه، وحاجاته الروحية السامية، وما تقوله الديانات ومدارس علم النفس وتحذيرات الأطباء، وما عبر عنه الأدباء والفلاسفة عبر القرون، وما أوصلت إليه شبكات التواصل الاجتماعي من انحرافات مجنونة بائسة، ما عاد لكل ذلك أي قيمة عند من فجروا زوبعة الرفض التام لكل الضوابط الأخلاقية في ماهية الإنسان، وفي العلاقات الجنسية، وبالتالي لكل قيم الفضائل والسمو الروحي التي تقوم عليها كل تلك الضوابط.
لسنا معنيين بإجراء حوار مع حضارة الغرب ذات الوجهين، فالغرب لم يمنعه رفع شعار الحرية، من ممارسة تجارة شراء وبيع العبيد الافارقة، ولا شعار الأخوة الإنسانية، من ممارسة ظاهرة استعمار الأوطان والشعوب وذبح الملايين من سكانها الأصليين المسالمين، ولا شعار المساواة، من نهب واستباحة ثروات الآخرين.
وبالتالي هناك ألف شك حول صحوة ضميره، وحول فهمه السّويّ للعدالة، وحول التقليل من نهمه المادي والرغائبي المتعاظم. وتكفي الإشارة إلى أن حوالي خمسين في المئة من مواليد الكثير من بلدانه هم نتيجة علاقات جنسية عابرة، منكرة لمؤسسة الزواج، وغير المعنية بالروابط العائلية.
ما يهمنا هو التوجه إلى شباب الأمة العربية لمناقشة الأمر، وإبراز المخاطر والتحذير من قدوم الكوارث الاجتماعية، من خلال الظاهرة الجديدة التي فجرها ونشرها الغرب الأوروبي والأمريكي في العالم كله.
دعنا نذكرهم بأن اقترابهم من هذا الموضوع، باسم التمدن، أو الحرية الشخصية، أو الثورة على الأعراف، ستدخلهم في الحال في معركة طاحنة مع الجزء الديني الإسلامي والمسيحي من ثقافة الملايين من أبناء أمتهم.
وهي ثقافة تمثلها بالنسبة لهذا الموضوع الآيات المبثوثة في القرآن الكريم من مثل "ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن"، ومثل "والذين إذا فعلوا فاحشة وظلموا أنفسهم"، ومثل "ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير وينهون عن المنكر"، ومثل "وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله"، ومن مثل "وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي". وهناك عشرات الأحاديث النبوية من مثل “الحياء من البر”، ومثل “وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة”.
في الديانتين يعتبر الخُلُق جزءاً أساسياً مكملاً للعقيدتين. وبالتالي يحتاج الشباب وتحتاج الشابات أن يتجنبوا الدخول، في تلك المواجهة مع شعوبكم التي يراد منها أن تبعدكم عن الاهتمام بأمور معيشتكم وكرامتكم الإنسانية، ولعبكم دوراً في انتقال مجتمعاتكم إلى عوالم الديمقراطية والعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان السامية.
وفي الحقيقة فإن إدخالكم في هذه الصرعة الجنونية العابثة الجديدة، هي تتمة لكل صرعات النيوليبرالية من مثل الفردية المنفلتة والاستهلاك المادي النهم والتهليل لموت دولة الرعاية الاجتماعية وتجاهل الانخراط في مؤسسات المجتمع المدني النضالية. إن رفضكم للدخول في هذه الصرعة سيكون إعلاناً منكم بان ثقافة أمتكم هي غير ثقافة الغرب وبأن مقاومتكم لها هي تكملة لمقاومة النيوليبرالية ونظامها الرأسمالي.
*د. علي محمد فخرو سياسي بحريني، كاتب قومي عربي
المصدر | الشروقالمصدر: الخليج الجديد
كلمات دلالية: الغرب مقاومة القيم الأخلاقية مؤسسة الأسرة من مثل
إقرأ أيضاً:
تركيا.. بين الدورين الاستراتيجيّ والوظيفيّ
خاض حزب العدالة والتنمية محاولات مُضنية للانضمام إلى الاتحاد الأوروبيّ حتى اكتشف أن لا مكان له فيه مهما قام بتلبية الطلبات التعجيزية للاتحاد، وأن السبب يعود ببساطة إلى أن الفهم الوظيفي لدور تركيا بالاعتماد على عضويّتها في حلف الناتو لا يستحق بعيون الغرب منح تركيا الميزات الناجمة عن عضوية الاتحاد الأوروبيّ، خصوصاً مع صعود اليمين المتطرف في أوروبا وسيادة الإسلاموفوبيا، ولذلك توجّهت تركيا في ظل حزب العدالة والتنمية شرقاً منذ قرابة العقدين، وشهدت علاقتها بسورية قبل الربيع العربي تحسناً بلغ مراحل غير عادية.
نجح الغرب وعلى رأسه أمريكا باستمالة تركيا مجدداً نحو دور وظيفي من خلال إغراء الدعوة لقيادة الربيع العربي وادعاء الغرب بقبول الطموحات التركيّة نحو العثمانية الجديدة، بالاستناد إلى امتلاكها مكانة مميّزة في الإسلام السياسي العربي، خصوصاً في تنظيم الإخوان المسلمين، لكن هذا العرض الغربي لم يستمرّ طويلاً فسرعان ما سهل الغرب رعاية الدول الخليجية لاستعادة مصر وتونس من الحضن العثماني، وإطلاق اليد الإسرائيلية في السعي لاستئصال المكون الأبرز في الإسلام السياسي العربي الذي تمثله حركة حماس.
الحركة الغربية الأوروبية وخصوصاً الأمريكية في ملف رفع العقوبات عن سورية تحت الرعاية التركية، ووضع دفتر شروط مثقل بالطلبات يوحي بأن الغرب لم يغادر نظرته للدور الوظيفيّ لتركيا ورفضه السماح بتحوّلها إلى لاعب استراتيجي، وليس خافياً حجم التمسك الأمريكي بقوات سورية الديمقراطية وخصوصيّتها العسكرية والحفاظ على موارد ثروة خاصة بها من حساب الثروات السورية النفطية، وما يعنيه من رسالة تعطيل للتطلعات التركية بالتخلص من تهديد وجودي يتمثل في رفض تركيا نشوء كيان كرديّ معلن أو خفيّ على حدودها، وسرعان ما يتضح أن هذا الموقف الأمريكيّ لا ينفصل عن موقف إسرائيلي ينظر للدور الكردي بصفته محوراً رئيسياً في إعادة ترتيب المشهد الإقليمي، وتأتي الحركة الإسرائيلية في الجغرافيا السورية لتمثل إحراجاً يصعب ابتلاعه على تركيا المتهمة أصلاً بالتخاذل في التعامل مع مشهد المذبحة المفتوحة بحق الفلسطينيّين في غزة.
عملياً تدرك تركيا أن تقسيم سورية وانتهاك سيادتها لصالح كيان الاحتلال استهداف مباشر لمفهوم الأمن القومي التركي، كما تدرك أن صمام الأمان لمنع هذا التدهور يتمثل بالعلاقة التركية الإيرانية، التي تمنع الفتن المذهبية في المنطقة، والتي تستطيع تشكيل ميزان قوى جديداً بوجه التغول الإسرائيلي، ولو بتقسيم وظيفي للأدوار في العلاقة بين المقاومات، حيث لإيران علاقات خاصة بمقاومة لبنان والعراق وبعض المقاومة الفلسطينية، وتحوز تركيا حضوراً فاعلاً في سورية ولها علاقة خاصة بالقوة الأهم في المقاومة الفلسطينية التي تمثلها حماس، بينما يبقى الأهم أن التعاون التركي الإيراني هو الذي أجهض مشروع قيام دولة كردية في شمال العراق بعد استفتاء الانفصال عام 2017 وأن التلاقي على وحدة كيانات المنطقة ورفض نشوء كيان كردي لا يزال مصلحة مشتركة تركيّة إيرانيّة.
تقف تركيا في منطقة حرجة اليوم، وقد خسرت الثقة في علاقتها مع إيران، وهي تكتشف أن الغرب يخدعها مرة أخرى ويتلاعب بها لصالح دور وظيفي لا دوراً استراتيجياً، لكن العلاقات الدوليّة لا تعرف المستحيل، فهل تعيد تركيا مجدداً تموضعها، كما فعلت يوم تأسيس مسار أستانة عندما كانت قد قرّرت المضي في خوض مواجهة مفتوحة مع روسيا قبل أن تكتشف أن الغرب ورّطها وتركها وحيدة؟
لا تبدو روسيا قد فقدت علاقتها بتركيا، خصوصاً أن الإشارات حول بقاء القواعد الروسية في سورية تتزايد، فهل نشهد عودة لمحور روسي إيراني في الوقت ذاته الذي تقف فيه تركيا في قلب حلف الأطلسي، لكنها تصبح مفاوضاً قوياً يستند إلى ظهير لا يمكن الاستهانة به، لكن أنقرة تعلم أن لذلك شرطاً هو استعادة الثقة، وربما تكون التسهيلات التي يمكن أن تمنحها تركيا لحركة حماس بالتعاون مع السلطات الجديدة في سورية، وعبر سورية، هي الجواب، وفيها إشارات تتلقاها إيران، ويتلقاها الغرب
رئيس تحرير صحيفة البناء اللبنانية
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية