لماذا يحرم تبديل الذهب بالذهب؟.. الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 2nd, December 2024 GMT
لماذا يحرم تبديل الذهب بالذهب.. ورد سؤال من أحد المواطنين لدار اإفتاء المصرية «لماذا يحرك تبديل الذهب بالذهب»، للوقوف على الأسباب والعلم بها، بالتزامن مع تراوح أسعار الذهب واختلاف أشكالها.
لماذا يحرم تبديل الذهب بالذهبومن جانبه، ردت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، على سؤال لماذا يحرم تبديل الذهب بالذهب، موضحة أنه جاء النهي النبوي عن بيع الذهب بالذهب، إلا مع التماثل في العوضين «المببيع والثمن» اجتنابًا لربا الفصل، وتقابضهما في مجلس البيع اجتنابا لربا النسيئة.
وتابعت الإفتاء، أنه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ» متفق عليه.
النهي عن التفاضل في بيع الذهبوأوضحت الإفتاء، أن السبب في النهي عن التفاضل في بيع الذهب بالذهب وكذا النسيئة فيهما هي الثمنية، بمعنى أن الذهب ثمنًا أو وسيطًا للتبادل، فالذهب والفضة معدنان قد اصطلح البشر على جعلهما مقياسًا لقيمة الأموال والسلع عند البيع والشراء.
مبادلة ذهب خام بذهب مضروبوأشارت الإفتاء، إلى أنه منقول عن الإمام مالك التخفيف فيها، مسألة مبادلة ذهب خام بذهب مضروب «مسكوك في هيئة الدنانير» بنفس الوزن، مع إعطاء الأجير أجرته بزيادة مقدار الذهب غير المضرب، فيجوز في هذه العاملة مع عدم تماثل العوضين، منعًا للجرح عن عامة الناس، ومراعاة لخلاف من قال «لا ربا في معاوضة الذهب بالذهب ولو مع التفاضل ما دام لا نسيئة».
اقرأ أيضاًتفسير حلم الذهب للعزباء.. ما علاقته بصلاح الأحوال؟
«خير أم شر».. تفسير حلم الذهب في المنام
تفسير حلم الذهب للعزباء والمتزوجة والحامل
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الذهب بيع الذهب بالذهب استبدال الذهب حكم استبدال الذهب
إقرأ أيضاً:
هل تُشترط الإقامة قبل الصلاة لمن يؤدها منفردًا؟.. دار الإفتاء توضح
تلقى الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا من أحد الأشخاص يسأل فيه عن حكم الإقامة قبل الصلاة إذا كان الإنسان يُصلي منفردًا.
وفي رده، أوضح شلبي أن الإقامة تُعد من السنن وليست فرضًا أو واجبًا، مشيرًا إلى أنها سنة مؤكدة حتى لمن يصلي وحده.
وأضاف، في فيديو نُشر عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب، أن من صلى منفردًا بدون إقامة فصلاته صحيحة ولا شيء عليه، ولا يُطلب منه الإعادة.
واستشهد بقول الفقهاء ومنهم الشيخ أبو شجاع الشافعي الذي قال: "وسنن الصلاة قبل الدخول فيها شيئان؛ الأذان والإقامة".
وأكد أمين الفتوى أن الأفضل للمصلي أن يُقيم الصلاة قبل أدائها، حتى وإن لم يكن في جماعة، فإن تركها نسيانًا أو سهوًا فلا بأس وصلاته صحيحة.
هل يجوز قراءة آية واحدة بعد الفاتحة في الصلاة
سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة،عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، وذلك خلال فيديو له منشور عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
وأجاب على جمعة، فى فيديو له، أن الشافعية يقولون بالجواز حتى لو ببعض آية، فمن الممكن أن يقرأ الإمام سطرا أو سطرين من آية الدين وهى أكبر آية فى الدنيا بسورة البقرة.
وحكى موقفا لرجل قديما كان يدعى "حب الرمان" منوها أنه كان يصلي الضحى مائة ركعة ويقول بعد قراءة سورة الفاتحة قوله تعالى "مدهامتان" ويركع فصلاته هذه صحيحة.