أبو ريدة يكشف موقفه من جهاز منتخب مصر
تاريخ النشر: 30th, November 2024 GMT
كشف المهندس هاني أبو ريدة رئيس مجلس إدارة الاتحاد المصري لكرة القدم بالتزكية، عن موقفه وأعضاء قائمته، من الجهاز الفني لمنتخب مصر بقيادة حسام حسن، خاصة بعد الأحاديث الأخيرة من جانب الجهاز الفني، مؤكدا أنه «لا يرد أو يقف عند بعض الموضوعات والأمور الصغيرة التي لا يستحق الرد عليها، والقيل والقال».
وأوضح أنه كاتحاد كرة يتابع ما يقوم به المنتخب وجهازه، وندعمهم ونساندهم؛ طالما أن النتائج طيبة، فنحن جميعا ومن خلفنا الإعلام والجماهير، وكل المسئولين، خلفهم وندعمهم.
وحول موقفه من المنتخبات السِّنِّية المختلفة؛ قال إن كل منتخب له دور، وسيتم متابعة كل المنتخبات، والخطة الموضوعة لهم، والهدف المنشود، وسيكون ذلك من خلال “اللجنة الفنية” التي ستراجع على تلك الخطط، وبناء عليه؛ ستكون هناك قرارات بشأن المنتخبات، حرصا على عدم إهدار أموال الاتحاد على منتخبات لن يكون لها دور مستقبلا، وحتى يكون هناك هدفا من إنشاء وتكوين المنتخب نفسه، وحتى يكون نواة للمنتخبات الأكبر في المستقبل، دون الإخلال بالخطط الموضوعة في هذا الشأن.
وحول موقف الجبلاية من الأجندة الدولية؛ قال “أبو ريدة”، إن دور الرابطة هو في الأساس “تنظيم الدوري والبطولات الأخرى” وفقا للأجندة الدولية، وبالتنسيق مع الأجهزة الفنية للمنتخبات؛ لتكون هناك مساحة لإعداد كل منتخب وتجهيزه، وهناك حاليا أجندة دولية سنكون ملتزمون بها تماما؛ لأننا في عصر الاحتراف، لا يمكننا الخروج عن تلك المواعيد بأي حال من الأحوال.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: حسام حسن منتخب مصر الاتحاد المصري لكرة القدم هاني أبوريدة أبوريدة المهندس هاني أبوريدة المزيد المزيد
إقرأ أيضاً:
الحب أخلاق قبل أن يكون مشاعر
محفوظ بن راشد الشبلي
mahfood97739677@gmail.com
كم من الحُب الذي يهديه المُحب لمن أحبه بصدق المشاعر التي تُساوي مقدارها كمية أحاسيسه الجيّاشة التي يكنّها له في قلبه وبين أضلعه والتي لا يُمكن قياسها بأي تعبير وشرح وتفصيل، بل بالفعل الصادق منه والمصحوب بكمية زخم الاندفاع تجاهه، التي لا يُمكن خلطها بازدواجية مع حُب آخر مهما كانت الأسباب المُبررات، لأن سيكولوجية الحُب بمفهومها المُطلق هي تبقى أخلاق وكرامة وعزّة نفس قبل أن تكون مشاعر نُعبّر بها ظاهريًا ونخفي خلفها وجه آخر غير الوجه الذي تُقابل به من أحببت.
وفي زماننا الحالي الذي اختلطت فيه المشاعر الزائفة بتلك الصادقة منها ظهرت فيه ما يُسمى بمفهوم الحب الاحتياطي الذي تُعزف فيه سيمفونية اللحن الظاهري المُزيّف عن اللحن الحقيقي لسيمفونية المشهد التمثيلي في الحب، والذي جعله مُمتهنوه للأسف لوقت الحاجة متى ما احتاج له مال به وضعه الهش الذي يعيشه إلى ذلك القلب وأفرغ فيه من الكلام المعسول والمغلّف بغلاف من البلاستيك أو القرطاس الهَش الذي تُغلّف به الهدايا لتُقدم في المناسبات، وهو ما يُسمى بالحب الفوضوي العاري من الأخلاق الحقيقية في عالم الحُب السطحي الغريب والعجيب في زمان الفوضى الحقيقية لمفهوم الحب المنزوع من صدق المشاعر والأحاسيس والأخلاق الكريمة فيه، وكأن ذلك الإنسان قد جعلوه محطة عبور وانتظار يمرون به في طريقهم وهم عابرون إلى حبهم الذي يعيشونه مع غيره للأسف ثم أُكررها للأسف.
إن الأخلاق في الحب لا يحملها الشخص العادي أو بالمفهوم الآخر العابث بالحب، لأن الأخلاق هي أخلاق والحُب يبقى حُباً لا تُدنّسه المشاعر الزائفة ولا يُمكن جعله بأي شكل من الأشكال أو بأي لون من الألوان ولا بأي لغة من اللغات بمعنى الحُب الزائف أو بالحب الفوضوي أو الاحتياطي، متى ما اختلفت به مع شخص اتجهت به لشخص آخر توهمه به وتجعله كالأهبل في حبه لك أو كالغبي أو كالأطرش في الزفّة بحبك الذي ادعيته له وأوهمته بأنك تُشاطره إياه وأنت في حقيقتك أوقعته في هشاشة حب تُبادله غيره وتعزف لحنه الهزيل معه وهو المسكين أفنى عمره في حبك، فأين هي أخلاقك في الحب أيها المدعي له.
في منظومة الحب ليكن في مفهومك لن يُطبّع معك ولن يقبل ولن يرضى منك صاحب الحب الحقيقي بأن يكون محطة انتظار أو عبور لك مهما لمّعت له زيف مشاعرك وأهديت حقيقتها لغيره، إن كانت هي أصلاً حقيقية معك ومع غيرك، إلا إذا كان هو كذلك يحمل لك في قلبه حُباً زائفاً خالياً من المشاعر والأحاسيس، أما الكريم في الحب فيبقى كريمًا عزيزًا وفيًا مُخلصًا.
الخلاصة.. إنَّ قلوب البشر ليست محطات عبور متى ما شاءت لها أقدار العابثين نزلوا فيها وغادروها متى ما شاءوا؛ بل هي مكنونة أخلاق ومنبع كرامة وموطن عِزة لمن يفهمها ويُقدّر حُبها، أما وإن تجعلوها محطات عبور وتسلية ومهزلة فالأحرى أن تحترم أشخاصها أولًا قبل أن تحترم حبهم الذي يحملونه لك في مُهجهم أيها العابثون بأخلاق الحُب ومفاهيمه ومعانيه الحميدة.
منتخب مصر للناشئين والناشئات في الجودو يتصدر البطولة العربية بـ10 ميداليات