خاطرة اليوم دا: واحتفائي بعيد ميلادي للسنة الثانية في وسط البلد .. أيضاً
تاريخ النشر: 30th, November 2024 GMT
( قعدة عادية ومكالمة بتسأل فيها عليا
في العربية واقفين والدنيا معدية
نرغي شوية نضحك نسمع كام أغنية
نضحك نسمع كام أغنية
لما أقولك تبعد إياك تسمع مني
قرب أكتر امسك فيا بكلمة احضني
ازاي تمشي ده انت لوحدك بس فاهمني
أنا مستني أهو تكلمني )
السلطان/بهاء سلطان
مصر يعني وسط البلد:
على مدى سنوات كلما سافرت لمصر أكون في وسط البلد إن كنت مقيماً مع عائلتي لأيام بشقة خالي في حي: عابدين أو لإسبوعٍ بشقة مستأجرة في حي: المهندسين مع عائلتي كذلك.
اطلالة على النزوح ثم اللجوء:
بعد اندلاع حرب البرهان/حميدتي بنحو شهر، فارقت مضطراً مع أسرتي الممتدة، امدرمان وتحديداً الجزء القديم من المدينة. فلجأ بعضنا لمناطق آمنة في امدر - اسم التحبيب لمدينتي أم درمان - ولجأ آخرون إلى ولايات أكثر امانا من الخرطوم العاصمة بمدنها الثلاث: الخرطوم وام درمان والخرطوم بحري.
في حين لاذ بقية اسرتي الممتدة بمصر فارين كنا من نيران حرب اصدقاء الأمس اعداء اليوم .. وكنت من بين من هرب إلى مصر ينشد الأمن والأمان لأنضم لتلك القائمة الطويلة لمن لجأوا إلى مصر عبر حقب التاريخ بدءا بانبياء الله عليهم منه افضل صلاة واتم تسليم، مرورا بالصحابة والتابعين وأولياء الله الصالحين مثل سيدي ياقوت العرش، وسيدي ابو العباس احمد الذي جاء إلى الاسكندرية من مرسى بالاندلس - مملكة اسبانيا حاليا - وطاب لهم المقام بأرض الكنانة ووجدوا بها ما نشدوه من أمن وأمان ...كيف لا وقد تواتر بين الناس دعاء سيدنا نبي الله يوسف صلى الله عليه وسلم لمصر : ( اللهم إني غريب فيها ...فحببها لي وإلى كل غريب) وقد كان.
على تخوم أم الدنيا:
فيما يليني لحقت بمن سبقوني إلى تلك القائمة الطويلة جدا - ومن بعدي سيجئ آخرون كثر لذات القائمة - بنهار الثلاثاء السابع عشر من أكتوبر للعام 2023 حين دلفت لمعبر قسطل قادما من معبر اشكيت لاصبح رسميا داخل الأراضي المصرية.
On my way to Alex:
بعد أن فارق البص الذي يقلنا تلك الكافتيريا بالمدينة التاريخية : ابو سنبل ولتنتهي اطاراته عند محطة أسوان بعد ساعة ونصف من ساعات اليوم الجديد الأربعاء الثامن عشر من اكتوبر 2023. لامكث ليلتين بحي أطلس قبل أن استقل القطار من محطة أسوان قبل شروق شمس الخميس التاسع عشر من أكتوبر 2023 لادخل شقة ميامي قبيل ساعتين من آذان صلاة صبح يوم الجمعة 20 أكتوبر 2023 برفقة صديقي الحلفاوي – نسبة لمدينة وادي حلفا - : ابن مدينة الخرطوم بحري: معتز سليمان والذي اراد إن يستقبلني بمحطة قطار:سيدي جابر لأنها الاقرب لمنطقة سيدي بشر حيث يسكن ولمنطقة ميامي حيث سأقيم . غير إني اقترحت عليه إن ينتظرني بآخر محطات القطار بمنطقة العطارين حيث محطة مصر لأن اجفاني أثقلها النعاس واخشى أن يدركني النوم قبل وصولي لمحطة سيدي جابر وافيق من تلك السنة أو النوم الخفيف المتقطع عند محطة مصر ويكون عزو - اسم التحبيب لصديقي معتز - بمحطة سيدي جابر ينتظرني بجوار احدى تاكسي الاسكندرية بلونيها الأسود والاصفر وان كان الأخير اكثر وفرة من الاول باجساد تلكم التاكسي .. فتأمل !.
شقة ميامي:
لسنة كاملة إلا بعض أيام .. سنة لن انساها ما حييت، كنت مقيما لدى عروس البحر الابيض المتوسط عند منطقتها الجميلة : ميامي التي تتبع لحي منتزة اول، مقيما بتلكم الشقة ب10 شارع مصطفى نجيب، تلك الشقة التي قضيت جميع صباحاتي وبعض امسياتي بشرفتها بالدور الرابع اقرا أو أكتب او أداعب أوتار جيتاري ال Acoustic أو أحتسي فنجان قهوة أو كوباً مازح اللبن فيه الشاي وفي احايين أخرى كنت اتناول وجبات يومي – عدا وجبة العشاء - في شرفة شقة ميامي وأنظاري موزعة بين ما آكل وبين امواه البحر المالح التي تطل من خلف Buffin Cafe
للمرة الأولى وليست الأخيرة احتفل بعيدي ميلادي بوسط البلد:
بالعام الماضي أطلت فكرة استحسنتها نفسي وهي أن احتفل بعيد ميلادي بوسط البلد Cairo's Downtown فترجلت عن البص بميدان عبد المنعم رياض - ذلك البص الذي اقلني وآخرون عبر الطريق الصحراوي من الموقف الجديد لمنطقة: محرم بك (محرم بيه).
وسط البلد .. كلاكيت تاني مرة:
وهذا العام أردت أن اعكس وجهتي لتكون من محافظة الجيزة إلى محافظة الاسكندرية - أو اسكندرية كما يناديها أهل هذا البلد : مصر - لالحق باحدى أمطار الشتاء هناك. فبحر عروس البحر الأبيض المتوسط ومناطقها واحيائها وشوارعها وازقتها .. هذه الايام ( تشتي ) بلهجة الاسكندرانيات والاسكندرانية.
ضمن نُظّارة فيلم هبة يسري:
مع بداية المشهد الأخير عندما نادى الجميل: احمد داؤود على نجمة النجوم: منة شلبي، وكانت سارة – بطلة الفيلم والتى جسدتها : منه شلبي - تتمشى بالشوارع عائدةً إلى شقتها فتوقفت فترجل: علي – اسم بطل الفيلم الذي جسد شخصيته: احمد داؤود - عن صهوة عربته ليصارحها بحبه لها .
وجدت النُظّارة دون اتفاق مسبق يصفون وتعالت صيحات بعضهم: (أخيرا اعترفت لها) وكنت حينها أخفى أثار تأثري بالمشهد حول حدقات عيني فوجدت كثيرين مثلي يفعلون ذلك من (كوكب المريخ) فيما تركت (الزهريات) العنان لماء اعينهن الجميلة كي يهمي ليسقي خدودهن اليانعة!(1)
على مشارف بوابة الخروج ...بضع أسطر من اللغة التي اعشقها كما تعشق النساء ...الرجال:
Alors..
Dans une cette belle Ville : Caire , J’ai passé ma journée dans des moments de bonheur sur le Ciné dans la rue d'Imaad Eldeen
فتأمل .. تارة أخرى!..
مزمل الباقر
القاهرة في 25 نوفمبر 2024
حاشية:
(1) ضمن نظارة فيلم هبة يسري – مزمل الباقر https://www.tiktok.com/@muzamilalbagir/video/7441736530940529938?_r=1&_t=8rn99vBNRnm
meezo1211@gmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: وسط البلد
إقرأ أيضاً:
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان.. المهاجرة التي زوّجها النجاشي لرسول الله
زوجة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وابنة عمه وأقرب أزواجه إليه نسبا وأكثرهن مهرا وأبعدهن عنه حين خطبها، ومن أوائل من أسلم في مكة. هاجرت إلى الحبشة وتوفي زوجها هناك، فأرسل النبي لملك الحبشة النجاشي يريد الزواج منها، فزوّجها منه وجهزها وأعطاها مهرا ثم أرسلها للمدينة.
المولد والنشأةولدت رملة بنت صخر المكنى بأبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، قبل بعثة الرسول بـ17 عاما، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، الزوجة الأولى لأبي سفيان، وأخوها من أبيها معاوية كاتب وحي رسول الله، وعتبة والي عمر بن الخطاب على الطائف.
عمتها هي أروى بنت حرب (أم جميل) زوجة عبد العزى بن عبد المطلب (أبو لهب)، وفيهما نزلت سورة المسد في القرآن الكريم تنذرهما بالنار. وعمها ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
وكنيّت أم حبيبة نسبة لابنتها من زوجها الأول عبيد الله بن جحش الأسدي، وتزوج ابنتها حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي.
وعرفت أم المؤمنين (أم حبيبة) رضي الله عنها بذكائها ودهائها وفطنتها وحصافتها وسداد رأيها.
تزوجت رملة بنت أبي سفيان من عبيد الله بن جحش الأسدي، وأسلمت معه مبكرا في بدايات الدعوة المكية، وهاجرت معه إلى الحبشة في الهجرة الثانية.
وحلمت بزوجها حلما سيئا ظهر فيه "بأسوأ صورة"، فلما أصبحت جاءها يقول "يا أم حبيبة، إني نظرت في الدين قبل إسلامي، فلم أر دينا خيرا من النصرانية، وكنت قد دنت بها، ثم أسلمتُ ودخلتُ في دين محمد، ولكني الآن أرجع إلى النصرانية"، ففزعت مما قال ونهرته، وأخبرته بما رأت، لكنه بقي على شركه، فتركته حتى مات على النصرانية.
إعلانوتقول أم حبيبة إنها حزنت مما آل إليه زوجها، حتى حلمت بشخص يناديها "أم المؤمنين"، فأوّلتها بزواجها من ابن عمها رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام.
وفور انتهاء عدتها، جاءتها جارية أرسلها النجاشي لتخبرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه ليزوجها له، ففرحت أم حبيبة وقالت "بشّرك الله بخير"، فردت عليها الجارية "يقول لك الملك وكّلي من يزوّجك"، فأرسلت إلى خالد بن سعيد العاص فوكّلته، وأعطت الجارية ما عندها من حليّ وجواهر مكافأة لها على ما بشّرتها به.
وأمر النجاشي بعدها بحضور جعفر بن أبي طالب ومن معه من المسلمين، وخطب فيهم، ثم قال "إن رسول الله كتب إليّ أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبته إلى ما دعا إليه، وقد أصدقتها 400 دينار".
ثم سكب النجاشي الدنانير بين يدي قومها، فتكلم خالد بن سعيد وقال بعدما خطب "فقد أجبتُ إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوّجته أم حبيبة ابنة أبي سفيان، فبارك الله لرسوله"، ثم قام ودفع لأم حبيبة مهرها، ولمّا هموا بالانصراف قال النجاشي "اجلسوا؛ فإنّ سنّة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على الزواج".
وبعد انقضاء الجمع نادت أم حبيبة بالجارية التي بشرتها، فلما جاءتها أعطتها 50 درهما جزاء نقلها للبشرى، لكن الجارية رفضت، وأعادت لها المال وكل ما أعطته إياها سابقا، وقالت إن الملك أمرها ألا تأخذ شيئا منها، وطلبت من أم المؤمنين أن تنقل لرسول الله سلامها وتخبره بإسلامها.
وأُرسلت أم حبيبة مع شرحبيل بن حسنة عام 7 للهجرة، وعمرها 36 عاما، ومع عمرو بن أمية الضمري مبعوث رسول الله إلى النجاشي، ويقول بعض المفسرين إن زواجها هذا من نبي الله هو سبب نزول قوله تعالى: (عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) (سورة الممتحنة-7).
فرح خالها عثمان بن عفان بقدومها المدينة زوجة لرسول الله فأقام لها وليمة كبيرة، طعم منها الناس في أجواء فرح عامرة، خاصة وأن ذلك صادف زمنا قريبا من فتح خيبر.
إعلان
صلح الحديبية
تضمن صلح الحديبية -الذي وقّع في السنة السادسة للهجرة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبيلة قريش- بندا يمنح القبائل حرية الانضمام إلى أحد الطرفين والتحالف معه، فاختارت قبيلة خزاعة التحالف مع النبي، بينما انضمت بنو بكر إلى قريش، وهما قبيلتان كانت بينهما عداوة قديمة.
استغل بنو بكر الفرصة لمهاجمة خزاعة وأخذ ثأر قديم، فهجموا عليها ليلا وقتلوا عددا من رجالها، وقدمت قريش الدعم سرا لبني بكر بالسلاح والرجال، وكان ذلك خرقا واضحا لشروط الصلح مع النبي.
وبناء على ذلك أمر النبي المسلمين بالاستعداد للتحرك نحو مكة نصرة لحلفائهم، وأوصى بأن يحاط الأمر بالكتمان حتى لا تتهيأ قريش لمواجهة جيش المسلمين.
وعندما أدركت قريش خطورة الموقف، سارع زعيمها أبو سفيان إلى المدينة المنورة في محاولة للصلح وتمديد الهدنة مع المسلمين، لكن كان الأوان قد فات، وعزم النبي على المسير إلى مكة وأصدر أمره بالتجهيز للحملة، فذهب أبو سفيان لمنزل ابنته خلسة، ليعرض عليها مطلب قريش لعلها تتوسط له عند رسول الله.
تفاجأت أم حبيبة بأبيها في منزلها، وكان لم يرها منذ هجرتها إلى الحبشة، ولمّا همّ ليجلس على فراش النبي، اختطفته من تحته وطوته، فسألها مستفهما "يا بنية، أرغبت بهذا الفراش عني، أم بي عنه؟" قالت "بل هو فراش رسول الله، وأنت امرؤ نجس مشرك"، فقال "يا بنية، لقد أصابك بعدي شر" وانصرف.
الوفاة
عندما شعرت بقرب أجلها، دعت أم حبيبة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهم، وقالت لها "قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر، فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك"، فأجابتها عائشة "غفر الله لك ذلك كله وحللك منه" فردت عليها "سررتني سرك الله"، ثم أرسلت إلى أم سلمة وفعلت معها الأمر ذاته.
توفيت أم حبيبة سنة 44 للهجرة زمن خلافة أخيها معاوية، كما يذكر الواقدي وأبو عبيد والفسوي، وقيل سنة 42 للهجرة كما يورد المفضل الغلابي، وتفرّد أحمد بن زهير فقال توفيت قبل معاوية بسنة أي عام 59 للهجرة.
إعلانوروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 65 حديثا، صحح البخاري منهما حديثين ومسلم مثلهما، وحدث عنها أخواها معاوية وعتبة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، والصحابي عروة بن الزبير وأبو صالح السمان وصفية بن شيبة وينبت بنت أبي سلمة، وغيرهم.
موعد طرح تذاكر مباراة العراق والكويت بالبصرة