وصايا الرسول: تعلم كيفية الصلاة على النبي
تاريخ النشر: 29th, November 2024 GMT
في حديث شريف عن الصحابي كعب بن عجرة رضي الله عنه، قال: "خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟" فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
الصلاة على النبي مفهومها وأثرها في حياة المسلم
تُعتبر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أسمى الأدعية التي ينبغي على المسلم أن يحرص على ترديدها في جميع الأوقات. إنها وسيلة للتعبير عن حب المسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعدُّ من الأعمال التي تقرب العبد إلى ربه وتزيد من بركاته ورحماته. فالصلاة على النبي تعدُّ من أفضل الأعمال التي يحبها الله سبحانه وتعالى، وهي مفتاح للرزق، وتحقيق السلام النفسي والروحي للمؤمن.
دعاء كعب بن عجرة رضي الله عنه: دليل على فضل الصلاة على النبيمن خلال الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، يحصل المسلم على العديد من الفضائل والمنافع، ومنها مغفرة الذنوب، وزيادة في الأجر والثواب. ففي الحديث الشريف: "من صلى عليَّ صلاةً واحدةً صلى الله عليه بها عشرًا" (رواه مسلم). ويُعتبر هذا دعماً روحياً ونفسياً، حيث يحقق للمؤمن نوعاً من الهدوء الداخلي ويُعزز ارتباطه برسالة النبي صلى الله عليه وسلم.
في هذا الدعاء المبارك، يُظهر النبي صلى الله عليه وسلم كيف ينبغي على المسلم أن يكثر من الصلاة عليه في جميع الأوقات. فالصلاة على النبي ليست مجرد كلمات تُقال بل هي دعوة للتأمل في سيرته العطرة وتعاليمه السامية التي تهدف إلى تحسين حياة المسلم ورفع معنوياته. وبالتالي، تظل الصلاة على النبي من أهم الوسائل التي تؤثر إيجابًا في حياة المسلم، وتُسهم في بناء مجتمع يسوده السلام والإيمان.
الالتزام بهذه الكلمات المباركة في الأدعية اليومية يعزز السلام الداخلي ويُشعر المسلم بالقرب من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويُعد من أعظم سبل تقوية الإيمان.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه الصلاة على النبي النبی صلى الله علیه وسلم الصلاة على النبی على آل
إقرأ أيضاً:
هل الحج يغني عن الصلاة الفائتة لشخص كان لا يصلي؟.. الإفتاء ترد
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الصلاة ركن أساسي من أركان الإسلام، والحج أيضا ركن آخر من الأركان الخمس للإسلام، مشيرة إلى أنه لا بد للحاج أن يحافظ على الصلاة حتى يدخله الله الجنة ويكون قدوة لغيره.
وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الحج لا يغني عن الصلاة، بل إن الصلاة فريضة قائمة بذاتها، وقد يسرها الله لكل إنسان في الوضوء أو التيمم إن لم يستطع الوضوء وعند أداء الصلاة يؤديها من قيام، فإن لم يستطع فمن جلوس، فإن لم يستطع فعلى جنبه الأيمن، فإن لم يستطع فعلى جنبه الأيسر، فإن لم يستطع فبالإيماء.
وشددت الإفتاء، على أن الصلاة لا تسقط بأي حال وهي أفضل الفرائض؛ لأنها فرضت في السماء خمسين صلاة في اليوم والليلة، وما زال نبينا صلى الله عليه وآله وسلم يطلب التخفيف حتى جُعلت خمسًا في العمل وخمسين في الأجر، وباقي الفرائض فرضت في الأرض، ومع ذلك تسقط عند عدم الاستطاعة في الحج وعند عدم المال والزرع إذا لم يبلغ النصاب، فكيف يسوغ لهذا الحاج أو الشاب ترك هذا الركن الأعظم؟! وأسأل الله أن يهديه وأمثاله، وأن يثوب إلى رشده ويتمسك بمبادئ الإسلام الحقة ومنهجه القويم. وبهذا علم الجواب عما جاء بالسؤال.
وأشارت إلى أن الحج فريضة، والصلاة فريضة أخرى، ولا تغني فريضة عن فريضة أخرى، ولا يشفع للإنسان حجه في التهاون في أداء الصلاة أو التكاسل عنها، بل يزيد مسئولية ووجوب المحافظة على أدائها في أوقاتها؛ لأن من حجَّ فقد كمل دينه فيلزمه أن يحافظ على كماله ولا يتهاون في شيء من فرائضه وأركانه حتى يتقبل الله حجه؛ لأن من علامات الحج المبرور أن يرجع أحسن حالًا مما كان عليه؛ ولأن الحاج بتهاونه في أداء الصلاة يكون قدوة سيئة لمن يريدون الحج.
واستشهدت الدار، بقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103] فهي فرض عين على كل مسلم ومسلمة، وقال تعالى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾ [العنكبوت: 45]، وقال تعالى: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ۞ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ۞ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ۞ إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾ [سورة المعارج: 19-22].
كما استشهدت الإفتاء، بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ، وَلَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ؛ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» رواه النسائي وأبو داود وغيرهما، وكيف يترك المسلم الصلاة أو يتغافل عنها، وقد ورد التحذير من تركها بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» رواه مسلم، ولما أوشك بصر ابن عباس أن يذهب، قيل له: نداويك وتدع الصلاة أيامًا؟ قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» رواه الطبراني، وآثر ذهاب بصره على ترك الصلاة.
انكماش اقتصادي وضغوط جمركية: كوريا الجنوبية تتفاوض لإنقاذ صادراتها