أحدث صيحات المناكير لشتاء 2024.. من الألوان الغنية إلى التصاميم المبتكرة
تاريخ النشر: 29th, November 2024 GMT
يُعد فصل الشتاء الوقت المثالي لتجربة صيحات جديدة لأظافرك. مع حلول أشهر الشتاء، تظهر ألوان لامعة موسمية، ظلال غنية من التوت، وأنماط لامعة جريئة.
سواء كنت تفضلين الأناقة اللامعة، الطابع القاتم، أو شيئًا أكثر نعومة، فقد استعرض خبراء التجميل أبرز صيحات المناكير التي يجب أن تجربيها هذا الموسم، بحسب مانشرته صحيفة “اندبيدنت” البريطانية.
تُعتبر الألوان الدافئة والغنية من أبرز الاتجاهات في مناكير الشتاء، ومع هذا العام تتربع درجات البني الشوكولاتة والأحمر الكرز على القمة. تقول خبيرة المناكير الفاخرة جو ويتل: "ألوان الأظافر هذا الشتاء تركز على الظلال العميقة والفاخرة. استعدوا لرؤية الكثير من الأحمر الداكن والكرز والبني الشوكولاتة خلال هذا الموسم".
وتضيف أنجي كامبل، المدربة الرئيسية في Paint Nails London: "الظلال الداكنة الدرامية دائمًا ما تكون المفضلة في الشتاء". وتتابع: "الأظافر الطويلة المصفوفة بشكل حاد باللون البورغندي الأسود ستكون رائجة هذا الموسم، مستوحاة من إطلالة كاردي بي الشهيرة في الخريف. إنها مثالية لمن يحبون الأظافر الجريئة."
2. تصميم السلحفاةيعد تصميم السلحفاة من أبرز الأنماط هذا الشتاء، حيث يضيف لمسة فاخرة وأنيقة تجمع بين الكلاسيكية والحداثة. تقول لوسي بيرس، مؤسسة House of Amor: "تصاميم السلحفاة تضيف لمسة مميزة وأنيقة لأي مظهر شتوي". بالإضافة إلى ذلك، تشهد الطباعة الحيوانية مثل النمر والأبقار رواجًا كبيرًا هذا العام، وهي لا تقل إثارة على الأظافر، حسب ما تشير كيرستن وايت، مؤسسة London Grace.
3. المانيكير الفرنسي مع لمسة مبتكرةيُعتبر المانيكير الفرنسي من أبرز الصيحات التي لا تخرج عن الموضة أبدًا. ولكن هذا الموسم، يأتي مع لمسة مبتكرة. تقول جيسيكا وايت، خبيرة الأظافر في OPI: "لا يزال المانيكير الفرنسي التقليدي شائعًا، ولكن مع لمسة جديدة – من خلال الألوان الداكنة والجريئة على الأطراف أو خطوط فرنسية مزدوجة لإضافة تفاصيل إضافية". كما أن إضافة ورق الذهب يمنح الأظافر لمسة فاخرة، بينما تضيف تصاميم السلحفاة لمسة دافئة وطبيعية.
4. المعدني اللامععاد المعدني هذا الموسم ولكن مع لمسة هولوجرافية أكثر تألقًا. تقول أنجي كامبل: "تضيف ألوان المعدن المستوحاة من الديسكو شعورًا ممتعًا ونستالجيًا لمظهرك". سواء اخترت لمسة كروم كاملة أو لمسات معدنية خفيفة، فإن هذه الصيحة مثالية لمن يرغبون في التألق خلال موسم حفلات عيد الميلاد.
وتشير جيسيكا وايت إلى أن "الألوان المعدنية والنود تتناغم بشكل رائع مع شكل الأظافر البيضاوي لمظهر ناعم وطويل". بينما تكون الألوان الداكنة والغنية مثيرة على الأظافر القصيرة والمربعة، مما يضيف عمقًا وجاذبية.
5. أظافر الشرباتإذا كنتِ تفضلين الأنماط الهادئة والبسيطة، فإن "أظافر الشربات" هي الصيحة المثالية لك. يقول روبى تومكينز، خبير المناكير المشاهير: "أظافر الشربات نصف الشفافة والمزينة بلمسات لامعة هي الأقرب للكمال". هذا الموسم، يتم الانتقال من الألوان الخوخية الرقيقة إلى ظلال الرمادي الدخاني والشوكولاتة، وهي مثالية لأزياء الشتاء.
أفضل الصيحات لتجربتها في المنزلبينما قد يتطلب بعض هذه الصيحات محترفين لتنفيذها بشكل مثالي، هناك صيحات أخرى يمكنك تجربتها في المنزل بسهولة. تقول جوليتا فاغان، مدربة المناكير المهنية في 14 Day Manicure: "صيحة أظافر القط الفيلفيت هي الأفضل لتجربتها في المنزل".
أظافر القط الفيلفيت تتميز بتأثير ثلاثي الأبعاد يشبه قزحية العين القططية. ويمكنكِ الحصول على هذا المظهر باستخدام لمسة كروم أو لمسة أكثر هدوءًا.
وتضيف فاغان: "لا يتطلب الأمر مهارات كبيرة سوى معرفة كيفية تطبيق الطلاء بشكل صحيح". "هذه الصيحة تُضيف لمسة من الرقي على المانيكير بسهولة وتبدو أكثر تعقيدًا مما هي عليه بالفعل."
سواء كنتِ تفضلين الألوان الجريئة، الأنماط المبتكرة، أو اللمسات المعدنية اللامعة، فإن شتاء هذا العام
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: طلاء طلاء أظافر طلاء الأظافر هذا الموسم مع لمسة
إقرأ أيضاً:
أحب الألوان إلى رسول في الثياب.. داعية: أحبّ 4 ألوان وهذا سر ارتدائه اللون الأخضر
ما أحب الألوان إلى رسول في الثياب؟ فضل النبي -صلى الله عليه وسلم- العديد من ألوان الثياب منها: الأخضر والأبيض، ومن الوراد في النصوص أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحب من الألوان أصفاها وأرقها.
ما أحب الألوان إلى النبي في الثيابقال الشيخ أحمد الطلحي، الداعية الإسلامي، إن النبي محمدًا -صلى الله عليه وسلم-، كان يفضل 4 ألوان من العمائم، وهي: «الأبيض والأسود والأخضر والأصفر» وكان يُسمي كل واحدة باسم.
وأوضح «الطلحي» في تصريح له، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُحبب للمسلمين لونين، الأول: الأبيض، حيث إنه يُحب أن نرتدي البياض لمعانٍ كثيرة ظاهرًا وباطنًا، ففي الإحرام يرتدي المحرمون اللون الأبيض، إضافة إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حث المسلمين على ارتداء الملابس ذات اللون الأبيض يوم الجمعة، وأن يكفنوا فيه موتاهم.
وأشار الداعية الإسلامي، إلى أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يمتلك قصواء «ناقة» لونها أبيض، مشيرًا إلى أن اللون الآخر الذي يُحببه الرسول -صلى الله عليه وسلم- للمسلمين، هو اللون الأخضر «الخضار» لما فيه من حياة وتجدد.
قالت دار الإفتاء الأردنية، إن الفقهاء اتفقوا على جواز لبس الثوب الأحمر الذي خالط حمرته أي لون آخر.
وأضافت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «ما حكم لبس اللون الأحمر الخالص للرجال؟: «أما إذا كانت حمرةً خالصةً (مصمتة) فمذهب الشافعية يقضي بجواز لبس الأحمر الخالص من غير كراهة، بدليل حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (رَأَيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ حَمرَاءَ) متفق عليه.
وتابعت: وذهب الحنفية والحنابلة إلى كراهة لبس الأحمر الخالص، لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: (مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رواه أبوداود (رقم/4069).
وأوضحت: ولكن قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "حديث ضعيف الإسناد... وعلى تقدير أن يكون مما يحتج به فقد عارضه ما هو أقوى منه، وهو واقعة عين، فيحتمل أن يكون ترك الرد عليه بسبب آخر" انظر: "فتح الباري" (1/485).
وأكدت أن المسألة من مسائل الخلاف الطويلة التي تعارضت فيها الآثار عن الصحابة والتابعين، حتى ذكر فيها الحافظ ابن حجر سبعة أقوال، غير أن أدلة الجواز أثبت وأصرح، ولذلك رجح هذا القول المالكية وبعض الحنابلة أيضا.
وذكرت قول ابن قدامة رحمه الله في كتابه "المغني" (1/420): "والأحاديث الأُوَل - يعني أدلة الجواز - أثبت وأبين في الحكم؛ فإن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لرد السلام عليه يحتمل أن يكون لمعنى غير الحمرة... ولأن الحمرة لون، فهي كسائر الألوان".
ونبهت على أن المقصود في هذه الفتوى هو الثوب المصبوغ باللون الأحمر، وليس المعصفر أو المزعفر.
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الله عز وجل أمر الحجاج بارتداء الثياب الأبيض فى الحج لأنها من أفضل الثياب.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى سابقة لها، أن الله عز وجل أراد الله أن يذكر عباده أنهم سيلقونه ويحاسبهم عن كل ما بدر منهم، فأمرهم في الحج بارتداء زي الإحرام الذي يشبه ما يكفن فيه الميت من قماش؛ فتهون الدنيا في قلبه، ويستحضر عظمة الله ويعمل ليوم الحساب.
وأشارت دار الإفتاء إلى أنه من السنة في حق من يريد الإحرام بالحج أو العمرة لبس رداءين أبيضين، والحكمة من استحباب كون الثوب أبيض هنا لأن الثياب البيض من أفضل الثياب.
وتابعت: أنه لا يُشترط أن تلبس المرأة في الحج لون بعينه، لا الأسود ولا الأبيض، مشيرًا إلى أنها لو لبست البياض لكان أحسن، وأنها ليست مُلزمة بثياب بعينها كما للرجل، والذي يرتدي الرداء والإزار والنعل، إلا أنه يُشترط في ملابس الإحرام للمرأة أن تكون ساترة لجميع جسدها من شعر رأسها حتى قدميها ألا تكون لافتة للنظر، ويُحظر عليها ارتداء النقاب والقفازات.
رئيس المحطات المائية لتوليد الكهرباء: 19 محول جديد لرفع قدرة وكفاءة ؤ