شهدت الأيام الأخيرة زيادة في التساؤلات حول حكم شراء الشقق بنظام الإسكان الاجتماعي من خلال التمويل العقاري، حيث يتم حاليًا طرح العديد من شقق الإسكان الاجتماعي في عدة مدن بمختلف المحافظات ضمن مشروعات الحكومة المصرية، والتي تشمل وحدات سكنية تتنوع في المساحات والأسعار مناسبة لجميع الفئات، ومؤخرًا أعلنت وزارة الإسكان عن أكبر طرح للأراضي السكنية في 20 مدينة جديدة، كما تدور التساؤلات حول التعامل مع البنوك، ومن يتخذ تلك الشقق المتاحة لمحدودي ومتوسطي الدخل كاستثمار طويل الأمد.

 

هل شقق الإسكان الاجتماعي بنظام التمويل العقاري حرام؟

وردًا على هذه التساؤلات، أشار الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إلى أن شراء شقق الإسكان الاجتماعي بنظام التمويل العقاري جائز ومستحب.

 وأوضح أن هذا النظام يهدف إلى توفير السكن للمواطنين محدودي الدخل ويُعدُّ من مشروعات الدولة الرامية إلى التخفيف عن المواطنين وتحقيق الأمان السكني على المدى البعيد.

وأكد الشيخ عبد السميع أن الدولة تتعاون مع البنوك لدعم هذه المبادرة، ما يعكس أهدافًا نبيلة تشمل تعمير الأرض وتوفير إسكان لائق في أماكن منظمة وبأسعار معقولة. وأضاف أنه لا يُسأل عن مشروعية هذا السكن، نظرًا لأن الغاية منه هي خدمة المواطنين وتحقيق مصلحة عامة، وما يترتب عليه من تمويل يعد جائزة شرعًا وفقًا للضوابط المتبعة.

وفي فتوى سابقة، كانت دار الإفتاء قد أوضحت حكم شراء العقارات عن طريق البنوك، حيث أكدت أن البيع بالتقسيط مع زيادة في الثمن نظير الأجل جائز شرعًا وفقًا لمذهب جمهور الفقهاء. وأشارت إلى أن هذه المعاملات تندرج تحت مسمى "المرابحة" وهي من أنواع البيوع الجائزة شرعًا طالما أن الشروط واضحة، وهي تمثل حاجة ماسة للناس سواء بائعين أو مشترين.

مشروعية الانتفاع بشقق الإسكان الاجتماعي 

فيما قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن مشروعات الإسكان الاجتماعي التي تتبناها الدولة وتقدمها للمواطنين عبر التمويل العقاري، ليست محل شبهة ربا، لأن هذه المشروعات تهدف إلى توفير السكن للمواطنين من خلال تمويل شرعي يتسم بالوضوح والشفافية. 

وأكد عثمان أنه لا يوجد أي شبهة ربا في معاملات التمويل العقاري، وأن هذه المعاملات تتبع نظامًا تمويليًا واضحًا ومقبولًا شرعًا، حيث لا يعد التمويل العقاري من باب الربا بل هو تمويل يتماشى مع الضوابط الشرعية المقررة، وأكد أنه يمكن للأفراد التقدم للحصول على تمويل عقاري لشراء شقق ضمن مشروعات الإسكان دون قلق من وقوعهم في شبهة الربا.

وأضاف أمين الفتوى أن المبادرات الحكومية مثل "سكن لكل المصريين" تتوافق مع الشريعة الإسلامية، شريطة أن يتم التعاقد بشكل صحيح وضمن الضوابط التي تضمن عدم التلاعب أو استغلال الطرف الآخر.

 

هل شراء شقق بنظام التمويل العقاري يعتبر ربا؟

أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن نظام التمويل العقاري المستخدم في مشروعات الإسكان الاجتماعي لا يعتبر ربا، طالما أنه يتم وفقًا لقواعد الشريعة الإسلامية.

 وأضاف وسام أن التمويل العقاري يتم عبر عقود واضحة، تتم من خلالها زيادة في الثمن نتيجة التأجيل، وهو أمر جائز إذا كان كل شيء واضحًا في شروط العقد، بما في ذلك قيمة الوحدة السكنية وأجل السداد.

وأوضح وسام أن هذه الطريقة في البيع والشراء ليست من الربا المحرم، بل هي نوع من التمويل المتوافق مع الشريعة، وأشار إلى أنه لا مانع شرعًا من زيادة الثمن إذا تم الاتفاق عليها بوضوح بين الأطراف ودون غموض أو استغلال.

 

التنازل مقابل مال عن وحدات الإسكان الاجتماعي بعد الحصول عليها

وفي سياق متصل، يقدم الكثير من الناس إلى طرح شقق الاسكان الإجتماعي كنوع من الاستثمار وليس الحاجة المادية والإجتماعية كما تهدف منها الدولة لإتاحة وحدات سكنية منخفضة التكلفة للمواطنين من محدودي ومتوسِّطي الدخل، حيث يتقدم الشخص للحصول عليها من أحد مشاريع الإسكان الإجتماعي، وبعد تخصيص وِحدة سكنية باسمه يقوم بالتنازل عنها لشخص آخر مقابل المال.

وضحت دار الإفتاء المصرية في فتواها رقم 8261 لفضيلة الدكتور شوقي إبراهيم علام مفتي الجمهورية السابق أنه يجب على من يفعل ذلك الالتزامُ بما وَرَد في عقد تخصيص الوِحدة السكنية المذكورة مِن شروط، ولا يجوز له شرعًا التنازلُ عن حقِّ تخصيص تلك الوِحدة الصادر بِاسْمِهِ لشخصٍ آخَر مقابِلَ مالٍ إلا بعد استيفاء الشروط المُبيحة لهذا التصرُّف وفقًا للعقد الذي بينه وبين الجهة المختصة.

 حماية المواطنين

من خلال هذه الفتاوى الشرعية، تؤكد دار الإفتاء المصرية والأزهر الشريف أن الحصول على شقة من الإسكان الاجتماعي عبر نظام التمويل العقاري هو أمر جائز شرعًا، طالما أنه يتم وفقًا لعقود واضحة لا تحتوي على أي شكل من أشكال الربا أو الاستغلال، وتدعو الفتاوى إلى ضرورة الالتزام بالشفافية والمصداقية في هذه المعاملات لضمان تحقيق المصلحة العامة وعدم الإضرار بأي طرف.

في الختام، يبقى من الأهمية بمكان أن يظل المواطن على دراية بالشروط الدقيقة التي تضمن صحة معاملاته المالية، وأن يلتزم بالقواعد الشرعية عند التقدم للحصول على تمويل عقاري أو شراء شقة من مشروعات الإسكان الاجتماعي.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإسكان الاجتماعي التمويل العقاري شقق شقق الإسكان الاجتماعي ربا شقق الإسکان الاجتماعی التمویل العقاری الإفتاء المصریة مشروعات الإسکان أمین الفتوى من مشروعات أن هذه

إقرأ أيضاً:

متى يبدأ صيام الست من شوال 2025؟.. الإفتاء تحدد الموعد الشرعي

انتهى شهر رمضان المبارك، وبدأ اليوم الاثنين أول أيام عيد الفطر المبارك الذي يوافق 1 شوال، لذلك يتساءل عدد كبير من المسلمين عن موعد بدأ صيام الست من شوال، وفي هذا الإطار أجابت دار الافتاء المصرية عن ذلك السؤال.

متى يبدأ صيام الست من شوال؟

وأوضحت دار الإفتاء المصرية، موعد صيام الست من شوال، حيث يبدأ الصيام يبدأ بعد أول يوم عيد الفطر مباشرة، وبناء على نتيجة رؤية هلال عيد الفطر المبارك، فإن صيام الست من شوال تبدأ أول أيامه يوم الثلاثاء القادم 2 شوال 1446 هجريًا، والموافق 1 أبريل 2025.

صيام الست من شوال حكم صيام الست من شوال

وحول صيام الست من شوال، فقد أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي، أنّه مستحب عند كثير من أهل العلم سلفًا وخلفًا، ويبدأ بعد يوم العيد مباشرة، لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ».

ولفتت دار الإفتاء، إلى أنّه يجوز صيامها متفرقة خلال شهر شوال، وتابعت: «فإن صامها المسلم متتابعة من اليوم الثاني من شوال فقد أتى بالأفضل، وإن صامها مجتمعة أو متفرقة في شوال في غير هذه المدة كان آتيًا بأصل السنة ولا حرج عليه وله ثوابها».

صيام الست من شوال فضل صيام الست من شوال

وفيما يخص فضل صيام أيام الست من شوال، أشارت دار الإفتاء إلى أنه ورد عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه فيما رواه عنه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»، فصيام هذه الأيام سُنة عند كثير من العلماء، يحتسب فيها المسلم مع صيام أيام رمضان كأنه صام العام كله.

هلال شهر شوال 1445 هـ

واختتمت دار الإفتاء، أنه بناءً على ما سبق: فإن صيام الأيام الست من شوال مندوب إليه شرعًا، وهناك سعة في تفريقهم وعدم التتابع فيهم على مدار الشهر، وإن كان التتابع في صومهم بعد عيد الفطر هو الأفضل، إلا إذا عارضه ما هو أرجح منه من المصالح، وأما ما اشتهر عن المالكية من القول بكراهة صيام هذه الأيام مطلقًا فليس بصحيح، بل هم يستحبون صيامها في شوال وفي غيره، وأما حكم الكراهة عندهم

اقرأ أيضاًما حكم الجمع بين نية صيام الست من شوال وقضاء أيام رمضان؟.. أمين الفتوى يجيب

هل يجوز صيام أيام الستة من شوال بالتتابع أو التفريق؟.. الإفتاء تُجيب

سبب تسمية صيام الست من شوال بـ «الستة البيض».. الإفتاء تجيب

مقالات مشابهة

  • بنمو 110%.. ارتفاع عدد عملاء نشاط التمويل العقاري في مصر خلال 2024
  • «الإسكان» تُعلن آخر موعد للتظلم على نتيجة سكن لكل المصريين 5
  • وظائف قيادية بوزارة الإسكان .. الشروط وطريقة التقديم
  • بقرار عاجل من الحكومة.. سحب وحدات الإسكان الاجتماعي من هؤلاء
  • إليكم برنامج العمل في أمانات السجل العقاري للاسبوع الحالي
  • الشرعي يزور المرابطين بجبهة نجران
  • أربيل.. ليل الإسكان يضج بالحياة (صور)
  • صلاح خاشقجي يوضح التوقيت الأمثل لسداد القرض العقاري .. فيديو
  • هل من صلى العيد تسقط عنه صلاة الظهر.. الموقف الشرعي
  • متى يبدأ صيام الست من شوال 2025؟.. الإفتاء تحدد الموعد الشرعي