بالصور.. تعيين كاهن جديد بكنيسة مار مرقس ببورفؤاد
تاريخ النشر: 23rd, November 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
صلى الأنبا تادرس، مطران بورسعيد، ورئيس دير الأمير تادرس والقوى، الأنبا موسى بسيرابيوم، القداس الإلهى بكنيسة مارمرقس الرسول بمدينة بورفؤاد في محافظة ببورسعيد، اليوم السبت، حيث أجريت الصلوات الطقسية لسيامة شماس من الكنيسة فى درجة القسيسية- حسب المعتقدات المسيحية ،وإعلانه كاهن جديد فس كنيسة مارمرقس ببورفؤاد.
وأعلن مطران بورسعيد الشماس جورج نبيل عبد الملاك، قسا باسم القس ملاك نبيل ليخدم في الكنيسة ذاتها، حيث أقيمت الصلوات صباحا بحضور لفيف من الشخصيات العامة والقيادات وشعب الكنيسة، وسط فرحة الشعب القبطي في بورسعيد، وبعد انتهاء الصلوات التقطت الصور التذكارية.
وعقب انتهاء الصلاة توجه الكاهن الجديد إلى دير القديس العظيم الأنبا بيشوي، بوادي النطرون، لقضاء فترة الأربعين يوما التالية للسيامة.
وكانت قد أجريت الصلوات الطقسية لسيامة اثنين من الشمامسة خلال القداس الذي جرى في كنيسة الأنبا بيشوي ببورسعيد بالأمس، وجرة إعلانهما فى درجة القسيسية - حسب المعتقدات المسيحية - وإعلانهما كهنة جدد بمطرانية بورسعيد، ليصبح الإجمالي ثلاث كهنة جدد انضموا إلى مطرانية الأقباط الأرثوذكس ببورسعيد.
IMG-20241123-WA0013 IMG-20241123-WA0011 IMG-20241123-WA0012المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: بورسعيد بورفؤاد مطران بورسعيد الاقباط الارثوذكس
إقرأ أيضاً:
شروط الجمع بين صلاتين.. الإفتاء تصحح مفاهيم خاطئة
رد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال يدور حول حكم الجمع بين الصلوات في السفر، مؤكدًا أنه رخصة مشروعة تُتيح للمسافر الجمع بين صلاتين، سواء بصورة "جمع تقديم" أو "جمع تأخير"، وفق شروط محددة.
وخلال لقاء له مع الإعلامية زينب سعد الدين، في برنامج "فتاوى الناس" على قناة الناس، أوضح شلبي أن جمع التقديم يتم بأداء الصلاة الثانية مع الأولى في وقتها، مثل الجمع بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء.
وأشار إلى ثلاثة شروط أساسية: الأول هو نية الجمع من بداية الصلاة الأولى، والثاني أن تبدأ بالصلاة الأولى ثم الثانية مباشرة، والثالث ألا يكون هناك فاصل طويل بين الصلاتين.
أما جمع التأخير، فيُؤخَّر أداء الصلاة الأولى إلى وقت الثانية، مثل تأخير الظهر إلى وقت العصر أو المغرب إلى وقت العشاء.
وأكد شلبي أن النية هي العنصر الأساسي في تحديد الصلاة كجمع تأخير وليس قضاءً، حيث أوضح: "إذا لم تُنوِ الجمع وأُدّيت الصلاة خارج وقتها، تُعتبر قضاءً".
واختتم شلبي حديثه بالتأكيد على أن ترتيب الصلوات والمولاة بينهما في جمع التأخير ليس شرطًا ملزمًا، لكنه يُفضل لضمان براءة الذمة.
هل المرض عذر قوي يبيح للشّخص جمع الصلوات
تلقي دار الإفتاء سؤالا من أحد المتابعين يستفسر فيه عن حكم الجمع بين الصلوات لعذر المرض.
وأوضحت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات جائز في حالات العذر كالسفر أو المرض، مشيرة إلى أن للمريض الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، سواء جمع تقديم أو تأخير، بشرط أن ينوي ذلك قبل دخول وقت الصلاة الثانية، كما هو الحال في المذهب المالكي.
في سياق متصل، أوضح الدكتور محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للعروس في ليلة الزفاف الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير، إذا تعذر عليها أداء كل صلاة في وقتها.
وأكدت دار الإفتاء أن الجمع بين الصلوات مشروط بوجود عذر معتبر كالمشقة أو المرض، مستشهدة بأحاديث نبوية شريفة. من ذلك حديث أنس رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما"، وحديث معاذ رضي الله عنه: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فكان يصلي الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا".
وشددت دار الإفتاء على أن هذا الحكم يهدف إلى التيسير على المسلمين في الظروف التي يصعب فيها أداء كل صلاة في وقتها، مع الالتزام بالنية المسبقة والترتيب الصحيح بين الصلوات أثناء الجمع.
هل ينوي رجال الأعمال السوريون العودة إلى وطنهم بعد سقوط نظام الأسد؟