حقيقة وابعاد المشروع البريطاني
تاريخ النشر: 20th, November 2024 GMT
(1) لخص المندوب الروسي الدائم فى مجلس الأمن الدولي أبعاد ودلالات المشروع البريطاني مساء أمس الاثنين (18 نوفمبر 2024م) ، فالمشروع فى كلياته يهدف إلى (إعادة الحقبة الاستعمارية البريطانية من جديد بمساحيق جديدة) ، ويبدو ذلك من خلال الاشارات التالية:
– أولا : مهد مشروع القرار إلى نزع الشرعية كليا عن الحكومة السودانية ، وليس هناك – وفق المشروع – سيادة على الأرض ولا على الحدود أو سماء البلاد ، وفتح مشروع القرار ابواب البلاد لكل غاد ورائح بإسم العمل الإنساني وغطى على ذلك بتوفير حماية من قوة عسكرية ، مع نزع حق السلطة السودانية المناجزة والمدافعة عن الأرض والعرض والممتلكات.
– وثانيا: ساوى بين (قوة متمردة) على سلطان الدولة السودانية وبين مؤسسات الدولة الشرعية القائمة ، وحين حذف أى إشارة للحكومة السودانية اثبت فى حيثيات المشروع (طرفى النزاع) ، وهذه النقطة بالذات هى معادلة ومطلب قوى اقليمية اجنبية لديها مصالح بوجود مليشيا الدعم السريع الارهابية فى المشهد السودانى وهو ذات غاية وهدف بعض القوى السياسية وعلى رأسها (تقدم) والتى توالي مليشيا الدعم السريع ولديهم (إعلان سياسي) وتوافق فى كثير من الجوانب والاجندة..
– وثالثا: توفير (عصا غليظة) تحت بند (المساءلة) ومن خلال مؤسسات خارج السلطة الوطنية السودانية ، وهذا مسلك آخر من محاولات الهيمنة وبسط السلطان وتقوية الشوكة..
– ورابعا: تمييع الجذور والاسباب الحقيقية لمعاناة أهل السودان والمتمثلة تحديدا فى (استمرار الدعم العسكري بالسلاح والامداد) للمليشيا المتمردة ، وغض الطرف عن تدفق المرتزقة الاجانب وسابلة المجموعات والرعاع والكثير من المجموعات ذات الطبيعة الارهابية فى غرب ووسط القارة الافريقية ، بالاضافة إلى الاسناد التقني للمليشيا من خلال الاقمار الصناعية ، والمنصات والمنابر الاعلامية والسياسية ، واضيف اليها المبادرات والمشاريع الدبلوماسية..
هذه خبايا مشروع القرار البريطاني الذى تم التمهيد له بحملة من الدعاية والضوضاء بإسم العمل الإنساني..
(2)
فى حيثيات المشروع البريطاني دموع بلا وجعة ، وادعاءات كذوب..
– اولا لم يتحدث مشروع القرار عن إخلاء مساكن المواطنين أو الاعيان المدنية أو حرية حركتهم وعودتهم إلى ديارهم ، وفى المقابل شرع إلى بقاء المليشيا فى تلك المناطق مع توفير حماية لهم واجبار القاطنين من الإذعان لهم والرضا بهم ، فالمستعمرين القدماء عاودهم الحنين إلى ذات السلوك حتى لو جاء على شاكلة مجموعة بربرية هوجاء..
– وثانيا: وفى سياق حديثه عن المدن المحاصرة ، لم يتحدث مشروع القرار البريطاني عن فك الحصار على تلك المدن ووقف مهاجمتها ، واكتفى فقط بالحديث عن حماية المدنيين ، فهذا القرار لن يوفر حماية للمواطنين فى الفاشر أو تدفق الغذاء والدواء إلى الأبيض أو بابنوسة أو الدلنج ، كما لم يفعل قرار مجلس الأمن الدولي السابق بهذا الخصوص ، وإنما سيمنع الطيران من مهاجمة المليشيا على أطراف تلك المدن مما يتيح له قصف المدنيين وترويعهم .. هذا هو منطق المستعمرين الجدد..
– وثالثا: لم يتحدث مشروع القرار عن جبر الضرر ، عن الممتلكات المنهوبة والبنيات التحتية المدمرة ، وعن القرى المحروقة وعن النفوس التى دفنت فى مقابر الابادة الجماعية ،وعن التهجيري القسرى ،ووسيكتفى بمنح المعتدي وهو المليشيا حق البقاء آمنا..
– ورابعا: لن يعاقب القرار الدول والمنظمات التى وفرت المدد للمليشيا ، وبعضه سلاح بريطاني تستخدمه القوات الخاصة البريطانية.. وقبل يونين تم قصف قرية الحريزاب شمال أمدرمان مما أدي لإستشهاد خمسة مواطنين ، والسلاح المستخدم دانات بريطانية الصنع والمنشأ..
ومشروع القرار لكلياته مصمم إلى تحقيق غايات ابعد ما تكون عن (حماية المدنيين)..
(3)
وفى المقابل ، فإن بريطانيا ، ومنذ نهاية العام 2018م ، ظلت تلعب دورا مشبوها فى السودان ، وبدايات خطة (خارطة الطريق) التى اعدت فى العام 2017م ، تولت تنفيذها بريطانيا ، من خلال تشكيل مجموعة (مو ابراهيم واسامة داؤد) واللقاءات مع أطراف سودانية ابرزهم د.عبدالله حمدوك وانتقاله من اديس ابابا إلى لندن فى نوفمبر 2018م ، ثم ظهوره فجأة مرشحا لرئاسة الوزارة فى العام 2019م ، وتلى ذلك طلب التدخل الاجنبي فى خطاب حمدوك للامم المتحدة والذى صاغه السفير البريطاني فى السودان وحمله إلى الدوائر الداخلية السفير عمر مانيس وكل تلك الملابسات هى جزء من خلفية مشروع الامس..
و ما ابرزه مشروع القرار البريطاني هو الجانب الأساسي للمعركة ، والتى تستهدف السودان كوطن ودولة وموارد ، ومحاولة تسليعه ، وتفتيتة للسيطرة عليه واستخدام (ثلة) من سياسي (الأجندة والتحالفات المريبة) ، وهو أمر ينبغي توظيف كل طاقاتنا لافشاله..
(4)
وصول المبعوث الأمريكي الخاص إلى بورتسودان هو احد شواهد ومتغيرات المشهد الدولي واحد دواعي
التعجل البريطاني للقرار ، وغير خفي أن المبعوث الأمريكي قال فى أول لقاءاته مع المسؤولين السودانيين ، (أنه ليس طرفا فى الحديث عن نشر قوات اجنبية وما نشر على لسانه غير صحيح) ، والمبعوث نفسه جاء لادراكه أن وصول ترامب إلى السلطة يعني انهاء مغامرات (الديمقراطيين) ومحاباتهم للمنظمات وجماعات اللوبي ، بالاضافة إلى نهاية رئاسة بريطانيا لجلسات مجلس الأمن وحدوث اضافات جديدة فى عضويته.. قد لا تكون مؤثرة ، ولكنها اصوات جديدة..
إذن هى معركة مفتوحة ، مع قوى دولية ذات طابع استعمارى ، تتطلب توسيع دائرة الدفاع فى مجالاته السياسية والمنظمات والدبلوماسية والتاثير الشعبي وضغط المنظمات والمؤثرين..
حفظ الله البلاد والعباد
ابراهيم الصديق على
إنضم لقناة النيلين على واتسابالمصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: مشروع القرار من خلال
إقرأ أيضاً:
فات الأوان.!!
بعد دخولها عامها الثالث، حرب السودان تفرز الغث من السمين، وغربال الحق من الباطل يقذف بأصحاب الغرض إلى خارج صندوق "الدواس"، في نفس الوقت الذي تدخل فيه الأسلحة النوعية لا (الكمية) ساحة المعركة، سوف يندم أنصار الدولة والنظام القديمين أيما ندم، ويتأسف قادة وفود التفاوض التابعين للشق المشعل للحرب أيما أسف، فالفرصة المثالية لن تتكرر، والعاجز عن إبداء رأيه في الوقت المناسب، ليس له من الحظ غير عض إصبع الندم، والمثل التقليدي الشعبي في معناه يقول: (من يستحقر الرجال لا محالة ميت)، لقد صبر الناس والأجاويد على تسويف قائد الجيش المرتهن لأجندة الإخوان المسلمين – الحركة الإسلامية، وآثر الركون لشيخه الحركي (الكرت)، فكل امرئ يكتوي بوعود عرّابه، وها هو "البرهان"، يدفع ثمن الانجرار وراء (المشروع الميت)، الذي يماثل (الكرت الميت)، ولقد وضح جلياً أن الرياح سكنت عن العصف باتجاه الفئة الباغية، منذ اليوم الذي سقط فيه أول شهيد أمام بوابة الجيش المغتصب (بفتح الصاد)، وانقطع التيار الكهربائي عن الاتصال بالمنفذ العاطل (البلك الطافي)، كما يقول صديقي العزيز، إنّ الغباء الإخواني – الحركي الإسلامي لا يجيد صناعة الإبداع، لأنه اعتمد طيلة مسيرته على مُنظّر واحد وشيخ أوحد (حسن الترابي)، فتاه في صحراء اليباس وتوغل في فسيفساء الضياع، وطبيعياً أن يحصد الحسرة والندامة من خان شيخه، كما سمعنا في تسجيل صوتي عاجز و(شائخ) للدكتاتور عمر البشير وهو يستذكر أفضال (شيخ حسن).
لقد تغنى السودانيون الأحرار بصوت المطرب الراحل صلاح بن البادية، وهو يشدو برائعته "فات الأون"، وأهدوها لكل مناصر للنظام البائد والدولة القديمة، ووضح جلياً بما لا تشوبه شائبة أن المرحلة الآنية من حرب "الندامة" (لسان حال فلول النظام البائد)، لا تبشر بخير يذكر يأتي إليهم، وهم المغضوب عليهم من شعوبهم الحانقة عليهم، ومن العالم من حولهم، ومن الإقليم الذي ينظر إليهم شذر مذر، فالعالم قد سأم الإرهاب والإرهابيين، والإقليم علم جوهر نواياهم التخريبية والتدميرية، بعد أن قضى أحفاد إبراهيم المنسلين من صلب إسحق، على ترسانة الشر في الإقليم، التي تدعي زيفاً أنها صاحبة الصك المفتوح الموقع من حفيد إسماعيل (أبي القاسم)، لقد نسي المتطرفون العلائق الإنسانية الجامعة لهم بأبناء عمومتهم، وقد كان حسن الترابي صاحب نظرة بعيدة حينما دعا لمؤتمر حوار الأديان، المشروع الذي لم يستوعبه تلامذته الأغبياء، فالآن تبنى عين المشروع أولئك الذين يستأهلونه، ولو كان (الشيخ) حياً لقال للمهرجين من تلامذته السكارى والحيارى من حيرانه، أن اصمتوا واتبعوا الرجل الذي جاءكم من أقصى البادية يسعى، اتبعوه لأنه لم يسألكم أجرا وهو المهتدي إلى سواء السبيل، والموصل بلاد السودان لنهاية الطغيان، فعلى المتدبرين لآيات المهندس الأعظم والمعلم الأكبر، أن يقتفوا أثر من سلك مسلك محمد، الذي رعى الإبل وامتهن التجارة، ثم ساس الناس فبنى الحضارة العابرة لكل قارة.
لسنا منجمون ولا سحرة ولا (كهنة)، بل لم نكن في يوم من الأيام من ذوي الدراية بطقوس ضرب الرمل ولا شعوذة قراءة الفنجان، لكن البصيرة تأتي قبل البصر، وهي نافذة القلب الخالي من الشوائب، الذي قال كلمته من أول يوم لانطلاقة رصاصة الغدر والخيانة من (الحارس مالنا ودمنا)، وما آل إليه حال الناس بعد السنتين المليئتين بكل ما تشمئز منه النفس البشرية، لهو آخر العظات المرسلة من رب العباد، لسكان السودان من المواطنين الأبرياء، الذين كانوا عائشين حياتهم الطبيعية، يصبحون على أكل العيش واتباع أسباب الرزق، ويركنون مساءً إلى بيوتهم الآمنة المطمئنة، بأن لا تنجرّوا وراء الضلال المبين الذي أورثكم الفاقة وسوء المآل، فقد آن أوانكم لأن تكفروا برواية الإخوان المسلمين – (الحركة الإسلامية)، الموغلة في التضليل والتزييف والتزوير وقلب رأس الأمور على عقبها، ومن لم يصل إلى يقين بأن الحرب قد بدأها الحركيون الإسلاميون (الكروت المحروقة)، يكون مثله كمثل أبي لهب الذي تحدى رسولنا الكريم، فلم يقبل الدعوة إلى دخول الدين الجديد حينها، ولم يرضخ للوعيد بنار جهنم، فتبجح أمام سيد الخلق غروراً واستكباراً ونفوراً من التغيير، وخوفاً من انتصار المشروع الجديد، فهؤلاء السائرون على درب أبي لهب الذين يطلق عليهم اسم البلابسة، هم الذين سينتهون بسوء الخاتمة التي أنتهى إليها أبو لهب، والأيام بيننا.
إسماعيل عبد الله
ismeel1@hotmail.com
الفنان خالد كمال: بجدد دعمي الشخصي لمهرجان الإسكندرية للفيلم القصير