في ذكرى وفاته.. تعرف على أبرز المحطات الفنية للفنان عبدالمنعم إبراهيم
تاريخ النشر: 17th, November 2024 GMT
يحل اليوم الأحد الموافق 17 نوفمبر، ذكرى وفاة الفنان عبدالمنعم إبراهيم، حيث رحل عن عالمنا في مثل هذا اليوم من عام 1987، رحل وترك خلفه مسيرة فنية هائلة من الأعمال الفنية الناجحة والعالقة في أذهان جمهوره ومحبيه حتى الآن، ويعرض لكم "الفجر الفني" أبرز المحطات الفنية للفنان عبدالمنعم ابراهيم.
عبدالمنعم ابراهيم أبرز الأعمال السينمائية لـ عبدالمنعم ابراهيم
ظهور الإسلام، اديني عقلك، غرام بثينة، شريك حياتي، حكم الزمان، قرية العشاق، رسالة غرام، أمريكاني من طنطا، العمر واحد، الحياة الحب، موعد مع إبليس، أهل الهوى، وداع في الفجر، نداء الحب، شياطين الجو، إسماعيل يس في الأسطول، لواحظ، لن أبكي أبدا، فتى أحلامي، غرام المليونير، عشاق الليل، أنت حبيبي، الوسادة الخالية، الجريمة والعقاب، إغراء، إسماعيل يس في مستشفى المجانين، هذا هو الحب، مع الأيام، كهرمان، غلطة حبيبي، شارع الحب، حب من نار، توبة، بنت 17، أيامي السعيدة، الهاربة، أحبك يا حسن، أبو حديد، 1959 سر طاقية الإخفاء، إسماعيل يس في الطيران، لوكاندة المفاجآت، أم رتيبة، هدى، لن أعود، عاشت للحب، آخر من يعلم، سكر هانم، بين السما والأرض، إشاعة حب، معا إلى الأبد - لحن السعادة - غراميات امرأة، عمالقة البحار، سامحني، حبي الوحيد، ثلاث وريثات، بهية، أقوى من الحياة، نصف عذراء، عاشور قلب الأسد، طريق الدموع، ست البنات، رسالة إلى الله، حياة وأمل، حب وعذاب، أنا وبناتي، امرأة وشيطان - السفيرة عزيزة، الحب كده، الأزواج والصيف، بين القصرين، الزوجة 13، ملك البترول، غصن الزيتون، القصر الملعون،سلاسل من حرير، رسالة من امراة مجهولة،آه من حواء، جمعية قتل الزوجات، أجازة نص السنة، معملش حسابها، قصة مصرية، عروس النيل، زقاق المدق، عريس لأختي، من غير أمل، حياة عازب، جواز في خطر، الحقيقة العارية، الجريمة الضاحكة، لو كنت رجلا، المراهقان، أول حب، العزاب الثلاثة، هي والرجال، خطيب ماما، حكاية العمر كله، تنابلة السلطان، المدير الفني، قصر الشوق، القاهرة 30، عدو المرأة، 3 لصوص، هو والنساء، الحياة حلوة، حبي في القاهرة، آخر العنقود، وداعا أيها الليل، الزوجة الثانية، غرام في الكرنك، القبلة الأخيرة، العريس الثاني، في طريقي رجل، العيب، كيف تسرق مليونير، حواء على الطريق، روعة الحب، الزواج على الطريقة الحديثة، 3 نساء، 3 قصص، أيام الحب، حب وخيانة، كيف سرقنا القنبلة الذرية، نص ساعة جواز، نادية، ميرامار، زوجة غيورة جدا، عائلات محترمة، سوق الحريم، نار الشوق، المراية، حرامي الورقة، الكدابين الثلاثة، لا لا يا حبيبي، كانت أيام، مذكرات الآنسة منال، مدرستي الحسناء، لمسة حنان، بريء في المشنقة، الظريف والشهم والطماع، أضواء المدينة، أزمة سكن، وكر الأشرار، لحظات خوف، لعبة كل يوم، فندق السعادة، دعوة للحياة، المدينة الهادئة، السكرية، السلم الخلفي، الأصابع الثلاثة، الرصاصة لا تزال في جيبي، الوفاء العظيم، وكان الحب، لا وقت للخداع، شبان هذه الأيام، دعونا نحب، حسناء وأربع عيون، حبي الأول والأخير، جفت الدموع، المطلقات، المذنبون، عالم عيال عيال، حافية على جسر الذهب، من أجل الحياة، ابنتي والذئب، الندم، لن أغفر أبدا، الفرن، الحلال والحرام، الثعابين، قبل الوداع، عودة مواطن، عصر الحب، عذراء وثلاثة رجال، حل يرضي جميع الأطراف، بيت الكوامل، الانتقام، البنات والمجهول، غابة من الرجال، سكة سفر.
أبرز الأعمال الدرامية لـ عبدالمنعم إبراهيم
المانشيت الأحمر، نوسة، الرقم المجهول، العصابة، بنسيون عديلة، بنك القلق، المفسدون في الأرض، مغامرات وليد وراندا في الفضاء، حذاء الطنبوري، بعد الغروب، الضباب، الذين يحترقون، الجريمة، مأساة امرأة، الحب والسنين، هي والمستحيل، الشوارع الخلفية، أحمد باشا الجزار، محمد رسول الله (ج1)، زينب والعرش، القضية 80،أبواب المدينة (ج1)، ولسه بحلم بيوم، ميراث الغضب، اللغز، الحادث، شعراء المعلقات، الشاهد والمتهم، أبناء العطش، أبواب المدينة (ج2)، حتى لا يختنق الحب، بماذا تشتري النقود، أنا وأنت ورحلة العمر، ألف ليلة وليلة، البركانو، الشهد والدموع (ج2)، عبد الرحمن بن خلدون، أولاد آدم، لا إله إلا الله (ج2)، رحلة السيد أبو العلا البشري، أولاد آدم، مكتبة علاء وهناء، سكة الصابرين، رحلة في نفوس البشر، الهروب إلى السجن، الجوهرة، دنيا.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عبدالمنعم إبراهيم اسماعيل يس السفيرة عزيزة ذكرى وفاة عام 1987
إقرأ أيضاً:
وهج الزهد.. حين تضيء القناعة طريق الحياة الزوجية
محمد حسين الواسطي **
في زحمة الحياة المعاصرة - حيث تتشابك الأحلام مع الطموحات، وتختلط القيم بالمظاهر - يقف الإنسان حائرًا أمام سيل من المغريات المادية التي تغشي البصر عن نور البساطة والاعتدال. «حفلات الزواج» هذه المناسبات التي كان يفترض أن تكون واحة للفرح الصادق، أضحت للأسف مسرحًا للبذخ والتفاخر؛ حيث تقايض السعادة الحقيقية بمظاهر زائفة لا تدوم.
«الزهد» هو ذلك المنهج الذي يحرر القلب من التعلق بالماديات، ويجعله أكثر قربًا من القيم الإنسانية والروحية. فهو ليس فقرًا ولا حرمانًا؛ بل هو فن التوازن بين الروح والمادة، هو إدراك أن السعادة ليست فيما نملك؛ بل فيما نعيش.
وإن الدعوة إلى تطبيق مفهوم الزهد الذي دعانا الله ورسوله إليه لا تعني التقشف، ولا البخل، ولا التقتير، ولا التضييق على الأهل والعيال، فهذه صفات مذمومة في منظومتنا الأخلاقية؛ بل المقصود هو التحرر من التعلق المفرط بالماديات، والبعد عن الإسراف والتبذير، مع التمتع بنعم الله باعتدال وحكمة.
نحن اليوم أمام واقع يشهد فيه الزواج تحولًا من رباطٍ مقدسٍ إلى منافسة اجتماعية؛ حيث تنفق الأموال الطائلة على ليلة واحدة، وتثقل كاهل الأسر بأعباء الديون. كم من شاب أضناه البحث عن الاستقرار، وكم من عروس تألمت لأن فرحتها أحيطت بأعباء مالية لا تنتهي!
علينا أن نذعن بأن جوهر الزواج يكمن في النفوس المتآلفة، لا في الموائد المترعة، وفي المحبة الصادقة، لا في البريق الخادع. فليست حفلات الزواج مقياسًا لقيمة الحب؛ بل هي انعكاس لحالة من التفاهم والانسجام بين روحين اختارتا أن تسيرا معًا في درب الحياة. وما أجمل أن نعود إلى جوهر هذه المناسبات؛ حيث يكون الفرح في القلوب لا في الأضواء، وحيث تكون البساطة عنوانًا للبركة.
وكما قال الله تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ [القصص: 77] وقال أيضًا: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا﴾ [الإسراء: 27] فكيف لمن يسرف ويبذر في ليلة واحدة أن يحسن كما أحسن الله إليه وكيف له أن يبرر هذا التبذير وهو يعلم أن الله لا يحب المفسدين.
نعم؛ السعادة الحقيقية لا تقاس بما نملك؛ بل بما نحمله من رضا وقناعة. وكما قال أبو العتاهية (130هـ -211 هـ):
لَيسَ عَلى المَرءِ في قَناعَتِهِ // إِن هِيَ صَحَّت أَذىً وَلا نَصَبُ
مَن لَم يَكُن بِالكَفافِ مُقتَنِعًا // لَم تَكفِهِ الأَرضُ كُلُّها ذَهَبُ
لذلك نؤكد أن القناعة هي الأساس لحياة مليئة بالبركة والسكينة. ومن الضروري أن نؤمن بأن العودة إلى النظرة الزاهدة المعتدلة إلى الحياة وتطبيقها في حفلات الزواج ليست رجعية؛ بل هي استعادة للتوازن، وإحياء لقيم فطرية تجعل الحياة أكثر سكينةً وبهجة. فالزواج ليس استعراضًا للأموال؛ بل هو ميثاق غليظ، وأساسه المودة والرحمة، لا الإسراف والتفاخر. إنه فن تحقيق السعادة الداخلية من خلال القناعة والرضا، لا من خلال الخيلاء والتفاخر.
والمعنى الحقيقي للزهد قد اختصرته هذه الآية العظيمة: ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [الحديد: 23] فكم من إنسان يبالغ في الإنفاق، لا لأنه بحاجة إلى ذلك؛ بل لأنه يريد أن يظهر للناس مظهر الغنى والتفاخر، فيسرف في حفلات الزواج والمناسبات فقط ليقال إنه فعل، ولكن هل حقًا هذا ما يجلب السعادة أم أن السعادة تكمن في البساطة والرضا.
لنتأمل في حقيقة أن الحياة الحقيقية لا تقاس بما نجمعه من أموال أو مظاهر؛ بل بما نزرعه في قلوب الآخرين من خير وحب فما أجمل أن نجعل من حفلات زواجنا نموذجًا للاعتدال؛ حيث تكون كل لحظة فيها شهادة على قيمنا، وكل تفصيل فيها انعكاسًا لروحنا لنخرج من قيد الإسراف إلى رحابة الزهد، ومن عبودية المظاهر إلى حرية الجوهر.
الفرح الحقيقي لا يشترى، والبركة لا تباع، والسعادة الحقيقية تبنى على أرضية من الحب الصادق، والاحترام المتبادل، والاعتدال في كل شيء فلنكن نحن التغيير الذي نريد أن نراه في مجتمعنا، ولنجعل من حفلات الزواج فرصة لإظهار قيمنا النبيلة، لا لتكريس عاداتنا المرهقة لأن السعادة الحقيقية هي تلك التي تنبع من الداخل، وتضيء طريقًا طويلًا من الحياة المشتركة، بعيدًا عن وهج الأضواء الزائل.
** كاتب عراقي
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا