أوضح الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، سر الجمع بين كون القرآن هدى للمتقين وكونه هدى للناس.

فسر مرزوق عبدالرحيم، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻫﺪﻯ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ، ﺧﺼﺺ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﻫﺪﻯ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺎﻟﻤﺘﻘﻴﻦ، ﻭﻗﺪ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺁﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺪاﻩ ﻋﺎﻡ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺪﻯ ﻟﻠﻨﺎﺱ اﻵﻳﺔ [ 2 \ 185].

وكيف نجمع بين المعنيين ونحل ذلك الإشكال؟، الجواب: وجه الجمع بينهما قال العلامة الشنقيطي رحمه الله تعالى ﻭﺟﻪ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ الهدﻯ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮءاﻥ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴﻦ: ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﺎﻡ، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺎﺹ، ﺃﻣﺎ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﻌﺎﻡ ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ ﺇﺑﺎﻧﺔ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﻖ ﻭﺇﻳﻀﺎﺡ اﻟﻤﺤﺠﺔ، ﺳﻮاء ﺳﻠﻜﻬﺎ اﻟﻤﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺃﻡ ﻻ، ﻭﻣﻨﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻭﺃﻣﺎ ﺛﻤﻮﺩ ﻓﻬﺪﻳﻨﺎﻫﻢ [ 41 \ 17]، ﺃﻱ ﺑﻴﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻣﻊ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﻠﻜﻮﻫﺎ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﻓﺎﺳﺘﺤﺒﻮا اﻟﻌﻤﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺪﻯ 
[ 41 \ 17] .

ﻭﻣﻨﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺇﻧﺎ ﻫﺪﻳﻨﺎﻩ اﻟﺴﺒﻴﻞ 
[ 76 \ 3] ، ﺃﻱ ﺑﻴﻨﺎ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﺸﺮ، ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ: ﺇﻣﺎ ﺷﺎﻛﺮا ﻭﺇﻣﺎ ﻛﻔﻮﺭا [ 76 \ 3] .

ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﺨﺎﺹ ﻓﻬﻮ ﺗﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ، ﻭﻣﻨﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺃﻭﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ اﻵﻳﺔ[ 6] .

ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﻓﻤﻦ ﻳﺮﺩ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﻳﺸﺮﺡ ﺻﺪﺭﻩ ﻟﻹﺳﻼﻡ [ 6 \ 125] .

ﻓﺈﺫا ﻋﻠﻤﺖ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﻫﻮ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﺨﺎﺹ، ﻭﻫﻮ اﻟﺘﻔﻀﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭاﻝﻫﺪﻯ اﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻫﻮ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﺇﺑﺎﻧﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺇﻳﻀﺎﺡ اﻟﻤﺤﺠﺔ، ﻭﺑﻬﺬا ﻳﺮﺗﻔﻊ اﻹﺷﻜﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻴﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺇﻧﻚ ﻻ ﺗﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﺃﺣﺒﺒﺖ 
[ 28 \ 56]، ﻣﻊ ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﺇﻧﻚ ﻟﺘﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺻﺮاﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، [ 42 \ 52] ، ﻷﻥ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﻤﻨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﺨﺎﺹ، ﻷﻥ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ: ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺩ اﻟﻠﻪ ﻓﺘﻨﺘﻪ ﻓﻠﻦ ﺗﻤﻠﻚ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ [ 5 \ 41] .

ﻭالهدى اﻟﻤﺜﺒﺖ ﻟﻪ ﻫﻮ اﻟﻬﺪﻯ اﻟﻌﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺇﺑﺎﻧﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻭﻗﺪ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﺤﺠﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻛﻨﻬﺎﺭﻫﺎ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺩاﺭ اﻟﺴﻼﻡ ﻭﻳﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﺇﻟﻰ ﺻﺮاﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ 
[ 10 \ 25].

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: هدى للناس

إقرأ أيضاً:

كيف نعيش بوعي في عالم المنصب والمال!!

بقلم : تيمور الشرهاني ..

الكثير في هذا العالم يلهث وراء الماديات، إلى جمع الثروة والوصول إلى المناصب العليا، ويغفل البعض عن حقيقة أساسية: أن كل شيء في هذه الحياة زائل. المال، الجاه، السلطة، كلها أمور مؤقتة، قد تأتي اليوم وتذهب غداً. ومن هنا تأتي الحكمة العميقة التي تقول: “لو دامت لغيرك ما وصلت إليك”، تذكيراً بأن ما نحن فيه اليوم قد كان لغيرنا بالأمس، وسيكون لغيرنا في المستقبل.
كثيرون يقعون في فخ الغرور عندما يصلون إلى مناصب مرموقة أو يجنون ثروات طائلة. يظنون أنهم أصبحوا فوق الجميع، وأنهم محصنون ضد تقلبات الزمن. لكن التاريخ يعلمنا أن المنصب والمال ليسا ضمانة للبقاء أو السعادة. فكم من عظيم سقط من علياء مجده، وكم من غني أصبح فقيراً بين ليلة وضحاها.
المنصب والمال أدوات يمكن أن تُستخدم لفعل الخير وتحسين حياة الآخرين، لكن عندما يصبحان غاية في حد ذاتهما، يتحولان إلى عبء يثقل كاهل صاحبهما. الغرور بالمنصب أو الثروة يجعل الإنسان يفقد تواضعه، وينسى أن كل ما لديه هو مجرد عارية ستعود إلى أصحابها الحقيقيين في النهاية.
بيد أن الحياة في جوهرها سلسلة من التغيرات والتحولات. ما نراه اليوم ثابتاً قد يتبدل غداً ، وما نعتقد أنه دائم قد يزول في لحظة. هذه الحقيقة يجب أن تذكرنا بالتواضع وعدم الغرور. فإذا كنا اليوم في موقع القوة أو الثراء، فلننسَ أن هذا الموقع كان لغيرنا في الماضي، وسيعود لغيرنا في المستقبل.
الإنسان الحكيم هو الذي يعيش حياته مدركاً هذه الحقيقة، فلا يتكبر على الآخرين، ولا ينسى فضل من ساعده في الوصول إلى ما هو عليه. بل يعمل على استخدام ما لديه من نعم لخدمة الآخرين، وترك أثر إيجابي في العالم.
فالتواضع هو الذي يجعل الإنسان محبوباً ومحترماً، حتى بعد زوال منصبه أو ثروته. التاريخ لا يذكر العظماء لثرائهم أو مناصبهم، بل يذكرهم لأفعالهم وأخلاقهم. فالإنسان الذي يعيش بتواضع، ويقدم العون للآخرين، يترك أثراً طيباً في قلوب الناس، وهذا هو الخلود الحقيقي.
وعندما ندرك أن كل شيء زائل، نعيش حياتنا بمنظور مختلف. نتعامل مع الآخرين باحترام وتقدير، ونستخدم ما لدينا من نعم لتحسين حياة من حولنا. نعلم أننا مجرد عابري سبيل في هذه الحياة، وأن ما نتركه من أثر طيب هو ما سيخلد ذكرانا.
هذه العبارة “لو دامت لغيرك ما وصلت إليك” ليست مجرد حكمة، بل هي تذكير قوي بعدم الغرور بالمنصب أو المال. فكل شيء في هذه الحياة زائل، وما نحن فيه اليوم قد كان لغيرنا بالأمس. لذلك، علينا أن نعيش بتواضع، وأن نستخدم ما لدينا من نعم لخدمة الآخرين. فالسعادة الحقيقية تكمن في العطاء، وليس في التملك، والخلود الحقيقي يكمن في الأثر الطيب الذي نتركه في قلوب الناس.
فلنعش حياتنا بوعي، ولنكن على ذكر دائم بأن كل شيء زائل، إلا ما قدمنا من خير للآخرين.

تيمور الشرهاني

مقالات مشابهة

  • شفق نيوز تدخل عالم الديناصورات وتوثق لحظات نادرة من تاريخ الأرض
  • عالم لا يوجد به عدل.. راغب علامة يتحدث عن المشاهد المؤلمة فى غزة
  • لماذا لم يحدد النبي شكل نظام الحكم بعد وفاته؟.. المفتي يوضح
  • أزهري: الجهة المعنية بالتحقيق مع مبروك عطية هي جامعة الأزهر
  • هل يمكن إدراك ثواب ليلة القدر لمن فاته قيامها وذكرها ليلاً ؟.. أزهري يجيب
  • عالم اللامعقول
  • عالم آثار ينفي وجود مدينة تحت أهرامات مصر: كذب ومحاولة للشهرة
  • منصة عالم السياحة: الليبيون ممنوعون من السفر إلى أستراليا
  • أزهري: الصيام يقوي عزيمة العبد ويجعله يتشبه بالملائكة في طاعة الله
  • كيف نعيش بوعي في عالم المنصب والمال!!