الإنسان والسلاح مسرحية مناهضة للحرب تثير غضب قوميي بلغاريا
تاريخ النشر: 14th, November 2024 GMT
نظّم مناصرو التوجهات القومية في صوفيا مظاهرة تخللتها أعمال عنف احتجاجا على مسرحية مناهضة للحرب، من إخراج الممثل الأميركي جون مالكوفيتش، متهمين إياه بـ"السخرية" من محاربي الجيش "الذين ماتوا من أجل بلغاريا" في الماضي.
واقتحم مئات المتظاهرين العرض الأول على المسرح الوطني الأسبوع الفائت، حاملين أعلاما ومنشدين أغنيات وطنية ومرددين شتائم وهتافات من بينها "مالكوفيتش اذهب إلى بيتك" واعتدوا بالضرب على المخرج وعدد من الشخصيات، ومنعوا الجمهور من الدخول.
وقالت الطالبة يوانا إيليفا (21 عاما) وسط حشد غاضب "هذه المسرحية عار ويجب حظرها، فهي تسخر من أسلافنا الذين ماتوا من أجل بلغاريا".
وبعد العرض الذي قُدِّم في صالة شبه فارغة، فوجئ جون مالكوفيتش برد الفعل هذا. وعلّق بابتسامة حزينة قائلا "إن العالم يعيش في زمن غريب باتت فيه الرغبة في الرقابة تزداد قوة".
وتعتمد مسرحية "الإنسان والسلاح" (آرمز أند ذي مان Arms and the Man) -للكاتب الأيرلندي جورج برنارد شو- نبرة فكاهية في مقاربتها الحرب الصربية البلغارية نهاية القرن الـ19، في شكل نقد للنزعة العسكرية واعتبار المقاتلين البلغار أبطالا.
وقال النجم الأميركي في حديث لوكالة الصحافة الفرنسية "إنها مسرحية خفيفة ومسلية سبق أن أخرجتُها عام 1985 في برودواي". واعتبر أن البحث عن الدقة التاريخية في عمل مسرحي ينطوي على "سذاجة خطيرة".
وأضاف المخرج السبعيني "أنا متأكد من أنني لم أُهِن قَطّ أيّا من البلدان الـ47 التي عملت فيها". ورأى أن "المشكلة ليست في المسرحية" ولا فيه، بل هي بمثابة "جزء من عملية جذب الانتباه إليهم".
ففي بلغاريا التي تشهد منذ عام 2021 أزمة سياسية غير مسبوقة، تزدهر الحركات القومية التي يقول نقاد غربيون إنها تستند إلى مصادر معلومات مضللة لوكالات موالية لروسيا.
وهذه المسرحية "سيئة" و"غير مناسبة على الإطلاق" في نظر فازراجدان القومي المتطرف الذي يُعدّ القوة الثالثة بالبرلمان البلغاري.
أما اتحاد الكتّاب فشدّد على أن "مكان مثل هذه الأعمال ليس بلغاريا" معربا عن استيائه من "السخرية من آلاف الجنود الذين سقطوا على الجبهة من أجل الحرية وإعادة توحيد الوطن".
ومع أن المسرحية سبق أن أثارت احتجاجات في القسم الأول من القرن العشرين، فقد عُرِضَت عام 2000 في بلغاريا من دون إثارة ردود فعل غاضبة، على ما ذكّر مُخرجها في ذلك الوقت نيكولاي بولياكوف.
وقال لوكالة الصحافة الفرنسية إن "المناخ الحالي أكثر توترا بكثير، في ظل تنامي مشاعر الكراهية ضد كل ما هو غربي وأميركي".
وقد فتحت النيابة تحقيقا لمعرفة المحرّضين على أعمال العنف.
وأعربت جمعيات أوروبية عدة عن دعمها لمسرح صوفيا، من بينها اتفاقية المسرح الأوروبي التي نبّهت إلى "التوجّه المقلق للجماعات اليمينية المتطرفة في كل أنحاء أوروبا إلى الرغبة في الحدّ من حرية التعبير".
ولم ير المهندس المعماري نيكولاي خريستوف (66 عاما) الذي كان بين الحضور "أي شيء مناهض لبلغاريا" في المسرحية التي "تتمحور على الحب وقصص الشرف".
وقال خريستوف "مثل جميع البلغار ممن هم في سني، أدّيت خدمتي في الجيش ولا أشعر بالإهانة من النص على الإطلاق".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات
إقرأ أيضاً:
كبسولات في عين العاصفة : رسالة رقم [173]
بقلم / عمر الحويج
كبسولة : رقم [1]
م/خالد عمر يوسف :
مع عزام/لِم صمت الإعتراف بمسؤولية فشل الفترة الأنتقالية .
لا نقول خيانة إنما هو قصور طبيعي في تبني الفكر الإصلاحي .
خوف تبني فكر التغيير الثوري الجذري الذي تبنته الثورة والثوار .
نقد التجربة الأقدم لَبِّنَّة في كمال التجربة الأحدث والثورة مستمرة .
م/خالد عمر يوسف :
مع عزام/لِم كان الفخر عالياً تمجيد نجاح الفترة الانتقالية .
من بعد الصفر قليل النجاح كان بدفع الثورة والثوار الإبداعي .
كان الحصد أعلى لو تناغم " أفنديتنا " مع أهداف الثورة والثوار .
نقد التجربة الأقدم لَبِّنَّة في كمال التجربة الأحدث والثورة مستمرة .
[ لا للحرب .. نعم للسلام .. والدولة مدنية ]
***
كبسولة : رقم [2]
الاسلاموجنجوكوز :
لا تندهشوا اذا قالوا لكم سوف نجعل شمسكم تشرق من الغرب .
لا تصدقوهم هم المقدس الواحد الأحد قد تملكهم صوت الرب .
لاتندهشوا اذا قالوا لكم سنجعل شمسكم تشرق من الغرب .
صدقوهم فهم والمقدس صنوان تملكهم أنهم صوت الرب .
الاسلاموجنجوكوز :
لا تندهشوا حين عدلوا إسم المَّسِّيرة كمشروع لحرية الدرب .
ليكون فعل المُّسِّيرة إبادتكم غماً قد تملكتهم رغبة بث الرعب .
لا تَهِّنّوا إذا قالوا لكم إليكم عدنا لإجتثاث ثورتكم فأشعلنا الحرب .
الاسلاموجنجوكوز :
جافوهم تجاهلوهم فهم من صنع كبيرهم ليس لديهم غير الكذب .
لا تجادلوهم ففكرهم الظلامي وصل نهايته فهو صنو العيب .
أسكتوهم بفصل الدين عن الدولة بعد وقف عبث الحرب .
[ لا للحرب .. نعم للسلام .. والدولة مدنية ]
***
كبسولة : رقم [3]
تبرير حرب الأخوة الأعداء :
المستنير حين تضيع خطاه وهو بعقد الأعماق الحبيسة مسكون .
يكتب بها فناء شعبه بقوى الهامش تهميشها التحت منهم مسكون .
حرب التوأم الأول سلاحه عسكر مخطوف والثاني بغنائمه مسكون .
[ ياهذا المستنير والكاتب النحرير .. هي ليست حرب التحرير ]
تبرير حرب الأخوة الأعداء :
حرب بين التوأم أداتها سلاح العسكر المخطوف وجند بالغنائم مسكون .
المستنير تغاضى عمداً أن الحرب بين طرفين كل بعقدة فشله مسكون .
ليست حرب تحرير إحتلال أجنبي أو دكتاتوراً بحب السلطة مسكون .
حرب المنشية وقصر بينهما ثأر كل برغبة النصر على الآخر مسكون .
[ ياهذا المستنير والكاتب النحرير .. هي ليست حرب التحرير
[ لا للحرب .. نعم للسلام .. والدولة مدنية ]
***
كبسولة : رقم [4]
ذكرى فائتة .. بتاريخ 26/ أبريل / 2022م .
مذبحة كرينك :
الحركات المسلحة حملوا السلاح أشاعوا أنه لحماية أهلهم .
مذبحة كرينك :
حين أتى السلام بالمناصب تقاعسوا فتضاعفت إبادة أهلهم .
مذبحة كرينك :
إدانتنا إلى كل من زعموا أنهم حملوا السلاح لحماية أهلهم .
[ لا للحرب .. نعم للسلام .. والدولة مدنية ]
***
omeralhiwaig441@gmail.com