عربي21:
2025-03-04@14:28:40 GMT
تغيرات كبرى في الشخصية الإسرائيلية قادت إلى طوفان الأقصى.. دراسة جديدة (2 من 2)
تاريخ النشر: 14th, November 2024 GMT
التخلص من المناورة البرية
المناورة البرية هي موطن القوة الأول للجيش الإسرائيلي، وهي التي جلبت الانتصارات المذهلة في عامي 1956 و 1967. لكن خلال حرب لبنان 2006، أطلق حزب الله 4000 صاروخ وقذيفة على البلدات الإسرائيلية، وهو أكبر هجوم على المراكز السكانية الإسرائيلية منذ حرب 1948، مما أسفر عن مقتل 45 مدنيا، وإلحاق دمار هائل وأضرار اقتصادية، ودفع عشرات الآلاف إلى الفرار من منازلهم إلى جنوب البلاد.
العقلية الانهزامية
في غزة، بعد فك الارتباط، استغرق الأمر أكثر من ثلاث سنوات من الهجمات الصاروخية المتواصلة على المراكز السكانية الإسرائيلية قبل أن يشن الجيش على مضض حملة الرصاص المصبوب في 2008. وكانت القيادة العسكرية حريصة جدا على تجنب عملية برية لدرجة أنه في اجتماع مجلس الوزراء الذي وافق على العملية، خرج رئيس الأركان ورئيس المخابرات آنذاك لطمأنة الوزراء بأن حماس ليس لديها رغبة في مواجهة كبيرة من ناحية، وتخويفهم من غزو بري من ناحية أخرى. وحذرا من أن تدمير حماس وإعادة احتلال غزة من شأنه أن ينشر الفوضى في جميع أنحاء القطاع، وحصد أرواح مئات الإسرائيليين، وإثارة أعمال شغب جماعية في الضفة الغربية وبين المواطنين العرب في إسرائيل.
بالنظر إلى هذه العقلية الانهزامية، لم يكن من المستغرب عدم وجود خطة لتحييد أنفاق حماس في بداية عملية الجرف الصامد على الرغم من تعريفها كتهديد استراتيجي في وقت مبكر من أواخر عام 2013. وفي أعقاب عملية الجرف الصامد، شرع الجيش في جهد متعدد لتحييد أنفاق حماس الهجومية، بلغ ذروته في بناء حاجز فوق وتحت الأرض على طول الحدود بين غزة وإسرائيل بتكلفة 1.1 مليار دولار.
إذا شنت هذه الدولة غزوا متزامنا من الضفة الغربية وغزة، على غرار السابع من أكتوبر، فإن جحافل المقاتلين ستكون قادرة على التجول في القدس وتل أبيب وبلدات وسط وجنوب إسرائيل. وستكون هذه وصفة مؤكدة لكارثة من شأنها أن تقزم الصراع الحالي في غزة.ظل النفور من العمليات البرية الواسعة النطاق راسخا. وقد تجلى في التخفيض الكبير للقوات البرية والاعتماد المستمر على القوة الجوية، وعلى الأخص في "عقيدة الضاحية". إذن، فلا عجب أنه عندما تلقى الجيش تعليمات من مجلس الوزراء بتدمير قدرات حماس العسكرية والسياسية، لم يكن لديه خطة لغزو القطاع، وكان عليه أن يعدها على عجل كبير، في حالة واضحة من الأسود التي تقودها الحمير، استعارة للتصوير البريطاني الشهير لتجارب الحرب العالمية الأولى.
هذا النفور المتوطن من العمليات البرية واسعة النطاق لم يكن فقط نتيجة طبيعية للنقص المطرد في المعدات وأعداد القوات البرية، أو فلسفة "جز العشب" البديلة لسياسة النصر الحاسم؛ ولكن أيضا للخوف المتزايد من الخسائر في ساحة المعركة التي سيطرت على نفسية هيئة الأركان والمستويات السياسية ووسائل الإعلام والجمهور بشكل عام.
سياسة الاحتواء وجزء العشب
منذ أواخر التسعينيات، سادت مصطلحات مثل الاحتواء وإنهاك العدو على حساب المصطلحات التقليدية مثل النصر والردع، بالإضافة إلى التخلي عن المبادئ الأساسية للأمن القومي الإسرائيلي مثل نقل الحرب إلى أراضي العدو أو احتلال الأراضي، مما أدى إلى تدهور مطرد في الوضع الأمني.
ومع انتشار آلاف من مقاتلي حزب الله المسلحين تسليحا جيدا والمتمرسين على طول الحدود المشتركة في حالة تأهب دائم لغزو شمال إسرائيل واحتلال المجتمعات الحدودية، ومع ترسانة حزب الله من الصواريخ القادرة على ضرب أي هدف في إسرائيل، تطور "توازن الرعب" بين إسرائيل والحزب، وسعت الحكومات المتعاقبة والجيش، إلى بذل قصارى جهدهما لتجنب اندلاع حريق كبير، والاستبعاد شبه الكامل للهجوم على لبنان، وحصر الجهود لإحباط الحشد العسكري لحزب الله في الغارات الجوية على طرق إمداده في سوريا.
وقد تجلى هذا الخجل من المواجهة بشكل صارخ في تشرين الأول/أكتوبر 2022، عندما دفعت تهديدات الحرب من قبل حزب الله، مدعومة بإرسال ثلاثة مسيرات نحو حقل غاز في شرق المتوسط، الحكومة الإسرائيلية إلى التخلي عن موقفها التفاوضي المستمر منذ عقد من الزمن والاستجابة لمطالب بيروت بترسيم الحدود البحرية وملكيتها لرواسب الغاز الكبيرة الموجودة في المنطقة المتنازع عليها. وقال رئيس الوزراء يائير لابيد: "لا تخاف إسرائيل من حزب الله؛ لكن إذا استطعنا تجنب الحرب، فإن مهمة أي حكومة مسؤولة هي القيام بذلك". وقد أيد الجيش هذا الرأي بشدة. في الوقت الذي تفاخر فيه متحدث باسم حزب الله بأنه "لولا بندقية نصر الله التي وُضعت على رأس الحكومة الإسرائيلية، لما حدثت صفقة الترسيم".
الخوف من الخسائر البشرية
سمح فك الارتباط لحماس بتحويل القطاع إلى بؤرة مقاومة ضايقت إسرائيل لأكثر من عقدين. وأثبت خلفاء شارون أنهم مترددون في قمع حماس ونزع سلاحها، وهذا ما عبر عنه نتنياهو في سيرته الذاتية بقوله: يتطلب تدمير حماس إدخال قوات مشاة كبيرة إلى غزة، وهو ما قد يتسبب في مئات القتلى الإسرائيليين.
من الواضح أن نفور الجيش من العمليات البرية والخوف المصاحب من التصعيد لا يعكس أي تصور على أنه أقوى جيش. يؤكد ذلك التهرب المنهجي من مواجهة تهديد نظام الأنفاق التابع لحماس. وفي الأشهر التي سبقت الجرف الصامد 2014، حجبت القيادة الأمنية معلومات حيوية عن مجلس الوزراء حول "نشاط عدائي كبير" وشيك من حماس، على ما يبدو خوفا من أن يتم توجيههم لاستباق العدوان الذي يلوح في الأفق.
كان هذا الخوف رمزا لعقلية المؤسسة الأمنية خلال سنوات أوسلو بشكل عام، واستمر حتى الحرب الحالية، وتجلى في أنماط سلوكية متزامنة ومتناقضة، مثل التخويف من التكاليف الباهظة للحرب البرية. ومن ناحية أخرى، التقليل المستمر لتهديد حماس، والاعتقاد أنه تم القضاء عليه مع الانتهاء من الحاجز تحت الأرض في ديسمبر 2021.
تمشيا مع هذا التفكير، قام الجيش بحل بعض "فرق الإنذار" المدنية في المجتمعات الحدودية، المصممة للدفاع عن سكانها. وتم تجريد أعضاء الفرق الأخرى من البنادق والمدافع الرشاشة. وعندما احتج قادة الفرق على هذا القرار، قيل لهم: لا داعي للقلق لأن الحاجز تحت الأرض جعل اختراقا كبيرا أمرا مستحيلا.
العمى المتعمد والغطرسة
سادت الأجهزة الأمنية والاستخباراتية حالة من "العمى المتعمد والغطرسة تتدفق من أعلى لأسفل" طبقا لوصف الكاتب، قادت إسرائيل إلى السابع من أكتوبر. وذكر نماذج على هذه الحالة، فقال:
ـ مع عدم مبالاة رئيس الموساد بتدين حماس وآثاره على الأمن القومي الإسرائيلي، فليس من المستغرب أن الاستخبارات العسكرية وقيادة الجيش ككل، أساءوا تفسير العديد من الكتابات على الحائط، معتبرين أن السنوار قد تم ردعه وليس في عجلة من أمره لتدمير إسرائيل.
ـ في يوليو 2022، قدم ضابط المخابرات في فرقة غزة لقائد الفرقة تقريرا من أربعين صفحة عنوانه "خطة حماس للمداهمة الكبرى"، وصف فيه غزوا متعدد الجوانب من شأنه اختراق الحاجز الأمني عبر عشرات المواقع، فيما تم تعريفه على أنه "أخطر تهديد يواجه دفاع الجيش الإسرائيلي". وقُدم التقرير في الشهر التالي إلى رئيس الموساد، الذي لم يعره اهتماما كما يتضح من تنبؤه السيئ السمعة بعد بضعة أسابيع من التقرير بأن الهدوء سيسود القطاع لخمس سنوات.
ـ الرفض المنهجي للتحذيرات المتكررة من قبل المخابرات الميدانية، ولا سيما وحدة الاتصالات والحرب الإلكترونية الشهيرة 8200 التي جمع أدلة هائلة على أنشطة حماس غير النظامية، والتقارير التي استمرت شهورا من قبل المجندات في مراكز المراقبة الحدودية عن أنشطة حماس المشبوهة.
ـ تخفيض القوات على طول حدود غزة بقوات كتيبة مدرعة واحدة فقط، كان نصف قواتها في إجازة في يوم السابع من أكتوبر، جنبا إلى جنب مع قوات المشاة المستنفدة.
ـ تهديد بعض المجندات العاملات على الحدود بالمحاكمة العسكرية من قبل قادتهن إذا استمررن في دق ناقوس الخطر. وقد قتل معظمهن يوم هجوم السابع من أكتوبر وأُسرت الأخريات.
يجب أن تخضع الضفة والقطاع لعملية عميقة لاجتثاث التطرف وإبعاد حماس من السلطة، واستكمال الجهود الإسرائيلية المستمرة لتدمير قبضة حماس العسكرية والمدنية على غزة، فتلك هي الخطوات الأولى في هذا الطريق الطويل والمتعرج.ـ في أوائل أكتوبر 2023، كانت مديرية الاستخبارات مزدهرة بأن الوضع في القطاع يتجه إلى الهدوء، على الرغم من حركة الاتصالات غير المنتظمة لحماس و"الارتفاع الحاد" في النشاط التدريبي لست كتائب من قوات النخبة، أي 3000-4000 مقاتل، وهو العدد التقريبي للذين غزوا إسرائيل.
ـ نُقلت رسالة مماثلة لتقدير الموساد إلى نتنياهو في مشاورات أمنية خاصة في 1 أكتوبر، حيث توقع قادة الجيش والشاباك تخفيف التوترات خلال عطلة عيد العرش. ونتيجة لذلك، تم وضع الجيش في حالة تأهب منخفضة خلال العطلة التي استمرت أسبوعا، ووافقت إدارة العمليات على مهرجان سوبرنوفا الموسيقي في الهواء الطلق، على بعد ميلين فقط من حدود غزة، والذي كان سيصبح الموقع الرئيسي لمن قُتلوا أو أُسروا في السابع من أكتوبر.
ـ قبل ثلاث ساعات من غزو حماس، وقبل ساعة من المشاورة الهاتفية المصيرية بين كبار ضباط الجيش الإسرائيلي، ذكرت مذكرة للشاباك "سلسلة من العلامات غير العادية التي تشير إلى انتشار طارئ"؛ لكنها خلصت إلى أن "حماس ليست مهتمة بالتصعيد أو في بدء مواجهة في الوقت الحاضر".
السلطة المفرطة للمؤسسة الأمنية
موقع إسرائيل الفريد كدولة تتعرض لتهديد أمني مستمر قد منح الجيش، والمؤسسة الأمنية بشكل عام، سلطة مفرطة في مواجهة المستوى السياسي، لدرجة وصف الجيش الإسرائيلي بأنه جيش يمتلك دولة. ومع ذلك، فإن حجب معلومات الأمن القومي الحيوية عن المستوى السياسي لفترة طويلة من الزمن، ناهيك عن الفشل في تنبيهه إلى هجوم فوري محتمل، كان بمثابة انقلاب عسكري فعال تتويجا لعصيان مدني دام عاما كاملا، تغذت عليه حملة تحريض ضخمة رفضت شرعية الحكومة وحثت على الإطاحة بها خارج البرلمان.
استنتاج
يختم الكاتب دراسته بأهم ما يراه من نتائج ومقترحات بعد هذا السرد التاريخي والتحليلي للصراع وما طرأ من متغيرات خطيرة وملموسة على طرفي الصراع، خصوصا إسرائيل، فيقول:
ـ "بعد واحد وثلاثين عاما من اتفاق أوسلو، ومقتل 4000 إسرائيلي، فقد وضح للإسرائيليين أن الدولة الفلسطينية ستكون كيانا معاديا ملتزما بتحرير فلسطين من النهر إلى البحر، وستحكمها حماس على الأرجح.
ـ إذا شنت هذه الدولة غزوا متزامنا من الضفة الغربية وغزة، على غرار السابع من أكتوبر، فإن جحافل المقاتلين ستكون قادرة على التجول في القدس وتل أبيب وبلدات وسط وجنوب إسرائيل. وستكون هذه وصفة مؤكدة لكارثة من شأنها أن تقزم الصراع الحالي في غزة.
ـ يجب أن تخضع الضفة والقطاع لعملية عميقة لاجتثاث التطرف وإبعاد حماس من السلطة، واستكمال الجهود الإسرائيلية المستمرة لتدمير قبضة حماس العسكرية والمدنية على غزة، فتلك هي الخطوات الأولى في هذا الطريق الطويل والمتعرج.
إقرأ أيضا: تغيرات كبرى في الشخصية الإسرائيلية قادت إلى طوفان الأقصى.. دراسة جديدة (1من2)
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي أفكار كتب تقارير كتب مقاومة احتلال الفلسطينية دراسة احتلال فلسطين مقاومة عرض كتب كتب كتب كتب كتب كتب أفكار أفكار أفكار سياسة سياسة أفكار أفكار أفكار أفكار أفكار أفكار سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الجیش الإسرائیلی السابع من أکتوبر حزب الله من قبل
إقرأ أيضاً:
طوفان الأقصى: السياسي والإيديولوجي
يمكننا، كما استخلصنا بعض السمات التي أفرزها طوفان الأقصى من جانب تعامل الطغمة الصهيونية والأمريكية معه، نريد التوقف على الجانب العربي بهدف النظر في كيفية تعاطيه مع القضية الفلسطينية عموما، وحدث 7 تشرين الأول/ أكتوبر بصفة خاصة.
لقد تصرف العرب عموما مع الحدث، وكأنه بعيد عن انشغالاتهم وهمومهم بالقدر الذي يتطلبه هذا الحدث العظيم. ولم يطرأ التغيير في مواقفهم منه إلا بعد أن طرح ترامب مسألة تهجير سكان غزة إلى مصر والأردن، حيث بدأت القضية لديهم تأخذ مسارا آخر. فكان الإجماع الذي افتقدته القضية منذ مدة طويلة.
قد تتعدد تفسيرات الواقع العربي، حكومات، وشعوبا، وأحزابا والتحولات التي أدت إلى المواقف من القضية الفلسطينية عكس ما وقع مثلا في 1973. لكني أريد الذهاب إلى البحث في الذهنية التي تتحكم في التصور العربي، ولا سيما لدى من ظلت القضية الفلسطينية تمثل لديهم أولوية في الصراع ضد الاستيطان، والهيمنة الأمريكية. وأقصد بصورة خاصة الأحزاب المعارضة، والنقابات، والمثقفين على اختلاف طوائفهم وألوانهم. وللقيام بذلك سأميز بين الإيديولوجيا والسياسة لأنني أرى هذا التمييز المدخل الطبيعي والضروري لفهم وتفسير ما جرى.
أعتبر السياسة فن إدارة وتدبير الوجود البشري لتحقيق المكاسب. أما الإيديولوجيا فنشر أفكار، والدفاع عنها باستماتة بهدف كسب الأنصار. إن الإيديولوجي الذي يمارس السياسة يعمل بدون وضع الزمن وتحولاته في نطاق ممارسته. إن ما يهمه بالدرجة الأولى هو تقديم تصوره الإيديولوجي الذي يتبناه ويظل يدافع عنه. والعرب لم يكونوا يمارسون السياسة ولكن الإيديولوجيا. إن الإيديولوجيا العربية، أيا كانت منطلقاتها ومقاصدها، هي ما يمارسه العرب في علاقتهم فيما بينهم، فتجد الفرقة بينهم تتخذ بعدا دينيا وطائفيا (سنة، شيعة)، وجغرافيا وحدوديا (شمال وجنوب، وغرب وشرق)، وسياسيا (حكومات وحركات). وكل منهم يرى أن إيديولوجيته هي التي تمتلك الحقيقة، والآخر ضال. وفي ضوء هذا التمايز تتخذ المواقف ضد أو مع ما يجري في الساحة العربية داخل كل قطر عربي، وبين الأقطار العربية. وهذه المواقف هي التي تتحدد في العلاقة مع الصهيونية وأمريكا خارجيا، حيث الرضوخ لهما بدعوى التحالف أو اتخاذ الحياد السلبي، أو التصريحات المجانية.
يبدو لنا ذلك بجلاء في المواقف الفلسطينية أولا من طوفان الأقصى. لقد اعتبرته السلطة الفلسطينية خطأ لأنه أعطى لإسرائيل الذريعة لتدمير غزة، وشاركتها الدول العربية الموقف عينه بصورة أو أخرى، وهو الموقف الذي اعتمده الغرب أيضا، وهو يصطف إلى جانب الأطروحة الصهيونية ــ الأمريكية. لقد تم التعامل مع الحدث على أنه عمل حركة إرهابية هي حماس ضد دولة معترف بها عالميا، ولم يكن التعامل معه باعتباره وليد صيرورة من الصراع الفلسطيني ــ الإسرائيلي. وأنه لم يأت إلا ضد ما كانت تمارسه السلطات الصهيونية ومستوطنوها في القدس، وما ظلت تقوم به لتصفية القضية نهائيا، وخاصة منذ ولاية ترامب الأولى التي دعا فيها إلى نقل السفارة الأمريكية إلى القدس، مدعيا جعلها عاصمة أبدية لإسرائيل، متنكرا بذلك لكل القرارات الأممية حول القدس الشرقية عاصمة الدولة الفلسطينية، وحل الدولتين.
أمام عدم انخراط الضفة الغربية في طوفان الأقصى، وهو ما كانت تخشاه إسرائيل، ملأت جبهات الإسناد الساحة، وقامت بدورها في دعم المقاومة في غزة، فبدا طوفان الأقصى وكأنه وليد إملاءات إيرانية، فاستغل هذا عالميا، وخاصة من لدن إسرائيل وأمريكا لتحوير الحرب الحقيقية من كونها قضية وطن إلى حرب بالوكالة لفائدة إيران التي صارت قطب «محور الشر». فكانت الاغتيالات لهنية في طهران، وبعد ذلك لرموز حزب الله وحركة حماس ليست نهاية لطوفان الأقصى بل لتأجيجه ودفعه في اتجاه مناقض لما كانت تحلم به إسرائيل التي توهمت أن القضية الفلسطينية ليس وراءها سوى إرهابيين يكفي القضاء عليهم لإنهاء القضية وإقبارها إلى الأبد.
لكن الصمود الوطني الأسطوري للمقاومة دفعها إلى القبول بوقف إطلاق النار في جنوب لبنان، وبعد ذلك في غزة. وخلال هدنة تبادل الأسرى والمختطفين تفرغت الآلة الجهنمية الصهيونية للضفة الغربية مستهدفة تهجير المواطنين وتدميرها كما فعلت في غزة. ومع التحول الذي عرفته سوريا، ونهاية «الممانعة» التي كانت تمنع من المواجهة مع العدو، ها هي إسرائيل تهدد أمن بلد خرج للتو من كابوس مرعب بدعوى السيمفونية النشاز: حماية أمنها القومي؟ إسرائيل شعب الله المختار عليه أن يحافظ على أمنه الذي عليه تكدير أمن «جيرانه» غير المحتملين، وتنغيص الحياة عليهم. هذه هي السياسة الصهيونية التي تنبني على إيديولوجية التسلط والهيمنة.
يبدو لنا ذلك بجلاء في المواقف الفلسطينية أولا من طوفان الأقصى. لقد اعتبرته السلطة الفلسطينية خطأ لأنه أعطى لإسرائيل الذريعة لتدمير غزة، وشاركتها الدول العربية الموقف عينه بصورة أو أخرى، وهو الموقف الذي اعتمده الغرب أيضا،
إن كل هذا نتيجة الخلاف الإيديولوجي بين مكونات المقاومة الفلسطينية الذي ظلت إسرائيل تغذيه وتفرضه طيلة كل عقود الصراع. ولا فرق في ذلك من يحمل السلاح لأنه إرهابي، ومن يخضع للهيمنة الصهيونية باسم سلطة لا حق لها في ممارستها. فكلاهما غير مرغوب فيه لأن إسرائيل للإسرائيليين وليست لأي عربي. هذا الدرس لم يفهمه بعض الفلسطينيين والعرب الذين اتخذوا مواقف مضادة من طوفان الأقصى. وهو الدرس الأكبر الذي يقدمه الطوفان لمن لم يريدوا فهم طبيعة الكيان الصهيوني وأسطورته الإسرائيلية، وهو ما يبدو حاليا بشكل أجلى منذ انتخاب ترامب في ولايته الثانية. وهو ما ظل يصرح به أبدا سموتريتش وبن غفير بوقاحة وجرأة وطغيان وعنصرية مقيتة.
يمارس الفلسطينيون بمختلف تياراتهم واتجاهاتهم السياسة، ومعهم كل الأحزاب والمنظمات الحقوقية والأهلية العربية من منظور حركات التحرر العالمية في الستينيات، أي في ضوء تصورات إيديولوجية معينة. ومواقفهم من بعضهم البعض تتأسس على قاعدة: من ليس معي، فهو ضدي. إنها القاعدة التي لا يتولد منها سوى الحقد الإيديولوجي، والاقتتال الداخلي، والصراع المستدام. إنهم لا يميزون بين التناقض الرئيسي والتناقضات الثانوية. بل إن ما هو ثانوي يصبح لديهم أساسيا، وفي المستوى الأول، بينما التناقض الرئيسي يقبع في الخلفية. ولذلك نجدهم يُرهِّنون تناقضاتهم الداخلية الخاصة، وتحتل المكانة الكبرى أمام ما تمثله تناقضاتهم مع عدوهم الخارجي التي تصبح وكأنها غير موجودة. يغذي العدو هذه التناقضات، ومن مصلحته إدامتها لبسط هيمنته، وإدارته الصراع بما يخدم مصلحته.
تبدأ ممارسة السياسة لدى الفلسطينيين إذا ما جمدوا تناقضاتهم الداخلية، ووجهوا التناقض نحو العدو المشترك. في هذا التجميد يكمن الحس الوطني الحقيقي في بعده الديمقراطي والوحدوي الذي تهمه قضية الوطن عبر وضعها فوق أي اعتبار. أما تبادل الاتهامات وادعاءات تمثيل الشعب الفلسطيني فليس سوى خطابات جوفاء لا قيمة لها لأنها تعبير عن إيديولوجيا زائفة.
إن الدرس الأكبر الذي نستنتجه من الحدث الأكبر طوفان الأقصى، والذي هو في الحقيقة حلقة من حلقات ما يمكننا تعلمه من تاريخنا الحديث في صراعنا مع الآخر، أي من الاستعمار التقليدي إلى الجديد يدفعنا إلى تأكيد أن ما قلناه عن الفلسطينيين ينسحب على العرب حكومات وشعوبا وأحزابا ومنظمات مختلفة. إن التناقض الرئيسي ليس مع من يختلف معنا، ويعارضنا، إنه ضد التبعية، والتخلف، والتفرقة، والتأخر عن العصر الذي نعيش فيه. إنه ضد الآخر الذي يسعى لإدامة التفرقة بين الدول والشعوب، وإشاعة الفتنة، ونهب ثروات وخيرات البلاد العربية، والحيلولة دون تقدمها. إنه ضد الطائفية والعرقية والظلامية، ومع حرية المواطن وكرامته وعزته في وطنه، ووحدة الأوطان، وتعزيز التعاون والتقارب بينها لما فيه الخير للجميع.
إذا لم تكن السياسة فن إدارة التدبير من أجل الحياة الكريمة فإنها ليست سوى إيديولوجيا توليد التناقضات وتفريخ الصراعات، وإشعال النزعات وإشاعة النزاعات، ويكفي النظر إلى ما يمور به واقعنا لتأكيد أن الإيديولوجي مهيمن في حياتنا على السياسي.
لقد كشف طوفان الأقصى حقيقة واقعنا مع ذاتنا ومع الآخر. فإلى متى يظل يلدغ المؤمن من الجحر مرتين؟
فيديو.. اشتباكات ومواجهات عنيفة بين عائلات أسرى إسرائيليين ورجال الأمن