بدء التنافس على 557 فرصة وظيفية
تاريخ النشر: 13th, November 2024 GMT
مسقط- العُمانية
أجرت وزارة العمل اليوم بمقرها بمدينة العرفان اختبارات تحريرية ومقابلات شخصية لعدد من الشباب والشابات الباحثين عن العمل.
وقال عبد الله بن سلطان السنيدي، المدير المساعد للتوظيف والإحلال في القطاع الحكومي: تم إجراء الاختبارات عبر النظام المركزي الإلكتروني للتوظيف لـ557 باحثًا وباحثة عن العمل، على وظائف متنوعة لـ17 جهة حكومية، وفقًا للإعلان الصادر من وزارة العمل.
وأضاف أن الشواغر من الوظائف التي شملها الإعلان تشتمل على عدد (302) من حملة البكالوريوس، وعدد (64) من حملة الدبلوم بعد الدبلوم العام، وعدد (191) لحملة الدبلوم العام وما دونه.
وأشار بأن النتائج النهائية للاختبارات والمقابلات الشخصية لكل المختبرين تظهر عبر الشاشات للأجهزة اللوحية على الفور، أمام جميع المتنافسين على تلك الفرص الوظيفية، ويتم تبليغ الناجحين والمجتازين للاختبارات على الفور، تمهيدًا لاستكمال إجراءات تعيينهم.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
إياد نصار: الهجوم على "أصحاب ولا أعز" حملة ممنهجة وليست آراء عفوية
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكد الفنان إياد نصار أنه لا يتعمد إثارة الجدل في أعماله وبعض ردود الفعل على تصريحاته يفسرها البعض على أنها اختلاف في الرأي، بينما هو يسعى فقط إلى تناول قضايا مهمة وتحريك المياه الراكدة، معتبرًا أن هذا هو دور الفنان الحقيقي.
وأوضح "نصار"، خلال حواره مع الإعلامية أسما إبراهيم، ببرنامج "حبر سري"، المُذاع عبر شاشة "القاهرة والناس"، أن المجتمعات العربية المتحضرة تدرك جيدًا القضايا التي تثير الجدل، مضيفًا أن الفنان ليس في منافسة مع الجمهور، بل عليه تقديم أفكار تحفز النقاش دون افتعال المشكلات.
وعلق إياد نصار عن الجدل الذي أثير حول فيلم "أصحاب ولا أعز"، مشيرًا إلى أنه يشك في عفوية الهجوم على العمل، معتبرًا أن ما حدث كان حملة منظمة وليست مجرد آراء فردية، وأن هناك من تعمد إثارة "الزيطة" حول الفيلم لأهداف معينة، وهناك بعض الأشخاص الذي كان يدعمون العمل وأخرون رفضوا هذا العمل.
ونوه بأن الهدف الأساسي من الفيلم لم يكن ما تم الترويج له على مواقع التواصل الاجتماعي، بل تسليط الضوء على تأثير الهاتف المحمول والسوشيال ميديا على حياة الأفراد والمجتمع، وهو ما اعتبره القضية الحقيقية التي ناقشها العمل.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا