فوائد التوت للنساء.. 5 أسباب تجعله من أكثر الفواكه المغذية
تاريخ النشر: 13th, November 2024 GMT
التوت هو من الفواكه اللذيذة والمغذية التي تحتوي على مجموعة واسعة من الفوائد الصحية، سواء كان التوت الأزرق، أو التوت الأحمر، أو التوت الأسود، فإن كل نوع من هذه الفاكهة له فوائد صحية فريدة.
للنساء فوائد التوت: 5 أسباب تجعله من أكثر الفواكه المغذية إليك خمسة أسباب تجعل التوت فاكهة لا غنى عنها في نظامك الغذائي، كشفت عنها خبيرة التغذية سكينة جمال فى تصريحات خاصة لصدى البلد.
مضاد للأكسدة: التوت هو واحد من أفضل المصادر الطبيعية للمضادات الأكسدة مثل الأنثوسيانين والفيتامين C. تساعد هذه المضادات في محاربة الجذور الحرة وتقليل الأضرار التي قد تصيب الخلايا، مما يقلل من خطر الإصابة بالأمراض المزمنة مثل السرطان وأمراض القلب.
تحسين صحة الدماغ: التوت يحتوي على مركبات تساعد في تعزيز الذاكرة والتركيز. تشير الدراسات إلى أن تناول التوت بانتظام قد يساعد في تحسين وظائف الدماغ وتقليل خطر التدهور المعرفي المرتبط بالعمر مثل مرض الزهايمر.
يحسن الهضم: التوت غني بالألياف التي تساعد في تحسين حركة الأمعاء وتنظيم عملية الهضم. يساعد التوت في الوقاية من مشاكل الجهاز الهضمي مثل الإمساك والانتفاخ.
يدعم صحة القلب: التوت يحتوي على مركبات تساعد في تقليل مستويات الكوليسترول الضار (LDL) في الدم، مما يحسن من صحة القلب ويقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب والشرايين.
مفيد للبشرة: التوت يحتوي على فيتامين C والأنثوسيانين، وهي مركبات تحارب الشيخوخة المبكرة للبشرة. تساعد هذه العناصر في تعزيز إنتاج الكولاجين، مما يساهم في الحفاظ على شباب البشرة ومرونتها.
التوت هو فاكهة منخفضة السعرات الحرارية وغنية بالفيتامينات والمعادن التي تدعم صحتك العامة، بما في ذلك صحة القلب، الدماغ، والجهاز الهضمي. يمكنك الاستمتاع بالتوت كوجبة خفيفة صحية أو إضافته إلى العصائر، السلطات، أو الحلويات.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: التوت الفوائد التوت الأزرق الفاكهه مضاد للأكسدة الهضم
إقرأ أيضاً:
صلاة التراويح للنساء في المسجد.. الأزهر للفتوى يوضح الأفضل للمرأة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد، منوها أن الأفضل في حق المرأة الصلاة في بيتها؛ لقوله: «لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ».[ أخرجه أبوداود].
صلاة التراويح للنساء في المسجدوتابع مركز الأزهر عن حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد: أن هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لها بالذهاب إلى المسجد؛ لقوله: «إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا» [أخرجه مسلم]، ويشترط لها أن ترتدي ثيابًا ساترة، وأن تخرج غير متعطرة، وأن يكون خروجها بإذن زوجها.
وأكد مركز الأزهر، أنه إذا التزمت المرأة بذلك أبيح لها الخروج إلى المسجد لصلاة التراويح؛ لا سيما إن خشيت أن تُقصّر في صلاتها، أو أن تُكسِّل عنها إن بقيت في بيتها.
صلاة التراويح في المنزلقالت دار الإفتاء، إنه يجوز للمسلم أن يصلي صلاة التراويح في المنزل، ولكن صلاتها في الجماعة أفضل على المفتى به، وهو مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.
واستندت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «هل يجوز للمرء المسلم أن يصلي صلاة التراويح في منزله؟» إلى ما قاله ابن قدامة في «المغني» (2/ 123): «وَالْمُخْتَارُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِعْلُهَا –أي التراويح- فِي الْجَمَاعَةِ، قَالَ فِي رِوَايَةِ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى: الْجَمَاعَةُ فِي التَّرَاوِيحِ أَفْضَلُ، وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُقْتَدَى بِهِ فَصَلاهَا فِي بَيْتِهِ خِفْت أَنْ يَقْتَدِيَ النَّاسُ بِهِ، وَقَدْ جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: «اقْتَدُوا بِالْخُلَفَاءِ»، وَقَدْ جَاءَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي الْجَمَاعَةِ».
وأشارت إلى أن المالكية ذهبوا إلى ندب صلاة التراويح في المنزل، ولكن هذا الندب مشروط بثلاثة أمور ذكرها: الصاوي في «حاشيته على الشرح الصغير» فقال: [قَوْلُهُ: (وَنُدِبَ الِانْفِرَادُ بِهَا) إلَخْ: حَاصِلُهُ أَنَّ نَدْبَ فِعْلِهَا فِي الْبُيُوتِ ومَشْرُوطٌ بِشُرُوطٍ ثَلَاثَةٍ: أَنْ لَا تُعَطَّلَ الْمَسَاجِدُ، وَأَنْ يَنْشَطَ لِفِعْلِهَا فِي بَيْتِهِ، وَأَنْ يَكُونَ غَيْرَ آفَاقِيٍّ بِالْحَرَمَيْنِ، فَإِنْ تَخَلَّفَ مِنْهَا شَرْطٌ كَانَ فِعْلُهَا فِي الْمَسْجِدِ أَفْضَلَ».
إمامة المرأة للنساء في صلاة التراويحوقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الصلاة عبادة شرعها الله بكيفيتها وهيئتها لم يجتهد في رسمها أحد، وجعل الله لها شروط صحة، وجعل كون الإمام ذكرًا شرطًا لصحة صلاة الجماعة، وليس حقًّا للرجل، ولا انتقاصًا للمرأة، بل هذا أمر تعبدي في المقام الأول.
وأضاف علي جمعة، في فتوى له عن حكم إمامة المرأة في الصلاة، أنه قد اتفق المسلمون على تكريم المرأة، ورأوا أن منعها من إمامة الرجال من باب التكريم لا من باب الإهانة والانتقاص، ومن أوامر الإسلام لهذا الغرض أيضًا أن الله تعالى أمر النساء أن يقفن خلف صفوف الرجال؛ لأن صلاة المسلمين قد اشتملت على السجود، فكان ذلك من قبيل قول العرب : «إنما أخرك ليقدمك»، فتأخير النساء في صفوف الصلاة ليس نوعًا من أنواع الحط من كرامتهن، بل ذلك إعلاء لشأنهن، ومراعاة للأدب العالي، وللحياء، وللتعاون بين المؤمنين ذكورًا وإناثًا على الامتثال للأمر بغض البصر.
وفي الحقيقة فإن مسألة «إمامة المرأة للرجال في الصلاة» ينظر إليها من زاويتين؛ الزاوية الأولى : هي زاوية الواقع العملي للمسلمين، وتطبيقهم الفعلي على مر العصور والدهور، والثانية: هي التراث الفقهي، والواقع النظري المعتمد لديهم.
نصائح مفيدة لتجنب الشعور بالعطش أثناء الصيام