أتذكر هنا أحد تلامذتي من أرض فلسطين الحرة الدكتور بشير أبو القرايا، وقد ناقشه أستاذنا المرحوم الدكتور عبد الوهاب المسيري وأستاذتنا القديرة المرموقة الأستاذة الدكتورة نادية مصطفى؛ وقد أنجز رسالته حول "النموذج الانتفاضي" باحثا عن ذاكرته وحقائقه اللغوية. فلكل ظاهرة ذاكرة، والظاهرة الانتفاضية في فلسطين أمر لازم الفلسطينيين في كل آن وفي كل مكان؛ ذاكرة حضارية ممتدة تؤشر على أستاذية مبدعة في أشكال المقاومة وأوعيتها، والتي واجهت محتلا متسللا مُكن له من بعد غصب استيطاني وإحلالي بعد انتهاء هذه الظاهرة من كل أنحاء المعمورة.



تمثل الظاهرة الانتفاضية في المجتمع الفلسطيني واحدة من أهم الظواهر السياسية والاجتماعية التي عرفتها الأمة الإسلامية خلال الأعوام المئة والعشرين الماضية، وما زالت قائمة تزداد فاعلية وتواصلا بصورة تؤكد نماءها وارتقاءها الحضاري وسعيها المكين لتحقيق كامل أهدافها التي انطلقت من أجله.

وإذا كانت "انتفاضة أطفال الحجارة"، وهي "الانتفاضة الكبرى" التي دامت سبع سنوات من 1987 وحتى العام 1994، الحدث الأوسع نطاقا وتأثيرا في أواخر القرن العشرين الميلادي، و"انتفاضة الأقصى" التي انطلقت عام 2000 وتعد الحدث الأبرز دوليا والأعظم عربيا وإسلاميا مع مطلع الألفية الثالثة من القرن الواحد والعشرين، وقد سُميت "انتفاضة الاستقلال" إشارة لاستمراريتها حتى إنجاز التحرير الكامل لأرض فلسطين، إلا أن ذلك لا يعني أن الظاهرة الانتفاضية لم تكن موجودة في فلسطين من قبل، بل إن الفلسطينيين عرفوها مع بدايات العقد الثامن من القرن التاسع عشر، عندما استشعروا ظهور علامات تغير الصفة القومية لأرض فلسطين، مع تزايد الهجرات السرية لليهود القادمين من أوروبا وروسيا القيصرية، وزيادة استيلائهم على الأراضي الفلسطينية.

تمثل الظاهرة الانتفاضية في المجتمع الفلسطيني واحدة من أهم الظواهر السياسية والاجتماعية التي عرفتها الأمة الإسلامية خلال الأعوام المئة والعشرين الماضية، وما زالت قائمة تزداد فاعلية وتواصلا بصورة تؤكد نماءها وارتقاءها الحضاري وسعيها المكين لتحقيق كامل أهدافها التي انطلقت من أجله
والذاكرة تسكن في عمق التاريخ اللغوي والدلالي لتطور مفردة الانتفاضة، هذا الاسم الذي أُطلق على سلسلة من مقاومة أهل فلسطين للعدو الغاصب المحتل نركز فيها عن كل معنى ومغزى يتصل بتلك الحقيقة الانتفاضية للجذر اللغوي "نَفض"، الذي يتضمن العديد من الاشتقاقات؛ ومما ورد فيه: نفض الثوب ينفضه نفضا، حركه ليزول عنه الغبار ونحوه.. النفض مصدر وعند الفقهاء النفضة: الجماعة يُبعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدو أم لا. واستنفض الشيء استخرجه. وهو يستنفض طرُفه القوم؛ أي يرعدهم بهيبته.. والنفيضة الجماعة من الناس، ويصح إطلاق النفيضة على دورية الجند لحفظ الأمن في الطريق. ومن المجاز أيضا نفضت المرأة كرشها، إذا كثر ولدها، وهي َنُفوض: كثيرة الولد؛ ومنه نفضت المكان، إذا نظرت إلى جميع ما فيه حتى تعرفه؛ فالانتفاضة صفة إيجابية لعمل يمس الأغوار ولا يكتفي بتحريك وتحوير الشكليات.

وتشير هذه المعاني المرتبطة بالفعل نفض إلى جملة من العناصر الأساسية منها: الحركة، والمفاجأة في المواجهة، والتخلص من الأذى والسوء (الإزالة). وتدل من ناحية أخرى على كثرة التوالد، والنظر والبحث، والاستخراج، والارتعاد من الهيبة، والتأمل، والقراءة، وإرسال الطليعة، والبرء من المرض والتخلص من الأسقام، والتناثر.

ويرى علماء اللغة أن أغلبها معان مجازية يمكن أن تنسحب على تطبيقات واقعية أخرى، وتأتي لفظة "انتفاضة" في إطارها الاجتماعي والسياسي المعاصر مقبولة ضمن هذا السياق، ليتشكل منها محتوى فكري وعملي ذو دلالات سياسية ترتبط بالظاهرة الانتفاضية الفلسطينية؛ فإن الفعل نفض يتضمن مشاركة خلّاقة وفعالة للمجتمع ككل في مجموعة واسعة من الاستجابات الفاعلة، التي تتضمن في حالة النموذج الانتفاضي الفلسطيني استمرارية مواجهة الاحتلال، وبناء شبكة العلاقات الانتفاضية المعقدة داخل المجتمع الفلسطيني، والتغلب على الفساد والانحراف والأمراض الاجتماعية، لبناء مجتمع انتفاضي متماسك وقادر على الحركة والتصدي للتخلص من الظلم الواقع عليه وتحقيق استقلاله السياسي والاعتراف بحقه في تأسيس دولته المستقلة.

ومن المسائل الجديرة بالإشارة في هذا المقام وفي سياق مقولة في باب المفاهيم أن "المفاهيم تبنى على الأرض وتستند إلى قوة الحق وقوة العمل في معترك الميدان". كانت مفردة الانتفاضة من تلك الكلمات التي فرضت نفسها على الساحة السياسية والإعلامية ليس فقط في بلادنا، بل وفي بلاد الغرب التي اضطرت لكتابة الكلمة في وثائقها وإعلامها بالأحرف اللاتينية "INTIFADA" فصارت علما على حركة ونشاط ومقاومة.

كنت أتأمل في مقولة شاعت نسبت للنبي عليه الصلاة والسلام؛ ألا وهي "الضعيف أمير الركب"، وقد وجدت معناها في مسند أبي داود عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه، "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيسجي الضعيف ويردف ويدعو لهم"، فكان المعنى المتبادر "سنّة فعلية" للنبي عليه الصلاة والسلام. إلا أن بعض علماء الحديث قالوا إنه لا أصل له من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يحكى في كتب العرب من قول عمر رضى الله عنه بلفظ "المُضْعِفُ أمير على أصحابه".

وكان يشدني في هذا القول المأثور معاني الرحمة بالضعيف في المجتمع، والسير على مشيته وتمهله في المجموع والجماعة؛ رأفة به وعدم إشعاره بتخلفه عنهم أو بعجزه عن اللحاق بهم مهما كان ذلك في اهتمامه وهمته، فمجمل الفعل والمأثور جعل الضعيف مقدما في صحبه؛ كان ذلك هو المعنى المتبادر لذهني ألتمس فيه معنى الرحمة به كعضو في جماعة أو مجتمع، إلا أنني لم ألتفت إلى تنصيبه معنويا وعمليا كـ"أمير" في الركب؛ وما تعنيه الإمارة من معاني السبق والقيادة وأن يكون الضعيف هو المتصدر للقوم الحافظ لهم، فكيف يقود من تصوره الناس ضعيفا قليل القوة والمنعة؟

وفي سفر التاريخ للمقاومة الفلسطينية وجدت الجواب الشافي والكافي؛ في مُنشئ ومُؤسس حركة حماس وكتائبها القسامية، إنه الشهيد الشيخ أحمد ياسين؛ كنت أشاهده على كرسيه مُقعدا فكان من أفعاله ومكانته العاجز في هيئته كما يراه عموم الناس؛ ولكنه في مقامه كان "العاجز المعجز" المقاوم الكبير والمجاهد الجليل؛ قائدا وأميرا لركب المقاومة؛ الذي كان حجة على أمته ومن بعض ناسها الذين يدّعون العجز عن الفعل والمدافعة والمجاهدة؛ ما بال هذا الشيخ الكبير يتقدم الصفوف أميرا للجهاد والمقاومة في مواجهة الاحتلال والعدوان!

واكتملت لديّ الصورة من كتاب أستاذية المقاومة لأبناء أحمد ياسين وأهله؛ حينما امتشق الطفل الصغير حجارته في "انتفاضة أطفال الحجارة"؛ ولعمري لم يكونوا أطفالا ولكنهم كانوا "فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى".. الفتى الصغير الضعيف يرمي بحجره العدو المدجج بكل أنواع الأسلحة؛ اختار سلاحه الضعيف وحمله قاذفا بساعده الأضعف؛ تحثه أمه كل صباح على الخروج بكامل عدته؛ قاذفا حجره في وجه عدوه المحتل الغاصب.. ارتعب العدو منه ومن حجره ومقلاعه رغم ضعفه، مواجها قوة سلاح عدوه الغاشم والطاغي.

واستمرت الانتفاضة سبع سنين وحار العلم في الظاهرة وتسميتها، ولكن فتية الحجر أثبتوا معادلتهم الراسخة؛ أن "للقوة سقفا وللضعف سقوفا"، وأن القوة لا تكون فقط عتادا وسلاحا؛ بل روحا مقاومة وإرادة لا تنكسر ليضع رسالته الحاسمة للأمة قبل العدو والعالم؛ أن الفتى الصغير حينما يشب عن الطوق سيستمر في مقاومته، وأكد للجميع أن المستقبل المتمثل في هؤلاء الفتية الذين صاروا شبابا يافعا على العهد موفون وللمقاومة سائرون؛ حكمة الفتى الضعيف في هيئته حينما يكون أميرا للركب وفي صدارته؛ المستقبل لنا.

تكتمل تلك المشاهد بعد أن منع العدو الشباب فيما دون الأربعين من الصلاة في المسجد الأقصى أو باحاته، وانتهكت قطعان المستوطنين وجحافل جنودهم الحامين أرض المسجد وباحاته؛ من كان يدفع عن تلك الأرض المقدسة سوى النسوة والعجائز والشيوخ؛ يفتدون المسجد الأقصى بأجسادهم الواهنة؟ مرة أخرى يأتي الدرس الضعيف والضعفاء أمراء ركب المرابطة والرباط.

هل يمكننا الآن أن نتدبر معنى المرابطة والرباط؛ والنفرة والاستنفار؛ والانتفاضة والانتفاض؛ والمقاومة والجهاد؟ هل أدركنا معاني أرض الرباط؟ هل تعرفنا على بركة المقاومة والمدافعة والجهاد "الذي باركنا حوله"؟ إنها الظاهرة الانتفاضية المستمرة، والتي تستعد من جولة بعد جولة، وتستعاد جذوتها فترة بعد فترة، وتزداد نضوجا مرة بعد مرة؛ بعد أن صار للأمة جهازا للمقاومة يناجز العدو الصهيوني في معارك عظيمة وكبيرة؛ فليس أقل من أن تكون الأمة لهم عونا وظهيرا؛ لا متغافلة أو متجاهلة؛ أو متخاذلة أصابها الوهن وحال الغثائية.

وعلى الذين منا ومن لحمتنا المرجفون في الأمة والمدعون الحكمة بأثر رجعي؛ يُحدثون الجلَبة بخطابهم الواهن المنبطح والمستسلم الخانع، ويتحدثون بكلمات العدو ليل نهار متصهينة العرب والمسلمين؛ كيف يعدّل على المقاومة من يرفل في الشهوات وتغرقه الأهواء؟ أهذا له من نصيب ينصح بالتخذيل وقد ملأته الهزيمة والهوان أو يفتي القاعد قعودا والمستسلم الخانع عقودا؛ ذلك القائم بالجهاد والمدافعة والانتفاضة والمجاهدة؟! شاهت وجوه المرجفين؛ وأضاءت وأنارت وجوه المقاومة والمنتفضين؛ أو المرابطين في المسجد الأقصى وحوله؛ ويدفعون عن بيت المقدس آناء الليل وأطراف النهار..

x.com/Saif_abdelfatah

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه فلسطين المقاومة المفاهيم فلسطين المقاومة الإنتفاضة مفاهيم مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة سياسة سياسة مقالات رياضة صحافة رياضة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة

إقرأ أيضاً:

حديث وقت السحر في هذه المرحلة من هما الاخطر؟؟؟ اسرائيل وامريكا ام السعودية  وقطر؟؟

ماهي الحلول  للخلاص من النار والشر
■دول الخليج مصدر الشر _ الا ماندر
■كيف نحول المعركة من عسكرية الى امنية
بقلم : الخبير عباس الزيدي ..

اولامثلما لاتوجد نار دون دخان كذلك لاتوجد نار دون مصدر طاقة  او مشعل حرائق والاخير  هنا الاموال التي تدفع لتلك الحروب سواء اتاوات او تحت الطاولة  وقطعا كل عدوان امريكي اسرائيلي  هو مدفوع الثمن وبشكل مضاعف وبتحريض ومشاركة  خليجية ثانيا كل الجرائم لا تسقط بالتقادم ومن تلطخت يداه بدماء شعوبنا وامتنا عليه دفع ثمن جرائمه
ثالثا_ اذا اردنا الحديث عن التحريض او جرائم بعض دول الخليج  في العراق و سوريا ولبنان واليمن بل حتى في مصر والسودان والصومال وليبيا فهي لاتعد ولاتحصى  ومع ذلك سوف نركن تلك الجرائم   ولانسقطها ونتحاسب فقط على جرائمهم اثناء وبعد  طوفان  الاقصى
رابعا_ علينا تشخيص المتورطين  في الجرائم  والعدوان وياتي بالدرجة  الاولى كل  من السعودية والامارات وقطر
خامسااصل القصة 1 ان الشراكة مع العدو الصهيوامريكي لتلك الدول تمحورت في نقطتين
●مواجهة المشروع الاقتصادي  الصيني
● طرح تلك الدول نفسها بديلا عن تصدير الغاز الروسي
●في كلا الحالتين تدخل الطرق  التجارية  والنقل  البحري عنصرين مهمين وبالتالي سياسة التوسع والهيمنة لتلك الدول مفروضة  برا وبحرا
سادسا_ الانقسام الخليجي
1_ السعودية ذهبت نحو الاتفاق والشراكة  مع واشنطن عبر مشروع نيوم شرط الاعلان عن التطبيع مع اسرائيل فكانت الضحية  القضية الفلسطينية وليست غزة فقط
2_ذهبت الامارات للاتفاق مع اسرائيل بصورة مباشرة 
3_ قطر شاركت تركيا  مع العدو  الصهيوامريكي فكانت الضحية سوريا
4_ بطبيعة الحال ان مثل هكذا مشاريع صهيوامريكية تتصدى  لكل من الصين وروسيا بحاجة الى اسس تفاهم وتنسيق ومناورات سياسية  مخادعة  و ضرورات  مثل
الف_ القضاء  على كل بلدان محور المقاومة من ايران والعراق وسوريا واليمن ولبنان مع حاجة الاستكبار  لتلك الدول كعقد مهمة  في اي مشروع  لذلك لانجد اي عدوان صهيوامريكي يطال دول المقاومة الا   بمشاركة خليجية تركية
باء_ يكون كل من السعودية وتركيا والامارات وقطر هما الحليف البديل لامريكا عن اوربا
جيملضمان امن تلك الانظمة  وتجنب اي ردات الفعل ولضمان تدفق النفط والغاز للاسواق العالمية تحت اي ظرف نفذت الأطراف المتشاركة سياسة خبيثة مخادعة تمثلت 1قواعد اشتباك للحيلولة دون انزلاق  المعارك الى اقليمية ثم عالمية
2_منحت واشنطن  الضوء الاخضر وفقا لمتطلبات سياسة المرحلة  ولضرورة نجاح  المشروع المشترك لتلك الدول بالذهاب نحو التقارب  الكاذب مع ايران والمهادع غير الجاد في منظمة البريكس بل البعض اتخذ خطوات  في طريق الحرير الصيني والتقارب الخبيث  مع روسيا حتى  المفاوضات  الاخيرة مع اوكرانيا على الاراضي السعودية عبارة عن استمالة
3_اعادت سورية الاسد الى الجامعة  العربية وتقربت دول الخليج منها بسياسة عهر خبيثة ومكيدة واضحة  انتهت بسقوط سوريا الاسد  وتقسيمها بعد حرب دامت 14 سنة بدعم وبتحريض خليجي وتركي واسرائيلي امريكي
سابعا_ مواقف تلك الدول ماقبل وبعد الطوفان
1_ متذ 2003 لايخفى دور تلك الدول في الهجمة الشرسة على العراق وسوريا  واليمن  وايران وبمستويات مختلفة اعلامية وامنية وعسكرية واقتصادية سفط خلالها مئات الالالف من الضحايا والشهداء اما بخصوص لبنان وفلسطين فان تلك الدول سبقت ذلك التاريخ حيث حرضت  ودعمت و ساهمت في جميع  الحروب التي شنتها اسرائيل وشاركت في عمليات الن٣صفية والاغنيال لقادة  المقاومة ونشر الفتن والحروب الاهلية ودعم الارهاب
2_ اثناء الطوفان  لايخفى دور تلك الدول في التعاون الاستخباري مع العدو الصهيوامريكي  وتقديم كل وسائل الدعم اللوجستي وارسال القوافل البرية والجوية للكيان مع مشاركة كثير من طيرايها في عمليات القصف وتقديم الارضاع الجوي
3_ بعد الهدنة الهشة  مع الكيان قدمت تلك الدول خدمات لاتقل خطورة عن سابقانها للعدو
● غزة
تحاول تنفيذ مشروع اليوم التالي وتساهم في تهجير اهالي غزة والقضاء على حماس وتشارك  في تجويع اهالي غزة ومستمرة في ارسال كل وسائل الدعم للعدو الصهيوامريكي
●لبنان
تساهم السعودية مع الموساد والمخابرات الامريكية في محاولات نزع سلاح حزب الله فيماتذهب قطر لدعم عصابات  الارهاب الجولانية لضرب العشائر والمقاومة والجيش اللبناني في البقاع مع استمرار جيش الاحتلال بالعدوان على الجنوب اللبناني يحصل ذلك مع تنسيق مع اسرائيل واحتلالها للمزيد من الاراضي السورية وصولا للحدود العراقية وانشاء ممر داود
● سوريا
الدور الخطير لقطر في اسقاط  سورياالاسد احد الاركان المهمة لمحور المقاومة وماتقدمه من خدمات خطيرة من عمليات تمزيق المجتمع  السوري وسكوت الجولاني عن الاحتلال الاسرائيلي للاراضي السورية مع حرص تلك الدول لدعم الجولاني في هذه  الفترة علما ان السعودية  تحاول استمالة الارهابي الجولاني لصالحها 
●اليمن
العدوان السعواماراتي على اليمن  والهدنة الهشة مع احتلال اسرائيلي سعودي اماراتي للعديد من الجزر والاراضي اليمنية واقامة  قواعد عسكرية وتجسسية مع استمرار الحصار الظالم التي تفرضه تلك الدول على اليمن
●العراق
محاولة السعودية لتغيير الخارطة السياسية في العراق عن طريق البعد الطائفي واعادة قردة البعث او دعم الارهاب وسيناريو داعش مع تشجيع الحركات الانفصالية مع دعم قطر للاحتلال التركي للاراضي العراقية
●ايران
لدى الجمهورية الاسلامية رؤيا واضحة عن الدو الخبيث والمواقف المعادية لتلك الدول كذلك حجم الاموال والاسلحة المرسلة  للداخل الايراني بصورة عامة ولمنافقي خلق ولاكراد ايران ولعرب  الاهواز بصورة خاصة  ناهيك عن عمليات التجسس والتهديد الامريكي  المباشر  من اراضي تلك الدول عبر القواعد الامريكية والأجنبية
ثامنا_ الخلاصة
ان كل من الامارات والسعودية  وقطر  لاتقل خطورتهما عن العدو الصهيوامريكي وهما يقودان حربا مباشرة  مع دول محور المقاومة وان السكوت عنهما دون ردع واضح ومواجهة  صريحة سوف يجعلهما يتماديان ويذهبان لارتكاب  مزيد من المجازر
تاسعا_ الاجدى نفعا يكمن في  استهداق كل من السعودية والامارات وقطر  بعمليات امت٣ية نوعية تطال  مصالحمها في دول المقاومة تارة وايضا استهداف منشآت الطاقة  والخدمات ومراكز الاموال في عمق اراضيها مما يجعلها  تتراحع عن غيها وعدوانها علما يعتبر ذلك من اكثر اوراق الضغط على العدو الصهيو امريك وخلاف ذلك يعني السكوت على الجرائم  التي ترتكبها
عاشرا_ تساؤل منطقي
1_هناك من يقول ليس من الحكمة ان يوسع محور المقاومةساحة معركته ونقول لاحلول بالافق ولن ينتصر المحور ويدفع بشرور العدوان مالم يوسع ساحة المعركة وان هذه الدول من الضروري ان تعاقب وتدفع ثمن عدوانها وتكتوي بالنار التي اشعلتها وتغذيها  ومن الواجب الشرعي والقانوني والاخلاقي الثأر والرد على ذلك  العدوان
2_ ان استهداف الطاقة  وزغزة الاستقرار هناك سيكون الورقة الاوفر حظا للضغط على المعسكر المعادي ومن تخندق معه ويسرع من عمليات ايقاف العدوان على محور المقاومة
3_ اشتعال المنطقة  سيحدث العديد من الازمات على مستوى العالم  التي لاطاقة للاعداء تحملها
4_ هذا الاسلوب والالية  من شانها تحويل المعركة الى معركة امنية لاتصمد تلك الدول امامها وبالتالي تضغط على الاستكبار  والصهيونية العالمية  لتخفيف او ايقاف عدوانها على بلدان محور المقاومة
5_ ان اي عملية تراخي او تراجع  في انخاذ مثل هكذا قرار لاستهداف تلك صامل سوف يفسر تفسيرات خاطئة ومشجعة  للعدو تكون عواقبه وخيمة وتنذر بانهيار  شامل لبلدان محور المقاومة
6_ وهو المهم_ ان عدم توسعة المعركة  يعني الركون لرغبات العدو  والنزول الى قواعد اشتباكه التي فرضها على محور المقاومة وفقدانه لعناصر المباغتة والمفاجئة والمبادرة وبالتالي استسلامه
■صيام مقبول
■سحور مبارك
■اشرب الماء وعجل  قبل ان ياتيك الصباح
اشرب الماء هنيئا واذكر السبط الحسين
راسه الطاهر يتلو سور الحق المبين
مات عطشانا شهيدا محتسب جنب  الفرات

عباس الزيدي

مقالات مشابهة

  • هيئة علماء فلسطين: تجريد المقاومة من سلاحها خيانة لله ورسوله
  • مقدمات النشرات المسائيّة
  • 69 عملاً مقاوماً في الضفة والقدس خلال الأسبوع الماضي
  • خلال اسبوع ..69 عملا مقاوما في الضفة والقدس
  • ابنة «حسن نصرالله»: لبنان لن يصبح إسرائيلياً أبداً ومستمرون في طريق المقاومة
  • حديث وقت السحر في هذه المرحلة من هما الاخطر؟؟؟ اسرائيل وامريكا ام السعودية  وقطر؟؟
  • تقويض الجبهة الداخلية الفلسطينية
  • الكاتب والصحفي اللبناني علي رضا يوسف سبيتي لـ” الثورة”:   جئنا من أرض المقاومة إلى رأس الحربة في الدفاع عن فلسطين
  • قائد أنصار الله: اليمن ماضٍ في موقفه المبدئي الإيماني والإنساني في دعم فلسطين دون تردد أو تراجع
  • قاآني: العدو عجز عن كسر شوكة المقاومة