بوابة الوفد:
2025-04-23@21:17:59 GMT

حكم أداء الصبي للتكاليف الشرعية.. الإفتاء توضح

تاريخ النشر: 9th, November 2024 GMT

أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم أداء الصبي للتكاليف الشرعية، قائلة أن الصبي الذي لم يبلغ الحلم غير مكلف شرعًا بأداء التكاليف على وجه اللزوم؛ لما ورد عن سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصبي حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ» رواه أصحاب السنن الأربعة.

قال الإمام المناوي في "فيض القدير" (4/ 35، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [«رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ» كناية عن عدم التكليف؛ إذ التكليف يلزم منه الكتابة.. «وَعَنِ الصبي» يعني الطفل وإن مَيَّز «حَتَّى يَكْبَرَ».. وفي رواية: «حَتَّى يَبْلُغَ»، وفي رواية أخرى: «حَتَّى يَحْتَلِمَ»] اهـ.

وأضافت الإفتاء أن الصبي وإن كان غير مطالب بأداء العبادات على وجه اللزوم، لكنه إن أتى بها على وجهها الصحيح فإنه يُثاب عليها، فالمرفوع عن الصبي المؤاخذة على فعل الشر، أمَّا الثواب على فعل الطاعات فليس بمرفوع عنه، بل له أجرُ ما أتى به من العبادة.

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" (12/ 121-122، ط. دار المعرفة): [ذكر ابن حبان أن المراد برفع القلم: ترك كتابة الشر عنهم.. وقال شيخنا في "شرح الترمذي": هو ظاهر في الصبي، دون المجنون والنائم.. فالذي ارتفع عنه -أي: الصبي- قلم المؤاخذة، وأما قلم الثواب فلا؛ لقوله للمرأة لما سألته: ألهذا حج؟ قال: نعم، ولقوله: «مُرُوهُمْ بالصلاة»] اهـ.

حكم تعويد الصبي على الطاعة

وقالت الإفتاء إن الشرع قد أمر أولياء الأمور أن يُدَرِّبُوا أولادهم على أداء العبادات الواجبة، وأن يعلموهم شرائع دينهم، ولا يتركوهم سدى، بدون تعويدهم على أداء الفرائض الدينية، وقد قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ﴾ [التحريم: 6].

قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (23/ 492، ط. مؤسسة الرسالة): [عن قتادة قال: مروهم بطاعة الله، وانهوهم عن معصيته] اهـ.

وورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» متفقٌ عليه.

وفي رواية للإمام مسلم في "صحيحه" عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «وإن لولدك عليك حقًّا».

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإفتاء دار الافتاء المصرية دار الإفتاء التكاليف الشرعية

إقرأ أيضاً:

آداب واجبة للاحتفال شم النسيم 2025.. الإفتاء توضح حكم الاحتفال به

مع قدوم فصل الربيع، تتجه أنظار المصريين إلى أحد أقدم أعيادهم وأكثرها ارتباطًا بالهوية والثقافة الشعبية شم النسيم. ورغم أن كثيرين يبحثون عن موعد شم النسيم 2025 لأسباب مختلفة – سواء للتحضير للاحتفال، أو انتظار إجازة رسمية، أو بدافع ديني واجتماعي – إلا أن ما لا يعرفه البعض هو الخلفية الحضارية والدينية والثقافية لهذا اليوم، وارتباطه بالتقاليد المصرية الممتدة منذ آلاف السنين.

شم النسيم، أو عيد الربيع كما يُعرف تاريخيًا، ليس مجرد يوم عطلة أو مناسبة لتناول الفسيخ والرنجة والبيض الملون، بل هو جزء متجذر من هوية المصريين، ويعكس روح التآلف والتعايش بين مكونات المجتمع. 

 

موعد شم النسيم 2025

يختلف موعد شم النسيم من عام لآخر، لأنه لا يعتمد على تقويم هجري أو ميلادي ثابت، بل يُحدد بناءً على التقويم القبطي. وبحسب ما أُعلن رسميًا، فإن شم النسيم 2025 يحل يوم الإثنين 21 إبريل 2025، ويُعتبر إجازة رسمية مدفوعة الأجر في مصر، تشمل العاملين في القطاعين العام والخاص.

ويُعد شم النسيم بداية لفصل الربيع، وهو مستمد من مهرجان "شمو" الذي كان يحتفل به المصريون القدماء احتفالًا بالحياة والتجدد.

 

طقوس المصريين في شم النسيم

يمارس المصريون في شم النسيم طقوسًا فريدة أصبحت جزءًا من عاداتهم الراسخة، من أبرزها:

التنزه في الحدائق العامة وعلى ضفاف النيل وحديقة الحيوان.تناول أطعمة خاصة مثل الفسيخ (السمك المملح)، الرنجة، الترمس، البصل الأخضر، والخس.تلوين البيض، وهو طقس يعبر عن بهجة الربيع والحياة المتجددة.

هذه العادات، رغم بساطتها، إلا أنها تعبر عن روح مصرية عريقة وتُضفي على اليوم طابعًا اجتماعيًا مميزًا.

 

الأصل التاريخي لشم النسيم

حسب دار الإفتاء المصرية، فإن الأصل في شم النسيم أنه عيد ربيعي ارتبط بظهور الاعتدال الربيعي، أي عندما يتساوى الليل والنهار إيذانًا ببداية الربيع. ولكن بسبب توافقه مع صوم المسيحيين، جرى العرف على أن يُحتفل به فور انتهاء الصوم المسيحي، وهو ما رسّخ طابعًا من الاحتفال الجماعي الوطني، يشارك فيه المسلمون والمسيحيون معًا.

 

حكم الاحتفال بشم النسيم في الإسلام

 

أكدت دار الإفتاء أن الاحتفال بشم النسيم مباح شرعًا، ولا يتعارض مع العقيدة الإسلامية، لأنه مناسبة اجتماعية لا تتضمن أي طقوس دينية مخالفة. كما أوضحت أن مشاركة المسلمين في الاحتفال به يُجسد روح التعايش والتآخي بين مكونات المجتمع، وهو ما أفرزته التجربة المصرية الفريدة في التناغم بين الأديان.

وتؤكد الفتوى أن شم النسيم ليس له علاقة بأي معتقدات دينية تتعارض مع الإسلام، بل هو مناسبة للفرح والترويح عن النفس، وهو من المباحات التي يثاب الإنسان عليها إذا صلحت النية.

 

أعمال مستحبة في شم النسيم

 

أشارت دار الإفتاء إلى أن هناك أربعة أعمال يمكن أداؤها في هذا اليوم ويُثاب عليها المسلم:

صلة الأرحام: تقوية العلاقات الأسرية وزيارة الأقارب.التمتع بالطيبات: أكل الطعام الجيد بنية الشكر لله.التوسعة على الأبناء: إدخال السرور على الأطفال والأسرة.الاستجمام والاستراحة: الاستعانة على العمل والتجديد بالطاقة.

وكل هذه الأعمال تُعد من المندوبات الشرعية التي تحث على البهجة مع الحفاظ على القيم الإسلامية.

 

آداب واجبة عند الاحتفال

 

نبهت دار الإفتاء إلى أهمية مراعاة الآداب العامة خلال الاحتفال، خصوصًا في المتنزهات والأماكن العامة:

الحفاظ على النظافة وعدم ترك مخلفات.عدم التعرض للآخرين بالتحرش أو المعاكسات.احترام الطريق وإعطاؤه حقه.

وهذه الآداب تضمن أن يمر يوم شم النسيم بروح من النظام والجمال والتقدير للآخرين.

 

 

مقالات مشابهة

  • هل يجوز للفتاة صلاة قضاء الحاجة للزواج من شخص معين؟.. الإفتاء توضح
  • هل تُقبل الصدقة من مال مصدره حرام؟.. الإفتاء توضح الفرق بين التصدّق وتبرئة الذمّة
  • هل يجوز أداء سنة الظهر أربع ركعات متصلة؟.. الإفتاء تُجيب
  • كيف يفتح الاستغفار والصلاة على النبي أبواب البركة والرزق؟.. الإفتاء توضح
  • هل يجب الاستئذان قبل دخول البيوت للزيارة؟.. الإفتاء توضح
  • هل يجوز استفتاء القلب في الأحكام الشرعية؟.. الإفتاء تجيب
  • هل الشك في عدد ركعات الصلاة يتطلب إعادتها؟.. دار الإفتاء توضح
  • آداب واجبة للاحتفال شم النسيم 2025.. الإفتاء توضح حكم الاحتفال به
  • ماذا قال عمرو بن العاص في خطبة شم النسيم؟.. الإفتاء توضح وصيته
  • الإفتاء توضح الموقف الشرعي من مسألة المساواة الكاملة في الميراث