13 خطوة ضرورية عند ارتداء العدسات اللاصقة لأول مرة
تاريخ النشر: 9th, November 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تحرص معظم الفتيات والنساء على إرتداء العدسات اللاصقة وخاصة الملونة، حيث تبدو أكثر جمالًا، وجاذبية، وهناك بعض الخطوات التي يجب اتباعها:
1. قبل أن تفعلي أي شيء آخر، اغسل يديك جيدًا بالماء والصابون؛ هذا يقلل من فرصة الإصابة بعدوى العين و الابتعاد عن الصابون الذي يحتوي على زيوت أو روائح إضافية، والتي يمكن أن تهيج عينيك.
2. جففي يديكى بقطعة قماش أو منشفة يد نظيفة وخالية من النسالة.
3. قف على سطح نظيف ومستوٍ عند التعامل مع العدسات اللاصقة، إذا كنت تقف أمام حوض، فتأكد من تغطية البالوعة.
4. إبدئي دائمًا بوضع العدسة اليمنى في عينك اليمنى (أو العدسة اليسرى في عينك اليسرى، إذا كنت أعسرا) لتجنب اختلاط العدسات.
5. أزيلي إحدى العدسات من علبة التخزين، ثم حركها بحرص في يدك، استخدم أطراف أصابعك، بدلاً من أظافرك، للتعامل مع العدسة.
6. اشطفى العدسة بمحلول جديد للعدسات اللاصقة، وإذا أسقطت العدسة، اشطفها بالمحلول مرة أخرى قبل محاولة وضعها في عينك.
7. ضعى العدسة اللاصقة على طرف إصبع السبابة أو الإصبع الأوسط لليد التي تكتب بها.
تأكد من البحث عن أي أماكن ممزقة أو تالفة على العدسة.
8. تحقق من أن العدسة ليست مقلوبة.
(إذا شكلت العدسة شكل وعاء وظهرت الحواف، فأنت جاهز لوضعها على عينك. إذا بدت العدسة كغطاء - حوافها مقلوبة - تكون مقلوبة.)
9. أبقِى جفنك العلوي مفتوح بيدك التي لا تكتب بها أثناء النظر في المرآة. اضغط باستمرار على الجفن السفلي بإصبع اليد الوسطى أو البنصر ليدك التي تكتب بها، كبديل، يمكنك استخدام إبهام وأصابع يدك التي لا تكتب بها لفتح الجفون العلوية والسفلية على اتساعهما.
10. ضعي العدسة على عينكي وانظرى للأمام مباشرة أثناء القيام بذلك.
11. أغمضى عينيكى ببطء، ثم افتحهما وارمش برفق عدة مرات. انظرى في المرآة للتأكد من أن العدسة في منتصف عينك.
12. إذا تم إدخال العدسة في المنتصف بشكل صحيح، يجب أن تشعر عينك بالراحة وأن تكون رؤيتك واضحة.
إذا شعرت بعدم الراحة أو كانت رؤيتك ضبابية، فحرك العدسة برفق إلى مركز عينك بأطراف أصابعك أو انزع العدسة وابدأ من جديد.
13. بمجرد إدخالك العدسة الأولى، كرر العملية بالعدسة الثانية.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: العدسات اللاصقة تکتب بها
إقرأ أيضاً:
د. رهام سلامة تكتب: البابا فرانسيس رجل سلام في زمن الحياد المزيف
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
في زمنٍ تصاعدت فيه أصوات الصمت، وتخاذلت فيه قوى الضمير عن أداء واجبها الأخلاقي، سطعت شخصية نادرة في المشهد العالمي: البابا فرنسيس، الرجل الذي لم تكن رسالته مقتصرة على جدران الفاتيكان، بل امتدت لتلامس جدران الألم البشري، في غزة، وفي بيت لحم، وعلى كل شبر يئن تحت ظلم الاحتلال والعدوان.
عرفت انه استاذًا جامعيا ويعشق الفلسفة.. سعدت بلقائه مرتين.. الأولى أثناء زيارته للقاهرة وفي أثناء مؤتمر السلام الذي نظّمه الأزهر الشريف في عام 2017، والثانية في الفاتيكان عندما استضافنا في دار الضيافة الملحقة بمقر سكنه في اثناء حضوري لمؤتمر عن المشتركات بين الإسلام والمسيحيه والذي نظمه المعهد الملكي للدراسات الدينية برئاسة الأمير الحسن بن طلال بالتعاون مع مركز الحوار في الفاتيكان.
رأيت فيه رجلا حكيمًا ولطيفًا والأهم رجل دين بمعنى الكلمة.. إن ابرز محطاته بالنسبة لنا في الأزهر الشريف والمهتمين بالحوار بين الاديان هي وثيقة الاخوة الإنسانية، إلا أنني سأعرض بعض الملامح العظيمة والتي وجدتها في غاية الأهمية والسمو وتستحق ان نسلط الضوء عليها.
25 مايو 2014 كان تاريخًا لا يُنسى. ففي مشهد فاجأ العالم، وخالف كل بروتوكول، توقّف البابا فرنسيس فجأة عند الجدار العازل الذي أقامته إسرائيل حول الشعب الفلسطيني، وانحنى للصلاة أمامه. لم يكن ذلك جدارًا عاديًا، بل رمزًا للقهر والعزلة والاحتلال، وقد بدا البابا في تلك اللحظة وكأنه يصلّي على «حائط مبكى» جديد، لكن هذه المرة لأجل شعب يُحاصر، لا لأجل سلطة تُكرّس الاحتلال.
على الجدار، كانت عبارات كتبها الفلسطينيون تطالب بالحرية، وبجانبه رُفعت الأعلام الفلسطينية، ورفرفت الكرامة في لحظة نادرة من الإنصاف الروحي. لم تكن تلك زيارة بروتوكولية، بل شهادة حية، وموقف نبويّ في وجه صمت العالم.
حينها، دعا البابا القادة الفلسطينيين والإسرائيليين للصلاة معًا في الفاتيكان من أجل السلام، مؤكدًا أن “السلام معقد، ولكن العيش بدونه هو عذاب دائم”. وفي وقت صعّدت فيه إسرائيل إجراءاتها القمعية، رفض البابا الانحياز إلى الأقوى، وأصر على أن للفلسطينيين حقًا في وطنٍ ذي سيادة.
لم ينسَ نتنياهو تلك اللحظة. فجن جنونه، وأصرّ على ترتيب زيارة فورية للبابا إلى نصب “ضحايا الإرهاب الإسرائيلي”، في محاولة للتعتيم على رمزية الوقوف أمام الجدار. لكن البابا كان قد قال كلمته، بالصمت، وبلغة العيون، التي قرأها العالم، وارتعدت منها حسابات السياسة.
عشر سنوات مرت، غادر البابا الحياة، لكنه بقي شاهدًا على واحدة من أبشع جرائم العصر: الإبادة البطيئة لشعب غزة، دون تمييز بين مسجد وكنيسة، ولا بين طفلٍ ومسن. ورغم مرضه، تابع البابا تفاصيل الحياة تحت القصف، وسأل كهنة غزة يوميًا عن الماء، والغذاء، والدواء، في وقت كان فيه كثيرون من الزعماء العرب والمسلمين يتساءلون: “أليست هذه حربًا بين طرفين؟”.
قالها البابا دون مواربة: “هذه ليست حربًا، بل وحشية”. وانتقد بصراحة “غطرسة الغازي” و”قصف الأطفال”، بل وصف ما يجري بأنه “مجزرة يجب أن يُحقّق فيها قانونيًا”، مؤكدًا في كتابه الأخير الرجاء لا يخيب أبدًا أن ما يحدث في غزة “يحمل سمات الإبادة الجماعية”.
في كلمات وداعه، كان البابا على سريره، يُقاوم المرض، ويهمس بالحق، ويصلي من أجل أولئك الذين “يفتقدون للغذاء والماء وحتى الأمل”.
فرانسيس لم يكن مجرد زعيم روحي، بل صوتًا نقيًا في زمن الغبار، رجلًا لم يسقط في فخّ التوازنات السياسية، بل اختار الاصطفاف مع الإنسان، أيًا كان دينه أو موطنه.
إن العالم بعد البابا فرنسيس، أشدّ وحدةً، وأفقر إنصافًا، لكنه سيذكره دومًا كأبٍ روحانيٍّ خاض في السياسة حين صمت السياسيون، ووقف مع فلسطين حين هرب الآخرون إلى الحياد المزيّف.
د. رهام سلامة؛ مديرة مركز الأزهر لمكافحة التطرف