بن حبتور: الحرب الحالية ضد الصهاينة أسقطت مؤامرة الأعداء بتفريق الأمة تحت عناوين مذهبية
تاريخ النشر: 9th, November 2024 GMT
الثورة نت|
شارك عضو المجلس السياسي الأعلى الدكتور عبدالعزيز صالح بن حبتور، في الندوة الثقافية التوعوية التي أقامتها وزارة الشباب والرياضة اليوم بالتعاون مع اللجنة المركزية للحشد والتعبئة، ومركز الدراسات السياسية والاستراتيجية اليمني في ذكرى “وعد بلفور” المشؤوم تحت عنوان ” الصهيونية العربية – النشأة والمظاهر وآليات مواجهتها “.
وفي الندوة عبر عضو السياسي الأعلى عن الشكر لوزارة الشباب ولجنة الحشد والتعبئة ورئيسي جامعتي صعدة والبيضاء، وكل من ساهم في تنظيم هذه الفعالية.. لافتا إلى دور عتاولة النظام العربي من المفكرين والمثقفين الذين عملوا طيلة الفترة الماضية على تغييب قضية الأمة المركزية خدمة لأهداف الصهيونية.
وأكد أن فكرة الصهيونية هي نتاج للفكر الأوروبي الاستعماري الذي كان وما يزال وبالا على الإنسانية جمعاء.. موضحا أن كافة الشعارات والفكر الذي قام عليه النظام الأوروبي سقطت اليوم سقوطا مدويا من خلال تبني هذا النظام للرواية الصهيونية إزاء عدوانه الإجرامي ضد الأطفال والنساء والشيوخ في قطاع غزة.
وأفاد الدكتور بن حبتور بأن الدولة الإسلامية منذ تأسيسها من قبل الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم والخلافات التي أعقبتها لم ترتكب على مدى ألف و300 عام، واحد بالمائة مما ارتكبه النظام الغربي الأوروبي الصهيوني من إجرام بحق شعوب العالم خلال ثلاثمائة عام فقط.
وتطرق إلى فلسفة الفكر الأوروبي الذي بدأ تأسيسه عقب سيطرتهم على الأندلس وخروج معظم المسلمين من شبه الجزيرة الأيبيرية.. معتبرا ما يحدث من إجرام امتدادا لهذا الفكر الأوروبي الاستعماري المبني على العنصرية واستباحة غيرهم من الشعوب.
ولفت إلى أن النظام العالمي الهلامي الذي أسسه الغرب في أعقاب الحرب العالمية الثانية تم إسقاطه مع أول طلقة لمعركة “طوفان الأقصى” التي لم تعري هذا النظام فحسب، بل والنظام العربي المتصهين.
وقال ” إن الأوروبي الذي لم تحركه أشلاء الأطفال والنساء التي يشاهدها العالم في غزة على مدار الساعة لايزال يجرم حتى اليوم كل من يشكك في الهولوكست برغم عدم وجود أي دليل مادي أو توثيقي يوكد حدوثها”.. لافتا إلى أن فكر الجهاد والمقاومة هو وحده القادر على تحرير فلسطين ومواجهة الفكر العدائي الصهيوني ومشروعهم الذي يستهدف كل الأمة دون استثناء.
وأضاف ” على مدى سبعة عقود ونيف لم تتمكن الدول العربية مجتمعة أن تعمل ما عمله اليمن في عام واحد خلال المواجهة المفتوحة مع العدو الإسرائيلي وداعميه الرئيسيين الأمريكي والبريطاني”.
وبين عضو المجلس السياسي الأعلى أن الحرب الحالية ضد الصهاينة أسقطت مؤامرة أعداء الأمة التي تقوم على تفريق الأمة تحت عناوين مذهبية، وأثبتت أنه لا فضل لأحد على هذه الأمة إلا بما يقوم به من أجل نصرتها وقضيتها المركزية.
وأشار إلى أن بن سلمان ومن معه من صهاينة العرب لم يكتفوا بمواقفهم المخزية إزاء القضية الفلسطينية بل عمدوا إلى حث الصهاينة على اجتثاث حركة حماس وحزب الله كما فعلوا وما زالوا مع أبناء الشعب اليمني وغيرهم من أبناء الأمة الذين تم استهدافهم تحت ذرائع وعناوين لا أساس لها.
وذكر أن الأحداث الحالية أثبتت بجلاء أن صهاينة العرب يعملون على التنكيل بالأصوات الحرة ويخدمون أهداف الصهيونية في المنطقة أكثر من الصهاينة أنفسهم.. مؤكدا أن الشعوب العربية والإسلامية بحاجة إلى إيقاظها من سباتها من خلال مثل هذه الأعمال الثقافية الفكرية والعمل على إحياء فكر المقاومة.
وحث الدكتور بن حبتور الوزارات المعنية على استخلاص الدروس من كلمات ومحاضرات السيد القائد بطريقة منهجية من أجل تدريسها للأجيال.. معتبرا الندوة بداية موفقة لوزارة الشباب والرياضة ولجنة التعبئة لقرع الأجراس وإيقاظ الوعي في أوساط الشعب اليمني.
وفي الندوة التي حضرها النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء العلامة محمد مفتاح، أكد وزير الشباب والرياضة الدكتور محمد علي المولّد، حرص الوزارة على تفعيل العمل الثقافي في أوساط النشء والشباب والمجتمع، وتوعية الأجيال بكل ما يرتبط بقضية الأمة المركزية والأولى “فلسطين”.
وأشار إلى أن مثل هذه الندوات تفضح جرائم العدوان وتعري القيادات العربية المتصهينة التي ارتمت في أحضان أعداء الأمة ووقفت مع المشروع الصهيوني، الأمريكي ضد أحرار الأمة في فلسطين ولبنان واليمن وغيرها من دول محور المقاومة.
ودعا الوزير المولّد الشعوب العربية والإسلامية إلى الانتفاض على قياداتها المرتهنة للصهيونية والوقوف إلى جانب الشعب الفلسطيني ونصرة قضيته ودعم وإسناد مقاومته وكذا حماية مقدسات الأمة.
وفي الندوة التي أدارها رئيس جامعة البيضاء الدكتور أحمد العرامي، قُدمت ورقتا عمل، بحضور نائب وزير الشباب والرياضة نبيه أبو شوصاء، وعدد من وكلاء الوزارة وقيادات شبابية ورياضية وتربوية.
حيث تطرقت الورقة الأولى المقدمة من عضو رابطة علماء اليمن الشيخ مقبل الكدهي، بعنوان “نشأة الصهيونية العربية” إلى أن تيار الصهيونية العربية ثمرة ناتجة عن قبح القيادات وخضوعها للمشروع الأمريكي، الصهيوني.
وأفاد بأن الدول التي بادرت بالتطبيع وارتمت في أحضان المشروع الصهيوني، بدأت بإقامة علاقات تجارية ودبلوماسية منفردة مع إسرائيل، واتسعت بآلية ترويج مثقفيها وإعلامييها ونخبتها، إلى مسألة التطبيع مع كيان العدو وقبول التعايش معها قبل التوصل إلى اتفاق نهائي يمنح الفلسطينيين حقوقهم المشروعة، كما حدث مع الإمارات والبحرين والمغرب.
وأشار الشيخ الكدهي إلى أن الدول العربية المتصهينة مرت بثلاث مراحل، أولها مرحلة مؤتمر كوبنهاجن الذي ضم نحو ستين إسرائيليًا وعدد مماثل من المصريين والعرب برعاية الاتحاد الأوروبي، تلاه زيارات ولقاءات بين مسؤولين ورجال دين ومثقفين صهاينة ومصريين وعرب واستمرت مراحل الخنوع وصولًا لمرحلة الجهر بالسوء من القول، بدفاع بعص الأنظمة والمؤسسات العربية عن إسرائيل وتبني خطابها وانتقاد المقاومة الفلسطينية.
بدوره عرّج الباحث عبدالعزيز أبو طالب في ورقة العلم الثانية بعنوان “مظاهر الصهيونية العربية” على ما وصلت إليه بعض القيادات العربية من ارتهان للمشروع الأمريكي، الغربي الصهيوني، وما تقدمه تلك القيادات من خدمة للمشروع الصهيوني في المنطقة.
واعتبر قيادات الدول المطبعة والعميلة في المنطقة العربية، أدوات قذرة وصناعة أمريكية بريطانية، تنفذ أجندة لصالح قوى الهيمنة والاستكبار العالمي بقيادة أمريكا وبريطانيا والكيان الصهيوني المتغطرس.
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: الصهیونیة العربیة الشباب والریاضة فی الندوة بن حبتور إلى أن
إقرأ أيضاً:
تخليص المحور المقاوم من شرنقته
جولة من الحرب الفاصلة على درب تحرير الأقصى هدأت مؤقتا على الجبهة اللبنانية، وقد أبلى أهلها بلاء حسنا في إسناد المقاومة الفلسطينية منذ عام ونيف، كان فيها اللبنانيون مقاومة وشعبا على الموعد، رغم بعض الحساسيات الممتد نسبها إلى اتفاق "سايكس- بيكو" المشؤوم سنة 1916م، وإلا فلبنان من الأمة، والأمة موحدة في ماضيها وحاضرها ومستقبلها، وإن سعى بعض القُطريين سلخ هذا البلد الجميل من محيطه وتاريخه.
أهو تول يوم الزحف؟
وحدة الساحات تحققت على ثلاث جبهات أو أربع تنفيذا لاتفاق أبرم فيما بينها، فأدت الجبهة اللبنانية واليمنية والعراقية الحق الذي عليها ولا تزال ثابتة في الميدان، بيد أن قائد هذا المحور وراعيه، أي الإيراني، تأخر عن واجبه المنوط به، وهو الذي شجع تحريضه الدائم المقاومين في الجبهات على الإقدام غير مبالين بالتضحيات؛ إذن بقي الإيرانيون يتربصون وطال بهم التربص ولم يقدموا على الوغى إلا مرتين، إحداهما على استحياء والثانية بجرأة جعلت الصهاينة يتحسبون ويعيدون الحساب. ثم نأى الإيرانيون بأنفسهم عن العصا التي لوح بها الأمريكيون، وتركوا الساحات الباقية تواجه مصيرها وحيدة، وتتعرض لأبشع أصناف التنكيل من قوة غاشمة. الأمر الذي طرح السؤال الصعب على الظنون حول مصداقية الولي الفقيه في دعم المقاومة والدفاع عنها، وهو المتمترس وراء عقيدة مذهبية ضيقة، لا تقبل إشراك الأمة في الدفاع عن حياضها ومقدساتها.
أبانت معركة طوفان الأقصى للداني والقاصي أن تحرير فلسطين قضية أمة بأكملها، وليست قضية فصيل منها وإن كان بحجم محور عابر للدول، وهذه القناعة المستخلصة من الحرب الضروس الدائرة رحاها منذ عام ونيف بغزة وما حولها، كانت بحق رافعة لوعي الأمة بأن قضية القدس هي أقدس المقدسات، ودونها يبذل أحرار الأمة الغالي والنفيس بسخاء وجودربما أسفرت الحرب قبل أن تضع أوزارها عن هزيمة سيمنى بها الكيان الصهيوني وإن بدا للناس خلافه، من خلال فشله في تحقيق أهدافه الصعبة التي أعلن عنها ولم يظفر منها إلا بالقليل، مثل زعمه القضاء على المقاومة وتحرير الأسرى وإعادة تشكيل الشرق الأوسط، وغير ذلك من مرام باتت اليوم بعيدة المنال عن جيش مهزوم لا ينجز لقادته غير أرض محروقة وقتل الضعفاء من الأبرياء. وفي قبالة ذلك، تدعونا هذه الحرب المقدسة التي يتولى خوضها المحور المقاوم إلى مراجعة جذرية للعقيدة المذهبية التي تأسس عليها، ومن ثم القول بضرورة إطلاق القضية الفلسطينية من القيد الذي حال دون الأمة جمعاء في تأدية واجبها نحو القدس، والتنافس في ما بينها على تحرير الأقصى.
موقف الجمهورية الإيرانية كان ضعيفا ويدعو إلى الحيرة واليأس من أن يعول عليها أي فصيل في حرب قادمة. لقد كان من الأجدر بها أن تنضم بقوة إلى الحرب دفاعا عن غزة ولبنان، ولكنها أبت إلا أن تظل متفرجة منددة، تنعى الشهداء وتكيل الرثاء لهم في احتفالات التأبين، وهذه الأعمال لا تجدي نفعا من كان في الهيجاء يكتوي بلظاها؛ لذلك فقد شعر خلق كثير من أبناء المحور بالخذلان، وبدا لهم كلام الأمين العام الأول لحزب الله صبحي الطفيلي أقرب إلى الواقعية. هذا إذا كان الرجل صادقا مع نفسه والناس طوال الفترة الماضية، ولم يكن قوله تقية يسوقه كصمام أمان للطائفة الشيعية.
لم تكن "البروباغندا" التي أنفق عليها حزب الله بسخاء، ودلل عليها بحماقات زج فيها بنفسه وليست من مهامه، كالاصطفاف ضد الثوة السورية، ومناكفة الشركاء اللبنانيين على حقوقهم السياسية، حتى عطل الحياة في هذا البلد العزيز، مستخدما فائض القوة لديه للتصفية الجسدية، أو كهذا قيل، فلا يفتأ الحزب يذكر بثلاثيته المبتدعة "الجيش والشعب والمقاومة"، التي تستبقيه متفوقا دائما على سائر شركائه اللبنانيين، بل سعى دائبا ولا يزال يسعى مشككا في وطنية اليمين اللبناني ونزاهته في الدفاع عن وطنه حينما يستحضر ورطة تحالفه مع الإسرائيليين لتصفية الوجود الفلسطيني أثناء الاجتياح في سنة 1982م. وللمفارقة فإن هذا اليمين وغيره من الفرقاء اللبنانيين قدم حاضنة دافئة للنازحين من المناطق الجنوبية هربا من لهيب هذه الحرب، التي كادت أن تحرق الأخضر واليابس لولا أن العناية الإلهية هيأت أسبابا كيما تتوقف مؤقتا. حاضنة تحسس الجنوبيون نبلها وأرومتها الأصيلة، وجلدها على كظم غيظ على مضض، ولم يرها تبدي دنوا من درك الانتقام تشفيا على قروح لا تزال نازفة.
إسراع الجيش اللبناني للانتشار في الجنوب يخدم الكيان الذي طابت نفسه بذلك واعتبره صفقة مواتية جدا كي يحمي نفسه من ضربات المقاومة من خلال درع يتخذه من جيشها. فالعدو يدرك أن ليس بمقدور الجيش اللبناني مواجهة آلتها لنقص فادح في عديده وعتاده، ولأن اللبنانيين وجيرانهم كذلك غير متوافقين حتى الآن على مد هذا الجيش بسلاح يليق به كحام للدولة اللبنانية، المختلف داخليا وإقليميا على شرعية وجودها في الأساس.
منطلقات نحو معركة فاصلة
توسيع الدائرة الإسلامية للمقاومة كيما تشمل الأمة بأسرها خير درس يستخلص، فالحركات الإسلامية السنية كانت تريد إصلاح الحكم في بلدانها ولكنها تعيش اليوم ضياعا مهدورة الرجال والجهود، وقد آن لها أن تنهض. إن الذين تلقوا تربية إسلامية إبان نشأتهم أكثر الناس قابلية لخوض المعركة الفاصلة، ولست في معرض التدليل على صدقية ذلك منذ أن شدت أفواج المقاومة الأولى رحالها لمواجهة الاحتلال الإسرائيلي على أرض فلسطين. ثم أتى سقوط البعث في سورية وتولي الثوار زمام الأمور مدماكا جديد في صرح هذه الوحدة المنشودة نحو تحرير الأقصى الشريف.
كما أن توحيد التيارين القومي والإسلامي تحت قيادة موحدة وعلى رؤية واحدة من أجل تحرير القدس، لأنها البوصلة التي لا يختلف عليها التياران؛ فالقوميون ـ على ضعفهم اليوم ـ لا يزالون يمسكون بالسلطة في بعض الدول أو يشاركون فيها، والإسلاميون كذلك، خاصة في شرق العالم الإسلامي وشماله، كأفغانستان وتركيا والقوقاز.
ترك المكايدة السياسية لدول إسلامية منبطحة أو متخلية أو خائنة لمبادئها باب مجد للمحور كيما يتجدد بعدما كاد أن يتبدد، لأن أي سعي نحو المخاصمة سيبدد الجهود، وسيسد الطريق أمام هذه الدول للعودة إلى حضنها الطبيعي والمساهمة في المعركة الفاصلة، إذا ما رأت أن الكفة ترجح لصالح أمتها. وإن مواقف مبدئية اتخذها الملك فيصل بن عبد العزيز والرئيس الجزائري هواري بومدين وغيرهما في حرب 1973م شواهد ماثلة من أمسنا القريب.
وفتح المجال أمام كتائب الأمة للتدريب والتسليح النوعي الذي يؤثر على مجريات الحرب الفاصلة كالصواريخ والمسيرات، بعد أن عادت سورية إلى حضنها السني المجاهد، مثلما فعل الأوكرانيون عقب الغزو الروسي لبلدهم حينما شكلوا مبكرين "الفيلق الدولي" للدفاع عنهم، وكذا الاستفادة مما أتاحه الصدع القائم بين الشرق والغرب في الحرب الروسية- الأوكرانية، والتعاون مع الروس والصينيين في المصالح المتبادلة_ كل ذلك استثمار جيد يسهم في تحقيق تلكم الغاية النبيلة.
موقف الجمهورية الإيرانية كان ضعيفا ويدعو إلى الحيرة واليأس من أن يعول عليها أي فصيل في حرب قادمة. لقد كان من الأجدر بها أن تنضم بقوة إلى الحرب دفاعا عن غزة ولبنان، ولكنها أبت إلا أن تظل متفرجة منددة، تنعى الشهداء وتكيل الرثاء لهم في احتفالات التأبين، وهذه الأعمال لا تجدي نفعاإنه بالمنطق القُطري، يتساءل بعضهم، لماذا نأى المصريون والسوريون والأردنيون وشطر لا بأس به من الفلسطينيين، في الداخل والشتات، عن واجب التضحية والفداء، وترك الغزاويون واللبنانيون والحوثيون وحدهم في الميدان كأنهم مكسر عصا؟ وإن كان المنطق الأممي يقول بأن ما يقدمه اللبنانيون وغيرهم شرف عظيم لو أنهم كانوا متهيئين جميعهم ليرتقوا درج هذا المقام الرفيع؛ فليكن الشيعة المقاومون في المحور هذه المرة حسنيين لا حسينيين، فالحسن (رضي الله عنه) أهدى أمته عام الجماعة، والحسين (رضي الله عنه) طلب العودة إلى ابن عمه يزيد في دمشق لولا أن شانئيه عاجلوه.
اللبنانيون مسرفون في المعيشة رغم الدروس المستقاة من الحروب التي تترى بساحتهم، وفي كل جولة من الحرب يعودون إلى عادتهم القديمة في السرف والتبذير. هنالك حيلة قتالية لا تخفى عليهم، الانتشار في الأرض والتباعد في البيوتات، استغلالا لما في الأرض من خيرات، وتعسيرا على الاحتلال في أن يتتبع المقاومين، لا سيما إذا ما وصلوا بيوتهم بشبكة معقدة من الأنفاق تحسبا لحروب قادمة، أي بناء مساكن للحرب لا قصورا للفخر.
لقد أبانت معركة طوفان الأقصى للداني والقاصي أن تحرير فلسطين قضية أمة بأكملها، وليست قضية فصيل منها وإن كان بحجم محور عابر للدول، وهذه القناعة المستخلصة من الحرب الضروس الدائرة رحاها منذ عام ونيف بغزة وما حولها، كانت بحق رافعة لوعي الأمة بأن قضية القدس هي أقدس المقدسات، ودونها يبذل أحرار الأمة الغالي والنفيس بسخاء وجود؛ فالمقاومون الذين فجروا المواجهة لم يخطئوا في قرار شنها، وإن كانوا لم ينتصروا فيها حتى الآن فإنهم لم ينهزموا، ولن يهزموا بإذن الله الواحد الأحد.
على كل الشرفاء من أبناء الأمة الإسلامية، خاصة المنظمات والهيئات التي تتبوأ منابر يلتف من حولها الأفراد والجماعات، أخذ زمام المبادرة في توحيد الكلمة ورصف الصفوف، ولا يسعنا أن ننتظر المحور الممانع وقادته ليلموا الشمل ويفسحوا المجال، فقد لا يتحرر هذا المحور من الشرنقة التي حان أوان التخلص منها إلا بمساعدة خارجية مخلصة من عموم الأمة، نرى اليوم جهوزيتها العالية، لتنفر كافة أكثر من أي مرحلة ماضية.
عادل حمودة: الثورة السورية أصبحت صراعا دوليا متعدد الأطراف